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　　肉莲(lián)花是什么东西肉(ròu)莲花是一(yī)种(zhǒng)和女性阴户(hù)相(xiāng)似(shì)的花(huā)。

　　1、肉莲花是(shì)一种和女性阴户相似的花。密宗术语(yǔ)莲花(huā)，也就是女阴，自古以来都是(shì)不公开(kāi)的，只(zhǐ)是留给具格的(de)弟子口(kǒu)耳相传，或是师(shī)父现场(chǎng)指(zhǐ)导(dǎo)，才能具体了知;至于密乘(chéng)行(xíng)者在进入双身(shēn)法阶段前，还没有资格(gé)去碰实体明(míng)妃，没有实(shí)际看过真正的(de)「莲(lián)花」前，只能(néng)观(guān)想(xiǎng)莲花。肉莲(lián)：顾名思义就是肉体莲花。这是一个经过炮制的完整(zhěng)的(de)女人(rén)牡户!也(yě)称女身(shēn)肉莲(lián)法器。那器物看上去软中带(dài)韧，紫(zǐ)红油(yóu)亮(liàng)，中间(jiān)有窄洞，洞口层层叠(dié)叠，表面(miàn)还(hái)布满棕(zōng)色的绒(róng)毛。

　　2、肉莲花(huā)又(yòu)叫莲(lián)花十八响，曾(céng)流(liú)行于贵州省沿河土家族(zú)自治(zhì)县沙子一(yī)带。在晚清和民(mín)国(guó)期间，由于战乱(luàn)，民不聊生(shēng)，就很(hěn)少有(yǒu)人(rén)再跳。《肉莲花》是土家族(zú)先民———古代巴人军事乐舞遗风的延续和演(yǎn)变，是土(tǔ)家人传统文(wén)化和性格特征的(de)集中体现。舞(wǔ)蹈气势雄壮(zhuàng)，吼(hǒu)声震天，动作激烈(liè)威猛(měng)，刚(gāng)柔相济，噼啪有(yǒu)声(shēng)，极具民(mín)族性、体育(yù)性和(hé)观赏(shǎng)性。

　　3、肉莲是(shì)佛教密(mì)宗的法器，佛教法器(qì)是指(zhǐ)僧侣们举行(xíng)佛事活动和(hé)佛教仪式时所用的器物(wù)。佛法赋(fù)予了它们特殊(shū)的作用，使它(tā)们不再(zài)是普通的器物，而变得更(gèng)加神圣庄(zhuāng)严。老(lǎo)百姓(xìng)说文冠果是神树，文冠果木头是阳(yáng)木，可以辟(pì)邪乱，驱鬼魔(mó)，牛鬼蛇神不能近身(shēn)，所以有(yǒu)文冠果野生资源的地方，就用文冠果木头给小孩(hái)脖子上做(zuò)挂(guà)件，期望文冠果保(bǎo)护孩子长大成(chéng)人，也用文冠(guān)。

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　　肉莲花是什么东西肉莲(lián)花是一(yī)种(zhǒng)和女(nǚ)性阴户(hù)相似(shì)的花。

　　1、肉莲(lián)花是一种和女性阴户相似的花(huā)。密(mì)宗术(shù)语(yǔ)莲花，也就是女阴，自古以来都是不公开(kāi)的(de)，只是留给具格的弟(dì)子口耳(ěr)相传，或(huò)是师父(fù)现(xiàn)场指(zhǐ)导，才(cái)能具体了知;至于密乘行(xíng)者在(zài)进入双身法(fǎ)阶段前，还没有资格去(qù)碰实(shí)体明妃(fēi)，没有实(shí)际看过(guò)真正的「莲花」前，只(zhǐ)能观想(xiǎng)莲花。肉莲(lián)：顾名思义就是肉(ròu)体莲花。这是一(yī)个(gè)经过(guò)炮制的(de)完(wán)整的女人(rén)牡(mǔ)户!也(yě)称女身肉莲法器。那器物看上去软(ruǎn)中(zhōng)带韧，紫红油亮，中间有窄(zhǎi)洞，洞(dòng)口(kǒu)层层叠叠，表面还布(bù)满棕色(sè)的绒毛。

　　2、肉莲花又叫莲花十八(bā)响，曾(céng)流行于(yú)贵州省沿河土家族自治县沙子一带(dài)。在晚清和民国期间，由于战乱，民不聊生(shēng)，就很少(shǎo)有人再跳。《肉莲花》是土(tǔ)家(jiā)族先民———古代巴人(rén)军事乐(lè)舞遗风(fēng)的(de)延(yán)续和演变(biàn)，是土家人传(chuán)统(tǒng)文化(huà)和性格(gé)特abo文是什么意思 abo文是谁发明的征(zhēng)的(de)集中体现。舞蹈(dǎo)气势雄壮，吼声震(zhèn)天，动(dòng)作激烈威(wēi)猛，刚柔(róu)相济，噼啪有(yǒu)声，极具民族(zú)性、体育性和观(guān)赏性。

　　3、肉莲是(shì)佛(fú)教密宗(zōng)的法(fǎ)器，佛教法器是指僧侣们举行佛(fú)事活(huó)动和佛教仪式时所用的器物。佛法赋予了它们特殊的作用(yòng)，使它们(men)不(bù)再是(shì)普(pǔ)通(tōng)的器物(wù)，而变得更加神(shén)圣庄严(yán)。老百姓说文冠果是(shì)神(shén)树(shù)，文冠果木头是(shì)阳木，可以(yǐ)辟邪乱，驱鬼(guǐ)魔，牛鬼蛇神不能(néng)近身，所以(yǐ)有文(wén)冠(guān)果野生资源的地方，就用文(wén)冠果木头给(gěi)小孩脖子上做挂件，期(qī)望(wàng)文冠果保护孩(hái)子长大成人，也用文冠(guān)。

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