赶尸是古代湘西一项(xiàng)被神秘化的(de)职业(yè)，师徒二人通(tōng)过一(yī)系(xì)列手段将客死(sǐ)他乡的死者尸体运回故里，以获取报酬。湘西赶尸这个(gè)职业(yè)是一(yī)定存在的吗？古代湘西一带地(dì)方贫瘠(jí)，很(hěn)多穷人都去川东(dōng)或(huò)者黔东地区谋生，有些(xiē)人就客死他乡(xiāng)了(le)。由于(yú)受叶落归根思想的影(yǐng)响，亲人(rén)们就希望把死者(zhě)尸体(tǐ)运回家乡(xiāng)，入土为安(ān)。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

但湘(xiāng)西地区山高(gāo)路(lù)险、岭横(héng)水恶，没有(yǒu)便(biàn)利的(de)大(dà)路供(gōng)车马(mǎ)通行，也无法乘船走水路。很少(shǎo)有人(rén)愿意(yì)花大钱请人运尸体回(huí)故乡，即使有钱，路途也非常艰险。在此背景下，一些胆大人士，“发(fā)明(míng)了”赶尸的技(jì)术，帮助死者(zhě)回归故里。

影视剧里我们看到的僵(jiāng)尸双手前伸，蹦蹦跳跳往前走的形象就出自湘西赶尸的传说(shuō)。在黑夜十(shí)分，赶军恋见面了一直做吗知乎，去部队探亲一晚上很多次尸匠摇着手(shǒu)里的摄(shè)魂铃，引领尸体前行，尸体披着宽(kuān)大的黑色布(bù)衣(yī)，各个面色煞白，头上戴着毡帽，额头贴着专门的黄(huáng)符，甚是吓(xià)人。

不过(guò)从科学的角度看待(dài)，尸体不可能自己前(qián)行，但(dàn)这些传说又不是空穴来(lái)风，所以(yǐ)很大可(kě)能是赶尸匠通过某些手(shǒu)段，让古代人相信(xìn)他(tā)们拥有赶尸(shī)的法术。

赶(gǎn)尸匠赶尸

赶尸匠并不是什么活都接，有“三赶三不(bù)赶”的原则。凡是被砍头的、受绞刑的、站笼站死(sǐ)的，都(dōu)属(shǔ)于“三赶”之列(liè)；而(ér)病(bìng)死(sǐ)的、投河吊颈自杀的、天打雷劈烧焦的，这些(xiē)是“三不赶”。

说白了赶(gǎn)尸(shī)匠只接那(nà)些尸体完整(zhěng)，没有传染病(bìng)等方便他们运送的活，而那些死的比较惨的，肢体不完整(zhěng)的，赶(gǎn)尸匠就不(bù)接。

为了让人们信服，赶(gǎn)尸匠还(hái)编了一些理(lǐ)由：说病死的(de)魂(hún)魄(pò)已经被(bèi)阎王勾走，无法唤回，其实是怕自己(jǐ)被(bèi)传染(rǎn)疾病(bìng)；而(ér)投河自尽的是被替(tì)代者勾去了魂魄，如果召回新魂(hún)魄，那旧魂魄(pò)就无法投胎(tāi)，其(qí)实是尸体泡烂了，无法运回；又(yòu)说那些遭雷劈被(bèi)火烧的是罪孽深重之(zhī)人，魂(hún)魄不配回(huí)归故(gù)里，说白了还是(shì)因为尸体(tǐ)不完整。

赶(gǎn)尸匠赶尸(shī)

对于那些属于(yú)“三赶”的死者，传闻有(yǒu)两(liǎng)个版(bǎn)本(běn)的(de)赶尸方法(fǎ)，其中一种就是(shì)赶尸匠背着尸体运送(sòng)，另外一种(zhǒng)利用了尸体特有的运(yùn)动原理。

军恋见面了一直做吗知乎，去部队探亲一晚上很多次第一种赶尸方(fāng)法(fǎ)
赶(gǎn)尸(shī)匠为师徒(tú)两人一组，师(shī)傅在(zài)前摇铃铛(dāng)，徒(tú)弟在后背尸体，而且(qiě)是处理(lǐ)过(guò)的尸体(tǐ)，毕竟背着(zhe)个死(sǐ)人(rén)跋山(shān)涉水不是个轻松活。

死(sǐ)者去世后(hòu)，赶尸匠(jiàng)一般在夜间处理尸体(tǐ)，而且(qiě)要(yào)求死者(zhě)家人回(huí)避(bì)。赶尸匠将死者(zhě)躯干部分挖出，塞进稻草，其余部分用苗族特制的防腐药水涂抹，也(yě)有用(yòng)朱砂防腐的，这样可以防止尸体在运送途中过早(zǎo)腐(fǔ)烂(làn)。

处理完尸体后，赶尸匠将死者(zhě)胳膊与自己的用竹(zhú)竿固定捆绑在一(yī)起，再穿(chuān)上宽(kuān)大黑色布衣，戴上毡(zhān)帽，所以路人(rén)看到(dào)的(de)赶尸队(duì)都是双手向前(qián)平伸的。

为了增(zēng)加神秘(mì)感(gǎn)，赶尸匠身穿青(qīng)布长衫(shān)，脚(jiǎo)踏一双草鞋，腰系黑(hēi)色腰带，头顶青布帽，手持(chí)铜锣，还有一包(bāo)祖传符咒(zhòu)。赶尸匠大多(duō)走夜(yè)路，而且不(bù)点灯，途中落脚之处也是神秘恐怖。这一些(xiē)列(liè)装(zhuāng)扮操(cāo)作，路人见(jiàn)了都会回避，死(sǐ)者(zhě)亲(qīn)人即使不怕，赶尸(shī)匠也不会让他(tā)靠近。

所以这(zhè)种赶尸原理(lǐ)本质就是赶尸匠背着尸体(tǐ)运送，通过把(bǎ)过程神秘化，迷惑(huò)世人(rén)。这(zhè)样做(zuò)也增(zēng)加了(le)赶尸匠的入职门槛，更可以向死者家属多(duō)要报酬。

赶尸匠赶(gǎn)尸

第二(èr)种赶尸方法
有人认为(wèi)，人死后(hòu)会立即(jí)僵(jiāng)硬，过了四十(shí)八(bā)小时(shí)之(zhī)后肌体又恢复(fù)一(yī)些柔软，然后(hòu)又变(biàn)得(dé)僵硬。但大的关节，例(lì)如髋关(guān)节，在外力作(zuò)用(yòng)下，还是有小幅度(dù)活(huó)动(dòng)性。

赶(gǎn)尸匠把(bǎ)两个尸体排好队，就像前面提到的(de)那样，将胳膊伸(shēn)直与地面(miàn)平行(xíng)，用细长(zhǎng)的竹竿将(jiāng)手臂(bì)捆绑(bǎng)固定，两(liǎng)具尸体就能够平稳站立。

赶尸匠用(yòng)绳子牵引两(liǎng)具捆好(hǎo)的尸体架(jià)子，尸体就(jiù)想僵尸(shī)就(jiù)会(huì)缓缓前行(xíng)。由于捆(kǔn)绑尸体手臂的竹竿拥(yōng)弹性，所以赶尸队前行时就出现一跳一(yī)跳的感觉，就像(xiàng)影(yǐng)视剧里看到的僵尸那样。

有人会(huì)问，两(liǎng)具(jù)尸体(tǐ)好歹重两百斤，得用多(duō)大力气才能拖动，还不如抬着走省力。其实这跟当地的地势有(yǒu)关(guān)，从四川和贵州地区往湘(xiāng)西(xī)运送，整(zhěng)体地势是从高至低的(de)，大多是下坡路，利用地(dì)势差(chà)以及尸体运动的原(yuán)理，可以省很(hěn)多力气。当然也会遇到上(shàng)坡路，这时将尸体(tǐ)背着走(zǒu)即可。

这种赶尸原理也只是(shì)传闻，现代科学家也争论(lùn)不(bù)一。是真是假(jiǎ)，还真无法(fǎ)判断。

湘西(xī)赶尸

总而言之，湘西赶(gǎn)尸在今天已经不存在(zài)了，最后的赶尸匠也不(bù)愿(yuàn)意透露赶尸细节，科(kē)学家(jiā)们也无(wú)法破(pò)解其原理。无论尸(shī)体(tǐ)是否像影视(shì)剧(jù)里那样自动行走，湘西赶尸这个职业(yè)是一定(dìng)存在的，可能(néng)古人(rén)将(jiāng)它神秘化了。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 军恋见面了一直做吗知乎，去部队探亲一晚上很多次