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arctan1怎么算出来的，arctan1怎么算？远则怨近则不逊是什么意思解释，远则怨,近则不逊

　　远则怨近则不逊是什(shén)么意思解释，远(yuǎn)则怨(yuàn),近则不逊是“近则不逊，远则怨(yuàn)”的意思是：相近了会(huì)看你(nǐ)不顺(shùn)眼、对你不尊重(zhòng)，远离(lí)了又(yòu)会埋(mái)怨你的(de)。

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远则怨近则不逊是(shì)什么意思解释(shì)，远则怨(yuàn),近(jìn)则不(bù)逊

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　　“近(jìn)则不逊，远(yuǎn)则怨”的意思是：相近(jìn)了会看(kàn)你(nǐ)不顺(shùn)眼、对你不尊重，远离了又会(huì)埋怨你。

　　原文：子曰：“唯女(nǚ)子与(yǔ)小人为难养也，近之则不逊，远之则怨。

　　”“唯女(nǚ)子与小人为难养也”的(de)说话对(duì)象是“君子”中的“人主”，“女子”不是泛指所有的(de)女性，而(ér)是特指“人主”身边的“臣妾”，亦引(yǐn)申(shēn)为“人(rén)主”所宠幸的身(shēn)边人，小人则是与君子之(zhī)道(dào)相违(wéi)背之人。

近则(zé)不(bù)逊远(yuǎn)则怨什(shén)么意思

　　近(jìn)则(zé)不逊(xùn)，远则怨的意思：相近了会(huì)看你(nǐ)不顺(shùn)眼、对你不尊重，远(yuǎn)离了又会埋怨你。

　　此(cǐ)句的原文为子曰：“唯女子与键(jiàn)帆小人为难养也！近之则不孙，远之则怨。

　　”意(yì)思是孔子说：“妾侍仆(pū)从真难蓄养啊(a)！亲(qīn)近他们则恃宠(chǒng)而骄，疏(shū)远他们则心生怨恨(hèn)。

　　”

　　在这句(jù)话中，“唯(wéi)”，用(yòng)于(yú)句首的(de)发语(yǔ)词，表肯定(dìng)或无(wú)实义。

　　如《管子(zi)》中的“如(rú)月(yuè)如日(rì)，唯君之节”，《礼(lǐ)记·表记(jì)》中的(de)“唯携哗(huā)天(tiān)子，受命于天(tiān)”。

　　通(tōng)常是解作(zuò)“只有”，今不(bù)从。

　　女子与小人在此处应是指古时(shí)贵族所蓄养的妾(qiè)侍仆从。

　　一(yī)说“女子”是指春秋时(shí)卫稿(gǎo)隐雹(báo)灵公(gōng)的夫(fū)人南子，也有人认为是(shì)泛指女性(xìng)，皆不从(cóng)。

　　“养”，蓄养。

　　也有(yǒu)解作“调(diào)教”、“相处(chù)”的，亦(yì)通。

　　“不(bù)孙”，即“不逊(xùn)”，不恭敬、无礼、骄横。

　　“孙”音义(yì)皆同“逊”。

　　唯女(nǚ)子与小人为(wèi)难养也解析

　　“唯女子与小人(rén)为难养也”这句话，在主张男(nán)女平权(quán)的现代(dài)受到了很多(duō)抨击，被(bèi)认为(wèi)是歧视女性。

　　《论语》中(zhōng)的一些章句缺乏语境的支撑，若仅仅是从字面去理解(jiě)，而(ér)对(duì)孔子“尚仁”的思(sī)想核心没有“一(yī)以贯之”的(de)认(rèn)识，就比较容易引(yǐn)发误会(huì)。

　　本章争议的焦(jiāo)点，就(jiù)在于“女子”一词究竟(jìng)是否(fǒu)泛指女性。

　　其实(shí)，即便本章的“女子(zi)”确实是(shì)泛指女性，那也(yě)是指孔子所观(guān)察(chá)到的、当时(shí)社会和文(wén)化背(bèi)景中的(de)特(tè)定“女性”群体。

　　之(zhī)所(suǒ)以要强调这一点(diǎn)，是因为古(gǔ)代与现代的社会(huì)形(xíng)态和文化背景差异巨(jù)大，而这些因素对于群体的心理塑造则具(jù)有(yǒu)决定性的作用(yòng)。

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远则怨近则不逊是什(shén)么(me)意思解释，远则怨,近则不逊

　　“近则不(bù)逊，远则(zé)怨”的意思是(shì)：相近了(le)会看(kàn)你不顺(shùn)眼、对你不尊(zūn)重，远离了又会埋怨你。

　　原文：子曰：“唯女子与小(xiǎo)人为难养也，近(jìn)之则不逊，远之则怨。

　　”“唯女子与小人(rén)为难(nán)养也(yě)”的说话对象(xiàng)是(shì)“君(jūn)子”中的“人(rén)主”，“女子”不是泛指所有(yǒu)的女性，而是(shì)特(tè)指“人主”身边的“臣妾”，亦引申为“人主”所宠幸的身边人(rén)，小(xiǎo)人则是(shì)与君子之道(dào)相违背之人(rén)。