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无功(gōng)不(bù)受禄什(shén)么意(yì)思，无功不受禄下一句该怎(zěn)么回答(dá)对方

　　“无功(gōng)不受禄”下一句是(shì)无德不(bù)受宠，意思是指没有建(jiàn)立功劳(láo)，就不可无故接受俸(fèng)禄。

　　也泛指对人没有好处(chù)，就不可接受人(rén)家的馈赠(zèng)或优待。

　　出自战国列御寇(kòu)《列子》。

　　“无(wú)功不(bù)受禄”典故：曾子(zi)穿(chuān)着破旧的衣裳在地(dì)里耕种。

　　鲁国的国君(jūn)派人(rén)到他那里(lǐ)去封(fēng)赠他一座城镇。

　　说：“请用(yòng)这(zhè)座(zuò)城镇的收入，修(xiū)饰一下(xià)你的服装(zhuāng)。

　　”曾子没有接受，反复几次，曾面膜对脸真的有用吗，长期敷面膜和不敷面膜的区别(céng)子还是不肯接受。

　　派(pài)来的人说：“先生(shēng)不是(shì)有求(qiú)于国君，完全是国君自己封(fēng)赠给你的，为(wèi)什么不肯接(jiē)受(shòu)呢(ne)？”曾子说：“我听说过(guò)，接受了人(rén)家赠送(sòng)的东西，就怕得罪人家；

　　给人家东西的人免(miǎn)不了要露高傲(ào)。

　　纵(zòng)然鲁君赠送(sòng)我采(cǎi)邑，不骄横地待(dài)我，我又怎么能不怕得(dé)罪他(tā)呢(ne)？”最终曾子还是没有接受。

　　孔(kǒng)子知道了(le)这件事，说：“曾(céng)参的(de)话是足以保全他(tā)的气节的。

　　”

无功不受禄什么意思(sī) 下(xià)一句(jù)是什(shén)么(me)

　　 “无(wú)功(gōng)不受禄”出自战(zhàn)国列(liè)御寇《列子(zi)》，下一句是“无(wú)德不受宠”。

　　意思是指没(méi)有建立功劳，就不(bù)凯(kǎi)毕可无故(gù)接受俸(fèng)禄。

　　也(yě)泛指对(duì)人没(méi)有好处，就(jiù)不(bù)可接受人家的馈赠或(huò)优待。

“颂并无功(gōng)不受(shòu)禄”典故

　　 曾子穿着破旧的衣裳在地里耕种。

　　鲁国的(de)国君派(pài)人到他那里去(qù)封赠他一座城镇。

　　说：“请用这(zhè)座城(chéng)镇的收入，修野孙迹饰一下你的服装。

　　”曾子没有接受，反(fǎn)复几次(cì)，曾子(zi)还是(shì)不肯(kěn)接受。

　　派来(lái)的(de)人说：“先生(shēng)不是有求于(yú)国君，完(wán)全(quán)是国君自己封赠给你的，为(wèi)什么不(bù)肯接受(shòu)呢？”

　　 曾子说：“我听说(shuō)过，接受了人家赠(zèng)送(sòng)的东西，就怕得罪(zuì)人家；给人家东西(xī)的人免(miǎn)不了要露点高傲。

　　纵然鲁君赠送我采邑，不骄(jiāo)横地待我，我又(yòu)怎么能(néng)不怕得罪(zuì)他呢？”最(zuì)终曾(céng)子还是没有接受(shòu)。

　　孔(kǒng)子(zi)知(zhī)道了(le)这件事，说(shuō)：“曾参的话是足以保全他的气节的(de)。

　　”

　　 “无功不(bù)受禄(lù)，无德不受宠。

　　”意思(sī)：没有(yǒu)功(gōng)劳就不能得到报酬，没有好的品(pǐn)德就不能得到(dào)宠爱。

列子简介

　　 列子（大(dà)约公元前450年—公元du前375年即战(zhàn)国年(nián)间，享年75岁），战国前期道家代表人物。

　　名(míng)寇(kòu)，又名御寇，华(huá)夏族(zú)，周(zhōu)朝郑国圃田人，古帝王(wáng)列山氏之后。

　　先秦(qín)天(tiān)下十豪之一，著(zhù)名(míng)的道学(xué)者、思想家、哲学家(jiā)、文学家、教育(yù)家。

　　 列子是老子和庄子之外的(de)又一位道家思(sī)想代表(biǎo)人物，与(yǔ)郑缪公同时。

　　其(qí)学本于黄帝老子(zi)，主张(zhāng)清静无为(wèi)。

　　 列子对(duì)后世哲学、美学(xué)、文(wén)学、科技、养生、乐(lè)曲、宗教影响(xiǎng)非(fēi)常深远。

　　著有《列子》，其学(xué)说本于黄帝老子(zi)，归(guī)同于老、庄。

　　创立了(le)先秦(qín)哲学学派贵虚学(xué)派（列子学）。

　　是介(jiè)于老子(zi)与庄子之间道(dào)家学派(pài)承前启后的重(zhòng)要传承人(rén)物。

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