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疫情转段是什么意思,中专转段是什么意思

疫情转段是什么意思,中专转段是什么意思 赶尸为啥只有湘西才有? 不同门派的赶尸匠赶尸的方法也不一样

赶尸(shī)也(yě)有门派,不同门(mén)派的赶尸(shī)匠赶尸的方法也不一样。把内脏掏空萱草用竹杆挑的是(shì)解放前已经(jīng)失传了(le)赶尸方法之后的事,没(méi)多久(jiǔ)就开(kāi)始(shǐ)火化也就没有这行了(le)。古时赶尸方(fāng)法(fǎ)是一种蛊(gǔ)术,科(kē)学的说法(fǎ)是(shì)寄生虫,一种寄生在大(dà)脑中的寄生虫(chóng),养蛊分门(mén)别(bié)派,各自有(yǒu)各自(zì)的方(fāng)法,但万变(biàn)不离其(qí)宗,7、8天之内尸体并没有(yǒu)完(wán)全死亡,赶尸匠有(yǒu)办法(fǎ)用药物给尸体防腐(fǔ)然后把蛊虫(chóng)值(zhí)入(rù)脑中,蛊虫会(huì)产生一定(dìng)的电流给特定的神经(jīng)带动还未完全死亡的肌肉收缩就产(chǎn)生(shēng)了动作。赶尸匠手里(lǐ)的铃的主要作用(yòng)是(shì)通过共(gòng)振让蛊虫放电用的,人们(men)听到了躲避并不是最初的想法,因(yīn)为也有(yǒu)听到了反而过来看的。这种方式(shì)和19世纪(jì)科学家给尸体通电来让(ràng)尸(shī)体产生动作的(de)原理是一样(yàng)的。

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湘西赶(gǎn)尸

赶尸为(wèi)啥只有湘西才有?湘西赶尸最早的传说并(bìng)不是蚩尤和黄帝的大(dà)战,而是在《山海经大荒西经》中就(jiù)有(yǒu)记载:有(yǒu)巫山者。有壑山者(zhě)。有金门之山,有(yǒu)人(rén)名曰(yuē)黄姖(jù)之尸(shī)。它泛(fàn)指在外地客死他乡的人回家的方式,古代(dài)曾有鸟载人归的传说(shuō),在(zài)四川三星堆中发(fā)现(xiàn)疫情转段是什么意思,中专转段是什么意思的一些法器,其实就是(shì)盛放尸体的东西。

在远古时代,人死之后往往会被制(zhì)成木乃伊,五脏(zàng)掏空,尸体(tǐ)则是悬挂在(zài)一根很长的绳(shéng)索上,身(shēn)体各个部位通过钢针缝合,脚下是一(yī)个铁质的滑轮,顶端则用磁(cí)铁。

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湘西赶尸

为(wèi)什么一定要在夜间运(yùn)尸体,就是来掩饰尸体上(shàng)方黑色(sè)器具(jù)。而一般赶尸的人都会背一(yī)个(gè)篓(lǒu)子,篓子里就是处理(lǐ)过的内脏。

在古代(dài)道路和(hé)现在完全不一样(yàng),那个时候马车都很少,而湘西赶(gǎn)尸通过滑轮的(de)运动来实现目的,由于混轮行走时会(huì)发出一些很沉闷的声音,疫情转段是什么意思,中专转段是什么意思因此赶尸人都会唱叫(jiào)做咒语(yǔ)的东西,借以掩饰。赶(gǎn)尸人(rén)祖传器具就是滑轮和铁针、已经相关固定尸(shī)体(tǐ)的铁器。不过后来(lái)有(yǒu)人则简化了程序,把死人处理后用活人冒充。传说水浒传中段景住(zhù)就(jiù)擅长(zhǎng)此道。

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湘西赶尸(shī)

相信很多朋友对湘西赶尸这(zhè)个事,更(gèng)多(duō)的来自影视剧里面,特别是恐怖港片里(lǐ)关于湘西(xī)赶尸的桥段。一个人摇着铃(líng)铛、撒着纸钱,然后有一排的(de)尸体跟着。有时(shí)候想(xiǎng)想就觉得莫名的恐怖。


小时候,对于这(zhè)个(gè)事情,我(wǒ)特地跑去问(wèn)父母(mǔ),到底有没有赶尸这个事(shì),父(fù)亲找(zhǎo)来书籍,跟我讲(jiǎng),古人都有叶落归(guī)根(gēn)、魂(hún)归故里的传统思想,一旦一个人客死异乡,那么不管(guǎn)隔的多远也要想办法把(bǎ)尸(shī)体送回家乡,因为古人(rén)认为,人是有三魂七魄的,一旦在外面去(qù)世,若是不将尸体运(yùn)回(huí)故乡,会(huì)使得魂魄没法回去,也没法去“阴间”报道(dào),这(zhè)样就(jiù)会变成孤魂野鬼。

正是因为(wèi)有这样的传统(tǒng),再(zài)加上(shàng)古代不像(xiàng)现在这(zhè)样交通(tōng)发达。在古代,很多地方交(jiāo)通闭塞,甚至很多地方之间还隔(gé)着高山峻(jùn)岭(lǐng),要(yào)是想把尸体运送回去(qù),会(huì)特(tè)别费工夫,“赶尸(shī)”这样的一个(gè)职(zhí)业(yè)就出现(xiàn)了。

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湘西赶尸

在古人(rén)的思(sī)想(xiǎng)里(lǐ),这样既能将尸(shī)体(tǐ)运回去,又能让死者魂归故里,这也是电视剧里,赶尸的人,会一边摇铃铛,一边撒纸(zhǐ)钱(qián)的原因。

所摇的铃铛是(shì)为招魂(hún)铃,免(miǎn)得(dé)魂(hún)魄给(gěi)走失了(le),有(yǒu)招(zhāo)魂铃的指引(yǐn),魂魄就能(néng)一路跟着(zhe)回(huí)家。而撒纸钱,就是(shì)为了(le)让路过的孤魂(hún)野鬼,还有鬼差(chà)高抬贵手,放魂魄(pò)回家,不要阻拦。

对于赶尸(shī)这个(gè)职业,更多的见(jiàn)于民间,但是在(zài)清(qīng)朝,也曾有官(guān)方聘用(yòng)赶(gǎn)尸(shī)者,目的是帮助一些死刑(xíng)犯(fàn)在死后能把尸体运(yùn)回(huí)家。毕竟(jìng)很多(duō)死刑(xíng)犯的处决,不(bù)一定是在犯人的老家(jiā),这样当死刑犯(fàn)去世之后,尸体就得运回犯人的老家,要是专门派(pài)人去送(sòng),不(bù)仅(jǐn)费人,还费钱。而且很多官差也不大乐意做这种事,毕竟这个(gè)是很晦气的事。

后(hòu)来官(guān)方就干脆了找来(lái)了赶尸(shī)人,让(ràng)他们帮(bāng)忙运送死刑(xíng)犯的(de)尸体(tǐ)回(huí)家,通常赶尸(shī)人也(yě)是(shì)分工明确的,会有两人(rén)组成(chéng),一(yī)个人负责赶尸一个人负责(zé)引路,而且两个(gè)人在路上(shàng)也互相有个照(zhào)应。

赶尸的过程中,一般只能住在荒郊野(yě)外(wài),是不能去有人居住(zhù)的地方(fāng),有人意(yì)外在野外(wài)看到了赶尸人(rén),这也给赶尸人进一步蒙上了(le)神秘色彩。

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湘西赶尸

但(dàn)是当时(shí)清(qīng)朝官方任用的赶(gǎn)尸人跟湘西赶尸人,并不是一样的,湘西赶(gǎn)尸人显(xiǎn)的更神秘(mì)一些,在湘西流传(chuán)着赶尸(shī)人“三(sān)赶、三不赶”的说(shuō)法:
首先,三赶(gǎn),就(jiù)是(shì)那种被(bèi)官方处决的、还有被(bèi)战争波及(jí)、或者意(yì)外死亡的人,这三(sān)种(zhǒng)是可以赶的。

三(sān)不(bù)赶,就(jiù)是指非正常死亡(wáng)的,比如(rú)得(dé)了离奇怪病、投(tóu)河上吊、被雷劈死、被火(huǒ)烧死等等尸体不全的(de),不能赶。总的说,就是(shì)被迫(pò)死的可(kě)以(yǐ)赶(gǎn),若(ruò)是(shì)自杀和(hé)离奇(qí)死(sǐ)亡的(de)不能(néng)赶。

赶尸为啥只有湘西才有? 不同(tóng)门派(pài)的赶尸匠赶尸的方法也不一样(yàng)
湘西赶尸

什么人(rén)能从(cóng)事这(zhè)个职业?
当然赶尸人这个职业,也不是(shì)什么人都能做的,赶尸人收徒(tú)弟,徒(tú)弟必须满足三个基本条(tiáo)件:胆大、体壮、长得丑。

若是有人符合(hé)这(zhè)个(gè)条件,又(yòu)想去(qù)学习(xí)赶尸,那么就需要进一步筛选,需要进(jìn)行三(sān)项测试:

第(dì)一项测试:就(jiù)是让一个人站太阳底(dǐ)下(xià),盯着(zhe)太阳看,同时旋转,然(rán)后突(tū)然喊(hǎn)停,被(bèi)测试者,若是能正常分辨东南西北,那(nà)么就过关(guān)。

第二项测试(shì):就是让(ràng)测试者挑一副重担(dān),要是能挑起(qǐ)来,并送到指(zhǐ)定(dìng)的地点,就表示(shì)测试者体力(lì)达标。

第(dì)三项测试:就是让测试(shì)者晚上去深山将赶尸人(rén)放的桐树叶从坟堆中取回来,若是(shì)能取(qǔ)回来,表示测试者胆量够了。

凡是能经过(guò)这三个测试的(de)人,才能拜(bài)入赶尸人学徒(tú)。

为啥只有湘(xiāng)西才有?
很多人(rén)可能会疑惑,克死(sǐ)异(yì)乡的并不只是(shì)在湘西(xī)那边(biān)才有,但(dàn)是为(wèi)啥在其(qí)他地方并没(méi)有听说这种职业呢?

其(qí)实,这个要说起来,还是跟湘西(xī)的地理(lǐ)环境有关,在湘西有专门的供赶尸人休(xiū)息(xī)的旅(lǚ)店(diàn),但是在其他地方是没有这(zhè)样的地方的。

第二,其他(tā)地方,一般是不允许外来的(de)尸体进村的(de),而在湘(xiāng)西,大路(lù)都是绕村(cūn)的(de),这(zhè)样(yàng)赶(gǎn)尸人压根就不用进村。

第三,其他(tā)地方,人们(men)不(bù)懂(dǒng)赶尸的禁忌,一旦赶尸人(rén)过来,被冲撞(zhuàng)了了,会(huì)影(yǐng)响到。

正是由于有这些(xiē)因素,所以(yǐ)在其(qí)他(tā)地方(fāng),赶尸(shī)没法盛行起来。最后,随(suí)着交通(tōng)越来越便(biàn)利,赶尸(shī)这(zhè)个职(zhí)业,也慢慢的(de)消失在了(le)历史的长河中,毕竟现在也不需要这样去赶尸,再远都可以通过交通工(gōng)具来完成。

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