邵阳学院是几本大学-橘子百科-橘子都知道

邵阳学院是几本大学公元1世纪是哪一年到哪一年，公元1世纪是什么年代

　　公(gōng)元1世纪是哪一年到哪一年，公元1世纪(jì)是什么年代(dài)是两种说法，一说是公元1年-公元(yuán)99年，一说是公(gōng)元1年(nián)-公元100年的。

　　关(guān)于(yú)公元1世纪(jì)是(shì)哪一年到哪一年，公元1世纪是什么年代(dài)以及公(gōng)元1世纪(jì)是哪一(yī)年到哪一年，公元(yuán)1世纪是(shì)哪一年到哪(nǎ)一年结(jié)束，公元1世纪是什么年代，公元1世纪(jì)是多少年到多少年，公元1世纪是(shì)多少年对应中国的朝代等问题，小编(biān)将(jiāng)为(wèi)你整理以下知识：

公(gōng)元1世纪是哪一年到哪一年，公元1世纪是什么年代

　　两种说(shuō)法(fǎ)，一说是公元1年-公元(yuán)99年，一说是(shì)公元1年-公元100邵阳学院是几本大学年。

　　世纪，指(zhǐ)计算年代(dài)的单位。

　　一(yī)个世纪是(shì)一百年，通(tōng)常是指连(lián)续(xù)的一(yī)百年(nián)。

　　当用来计算日子(zi)时，世纪通常从可以被100整除的年(nián)代或此(cǐ)后一年开始，例如2000年或(huò)2001年。

　　这种奇数的纪(jì)年(nián)法来自于耶稣(sū)纪元后，其中的1年(nián)通常(cháng)表示“吾主之年”（year of our lord），因此第一(yī)世纪从公元1年(nián)到公元100年。

　　而20世(shì)纪则从公元1901年到公元2000年，因(yīn)此2001年(nián)是21世纪的第(dì)一年。

　　不过(guò)，有人将公(gōng)元1世(shì)纪定为99年，而以后的世纪则为100年，如果按照(zhào)这种定义的(de)话，2000年则(zé)为21世(shì)纪的第一年。

　　扩展资料：

　　公元一(yī)世纪(jì)发生的历史(shǐ)大(dà)事：

　　1、王莽篡汉

　　王邵阳学院是几本大学莽篡汉指的(de)是西汉末年王莽(mǎng)篡夺(duó)汉朝政权建(jiàn)立新朝的历史事件。

　　西汉自汉武帝(dì)以后，皆以外戚(qī)辅(fǔ)政，汉元帝皇后王(wáng)政君，六(liù)十(shí)余(yú)年为天(tiān)下母，辅(fǔ)佐了四(sì)个(gè)皇帝。

　　外戚王莽以姑(gū)母王政君为凭借，最初装出恭(gōng)谨(jǐn)勤(qín)劳的样子，不知(zhī)疲倦(juàn)地(dì)工作。

　　后(hòu)来他(tā)广结名士和将相大臣，深得人(rén)心(xīn)，凡是来投奔他(tā)的(de)，不论地方远近，出身贵贱，他一(yī)概(gài)收用，让他们做官(guān)。

　　为(wèi)了(le)收买人心，他把从自己封邑里收来(lái)的(de)钱和(hé)粮，都拿出来赠送给宾客，而自(zì)己家(jiā)里却过着(zhe)十分俭(jiǎn)朴的生活(huó)，朝野上下皆赞(zàn)王莽。

　　汉哀帝死后(hòu)，王莽官居大司马(mǎ)，以太后名义执掌军政大权，立汉平帝(dì)，并(bìng)把自己的女儿嫁给汉平帝做皇(huáng)后，渐渐(jiàn)在朝中大权(quán)独揽(lǎn)。

　　公(gōng)元5年（元始五年）十二月，汉平帝(dì)死(sǐ)后，王莽(mǎng)指使同党向太皇太后王政君上书(shū)，要(yào)求让他代天子临(lín)朝。

　　王政君无(wú)奈，只好(hǎo)顺从(cóng)这一要求，由王莽摄(shè)政，称(chēng)为“摄皇帝”。

　　公元6年，王莽改年号为居摄元(yuán)年(nián)。

　　三月，王莽立(lì)年(nián)仅两岁的刘婴(yīng)为皇太子，号称“孺(rú)子婴(yīng)”，以效仿周公摄政旧事，为(wèi)代汉做准(zhǔn)备(bèi)。

　　此(cǐ)后(hòu)数年间，关于(yú)王莽(mǎng)代(dài)汉称帝的符命图(tú)谶(chèn)频繁出(chū)现。

　　公元8年（居摄三年），梓潼人(rén)哀章制作铜(tóng)匮(kuì)，内藏《天帝行玺金匮(kuì)图》与《赤帝行玺某传予(yǔ)黄帝金策书》，伪托汉高祖遗(yí)命，令王(wáng)莽称帝。

　　于是王(wáng)莽便到高帝祠庙接受铜匮，然(rán)后戴上(shàng)王冠觐见太皇太后，坐在未央(yāng)宫前殿，即(jí)天子位，定国号为“新(xīn)”。

　　至此，西汉灭(miè)亡，王莽达(dá)到了(le)他的托古改制(zhì)、篡汉自立的政治野心(xīn)。

　　2、白虎观(guān)会议

　　白虎(hǔ)观会(huì)议是东汉章帝时召集大夫、博士、议郎(láng)、郎官(guān)和诸(zhū)生在白虎观召开(kāi)的一次(cì)讨论儒家经典(diǎn)的学术会议。

　　自汉武帝时，董仲舒提出“罢黜(chù)百家，独尊儒术”以来，儒家思(sī)想(xiǎng)逐渐成为汉朝君主的统治思想支柱(zhù)。

　　但是(shì)由(yóu)于(yú)当时各家儒(rú)学学派传承不(bù)同，对于儒家(jiā)经典的版(bǎn)本、内(nèi)容(róng)多有争议。

　　虽然汉(hàn)宣帝(dì)时曾召开(kāi)“石渠阁会议”加(jiā)以统一，但是经历(lì)王莽(mǎng)新(xīn)朝的战乱之(zhī)后，各家(jiā)的(de)歧异再次抬(tái)头。

　　汉光武帝刘秀于中(zhōng)元元(yuán)年（公元(yuán)56），宣布图(tú)谶于(yú)天(tiān)下，把谶纬之学正式确立为官方的统治思想。

　　为了(le)巩(gǒng)固儒家思想的统治地位(wèi)，使(shǐ)儒(rú)学与(yǔ)谶纬(wěi)之(zhī)学(xué)进一(yī)步结合起来(lái)，汉(hàn)章(zhāng)帝建初四年(nián)（公元(yuán)79），召集各地著名儒生于洛(luò)阳(yáng)白虎观，讨论(lùn)五经异(yì)同(tóng)，这就是历史上有名的(de)白虎观会议。

　　白虎(hǔ)观于当(dāng)时乃是朝(cháo)廷修缮儒学之所。