怀(huái)瑾握瑜,嘉言懿行，嘉(jiā)言(yán)懿行 怀(huái)瑾握瑜含义(yì)是“嘉言懿行，怀瑾(jǐn)握瑜(yú)”意(yì)思(sī)是指有(yǒu)益(yì)的言论和高(gāo)尚(shàng)的(de)行为，比喻(yù)人具有纯洁高尚(shàng)的品德(dé)的。

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怀瑾握(wò)瑜,嘉(jiā)言懿行，嘉言懿行 怀瑾握瑜含义

　　“嘉言(yán)懿行，怀(huái)瑾握瑜”意思是指有益的言论和(hé)高尚(shàng)的行(xíng)为，比喻人具有纯洁(jié)高尚的品德。

　　“嘉言(yán)懿行”出(chū)自宋·朱熹《朱子全(quán)书·学五》：“见人(rén)嘉(jiā)言善行(xíng)，则(zé)敬(jìng)慕而记录之。

　　”“怀瑾(jǐn)握(wò)瑜”出自战(zhàn)国(guó)·楚(chǔ)·屈原(yuán)《楚辞(cí)·九章·怀(huái)沙》：“怀瑾(jǐn)握瑜兮，穷不知所示(shì)。

　　”1、“怀瑾握瑜”的近义词(cí)：高风亮节(jié)解释(shì)：高风(fēng)：高尚的品格；

　　亮节：坚贞的节(jié)操。

　　形容道德和行为都很高尚。

　　出(chū)自(zì)宋(sòng)·胡仔(zǎi)《苕溪渔隐从话(huà)后(hòu)集》卷一：“余谓渊(yuān)明高风峻节，固已无愧于四皓，然犹(yóu)仰慕之，尤见其(qí)好贤(xián)尚友之情(qíng)也。

　　”陶(táo)渊明(míng)的高风亮节(jié)，本(běn)来就(jiù)已经(jīng)无愧于商山(shān)四皓了，还那(nà)样(yàng)仰慕他们，尤(yóu)其向往他们喜欢贤才崇尚友谊的(de)情状(zhuàng)。

　　语法(fǎ)：联合式；

　　作主(zhǔ)语(yǔ)、宾语(yǔ)、定语(yǔ)；

　　含褒义(yì)，形(xíng)容道德和行为很高尚。

　　2、“怀瑾握瑜”的(de)反义(yì)词：厚(hòu)颜(yán)无(wú)耻解(jiě)释(shì)：颜(yán)：脸面(miàn)。

　　指人脸皮厚，不知羞耻。

　　出自战国·孔子《诗经·小(xiǎo)雅·巧言》：“巧言如簧，颜之厚矣(yǐ)。

　　”花言巧语(yǔ)如(rú)丝(sī)簧，脸(liǎn)皮真厚太无耻。

　　语(yǔ)法：联合式；

　　作宾语、状语；

　　含(hán)贬义。

怀瑾(jǐn)握瑜嘉言懿行什么意(yì)思

　　嘉、懿：善、美。

　　有(yǒu)教育(yù) 意义 的好 言(yán)语 和好行为。

　　成(chéng)语出处(chù)： 《尚书·大禹谟》：“若允(yǔn)兹， 嘉(jiā)言 罔攸(yōu)伏，野无遗贤，万邦贤宁。