相委而(ér)去的(de)委的古义和今义是(shì)什么，相委而(ér)去(qù)的委的古(gǔ)义和(hé)今(jīn)义各是什(shén)么(me)是(shì)“相委而去”的“委”古义是：丢下，舍弃(qì)，抛(pāo)弃的(de)。

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　　“相委而去”的“委”古义是(shì)：丢(diū)下(xià)，舍(shě)弃，抛(pāo敷蒸馏水对皮肤有用吗，屈臣氏蒸馏水敷脸多久敷一次)弃。

　　今义(yì)是：1、任(rèn)，派，把事交给人办。

　　2、抛弃，舍弃(qì)，委弃(qì)。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾(wěi)。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不振作(zuò)。

　　“相委而去”出自《陈太丘与友(yǒu)期》，原(yuán)文：陈太(tài)丘(qiū)与友(yǒu)期行，期日中。

　　过中不(bù)至，太(tài)丘舍去，去(qù)后乃至。

　　元方时年七岁，门外戏。

　　客问元方：“尊君在不？”答(dá)曰：“待(dài)君久(jiǔ)不至，已去。

　　”友人便怒曰：“非(fēi)人哉！与人期行，相委而去。

　　”元方曰：“君(jūn)与(yǔ)家君期日中(zhōng)。

　　日中不至(zhì)，则(zé)是(shì)无信；

　　对(duì)子骂(mà)父，则是无礼。

　　”友(yǒu)人惭，下车引之。

　　元方入门不顾。

　　赏析：《陈太丘与友期(qī)》是南(nán)朝(cháo)文学家刘义(yì)庆的(de)作品，也作《陈(chén)太丘与(yǔ)友期行》，出自(zì)《世说(shuō)新语》。

　　记(jì)述(shù)了陈元方与来客(kè)对(duì)话(huà)时的场景，告诫(jiè)人(rén)们办事要讲诚信，为(wèi)人要方正。

　　同时赞扬(yáng)了陈(chén)元方维护(hù)父(fù)亲尊严的责任感和无畏(wèi)精神。

相委而(ér)去(qù)的委的古义(yì)和(hé)今(jīn)义

　　“相委(wěi)而去”的(de)“委”埋念卜古(gǔ)义是：丢下，舍弃，抛弃。

　　今义是：

　　1、任，派，把事交给人办。

　　2、抛弃，舍弃，委(wěi)弃(qì)。

　　3、推托(tuō)。

　　4、曲折(zhé)。

　　5、积聚。

　　6、末(mò)、尾(wěi)。

　　7、确(què)实。

　　8、无(wú)精打采，不振作。

　　“相委(wěi)而(ér)去”出自《陈太丘与友(yǒu)期》，原文(wén)：

　　陈(chén)太丘(qiū)与(yǔ)友期(qī)行，期日(rì)中(zhōng)。

　　过中(zhōng)不至，太(tài)丘舍去，去后乃至(zhì)。

　　元方(fāng)时(shí)年七(qī)岁，门外戏(xì)。

　　客(kè)问元方(fāng)：“尊君在不？”答曰：“待君久不至(zhì)，已去(qù)。

　　”友弯穗人便怒曰：高闷“非人哉！与(yǔ)人期行，相委(wěi)而去。

　　”元方曰：“君(jūn)与家君(jūn)期(qī)日(rì)中。

　　日(rì)中(zhōng)不至，则是无信；对子骂父(fù)，则是(shì)无礼。

　　”友(yǒu)人惭(cán)，下车引之。

　　元(yuán)方入门不顾(gù)。

　　赏(shǎng)析：

　　《陈(chén)太(tài)丘与友期》是南朝(cháo)文学家刘(liú)义庆的作(zuò)品，也(yě)作《陈太(tài)丘(qiū)与(yǔ)友期行》，出自《世说(shuō)新语》。

　　记述了(le)陈元方与来(lái)客(kè)对话时的场景(jǐng)，告诫人(rén)们办事要(yào)讲诚信，为人要方(fāng)正。

　　同时赞扬了(le)陈元方维护(hù)父(fù)亲尊严的(de)责任感和无畏(wèi)精神。

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