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　　“兵(bīng)革非不坚利也”的兵(bīng)革的意思：泛指兵(bīng)器(qì)配(pèi)备。

　　出自《得道多助，失道寡(guǎ)助(zhù)》：“城非不高也(yě)，池非不(bù)深也，兵(bīng)革非不坚利也，米(mǐ)粟非不多也(yě)，委而去之(zhī)，是有利(lì)地(dì)势不如人(r中国东八区有哪些城市 整个中国都在东八区吗én)和也(yě)。

　　故曰：域民不(bù)以封疆之界，固国不(bù)以山溪(xī)之险，威全国不以兵革之(zhī)利。

　　”译文：城墙并不是不高(gāo)啊(a)，护城(chéng)河并(bìng)不(bù)是(shì)不深啊，兵(bīng)器配(pèi)备也并不(bù)是不精(jīng)巧啊，粮食供应也并(bìng)不(bù)是不(bù)充足啊，可是，守城一方仍(réng)是弃(qì)城而逃，这是由(yóu)于作战(zhàn)的地舆(yú)局势（再好），也比(bǐ)不(bù)上深(shēn)得人(rén)心(xīn)、内(nèi)部联合啊。

　　所以说：使大众久居下(xià)来而不迁到其它(tā)的(de)当地去，不(bù)能(néng)依托划定边境的边界(jiè)，巩固(gù)国防不(bù)能靠(kào)山河的(de)险峻，震撼全(quán)国不(bù)能靠武(wǔ)力的强壮。

　　《得道多助，失(shī)道寡(guǎ)助(zhù)》出自《孟子·公(gōng)孙丑(chǒu)下》，指站在正义、善良方面，会得到多(duō)数人的(de)支(zhī)撑(chēng)协(xié)助；

　　违反道义、善良，必定(dìng)陷于孤立。

　　文章经(jīng)过对“有利地势”、“有(yǒu)利地势”、“人(rén)和”，并将这三者加以(yǐ)比较(jiào)，层层递进。

　　证明了“有利地势不如有利地势，有利地势(shì)不(bù)如人和”的道理。

兵(bīng)革(gé)非不(bù)坚利(lì)也的坚(jiān)利(lì)是什么意思?

　　“坚利”的意思是(shì)：坚韧而尖利。

　　此句语出《孟子(zi)：有利地势(shì)不(bù)如有利地势(shì)，有利地(dì)势(shì)不如人(rén)和》，其(qí)间(jiān)，兵指兵器，革指其他配备。

　　全句的意思(sī)是：作战的(de)兵(bīng)器和配备(bèi)不(bù)是不精巧(qiǎo)啊！

　　原(yuán)文中(zhōng)，孟子强调了战役中主观因素的重春睁要性，人(rén)和在(zài)战役中的主导(dǎo)作用(yòng)。

　　“坚利”的(de)引(yǐn)用(yòng)释义

　　1、唐·柳宗元(yuán)《非(fēi)国语上·问战》：“士卒之熟练者众寡？器(qì)械(xiè)之坚利者何若？” 

　　2、清·刘献廷《广阳杂记》卷四：“火器兵仗(zhàng)，坚利绝伦。

　　” 

　　3、范文澜(lán)、蔡美彪等(děng)《中国(guó)通史》第二编第(dì)二(èr)章第(dì)四节：“不过销森扮羌人刀不坚利，四万(wàn)汉亏灶兵一个月便可(kě)打败(bài)三万羌兵(bīng)。

　　”

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