扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾 挽狂澜于(yú)既倒原文是“扶大厦之(zhī)将倾”出(chū)自卞毓(yù)方《文天祥千秋祭》，全诗（节选）：天祥至(zhì)潮(cháo)阳，见(jiàn)弘范，左右(yòu)命之拜，不拜，弘范遂以客(kè)礼见之(zhī)，与俱入厓山，使37码鞋内长是多少厘米，37码鞋子内长是多少cm为书(shū)招张世杰(jié)的。

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扶大厦之(zhī)将倾全诗解释，扶大(dà)厦之(zhī)将倾(qīng) 挽狂澜于既倒原文

　　“扶大厦(shà)之(zhī)将倾”出自卞毓方《文天祥千秋祭》，全诗（节选(xuǎn)）：天(tiān)祥至潮阳，见弘(hóng)范，左(zuǒ)右命(mìng)之拜，不拜，弘范遂以客礼见之，与俱入厓山，使为书(shū)招张世杰(jié)。

　　天祥曰：“吾不能捍(hàn)父母，乃教人叛父母，可乎？”索之固，乃书所过《零丁洋诗(shī)》与之。

　　其(qí)末有云：“人生自古(gǔ)谁(shuí)无死，留取丹心照汗(hàn)青。

　　”弘范笑(xiào)而置(zhì)之。

　　厓(yá)山(shān)破(pò)，军中置酒大会，弘范曰：“国亡(wáng)，丞相忠孝尽(jǐn)矣(yǐ)，能改心以事宋者(zhě)事皇上，将(jiāng)不失(shī)为宰相也(yě)。

　　”天祥泫然出涕，曰：“国亡(wáng)不能救，为(wèi)人臣者死(sǐ)有(yǒu)余罪，况(kuàng)敢(gǎn)逃其死而二其心乎(hū)。

　　”译文：文天祥到了潮阳，见到了弘范，弘范(fàn)的手(shǒu)下让文天祥(xiáng)跪(guì)下，他(tā)不跪，弘(hóng)范马上像客人(rén)一样接待他，和他一起(qǐ)去(qù)崖山，并让他写信招降张世杰(jié)。

　　文天祥说：“我没能保护(hù)国家，还教唆人家叛国，行(xíng)吗？”弘范劝说了文(wén)天(tiān)祥好几次，于(yú)是文(wén)天祥作(zuò)《过零丁洋》给弘(hóng)范。

　　诗里最后说：“人(rén)生自(zì)古谁(shuí)无死，留取丹心(xīn)照汗青。

　　”弘(hóng)范笑笑(xiào)没有管它(tā)。

　　崖山被攻破了，军营中大家聚在(zài)一(yī)起(qǐ)喝酒(jiǔ)，弘范说：“国家亡了(le)，你忠孝已(yǐ)经(jīng)尽到了，如果能像(xiàng)为宋朝做事那样为我们皇上做事(shì)，至少也能做宰相啊。

　　”文天祥悲哭(kū)，说到：“国家亡(wáng)了不能去救，作为人(rén)臣死了还不够抵罪，哪敢不死(sǐ)还生(shēng)出(chū)二心？”《文天(tiān)祥千秋(qiū)祭》是当(dāng)代著名作(zuò)家(jiā)卞毓方(fāng)“大(dà)散文(wén)”的(de)代表之(zhī)作，作(zuò)者于(yú)文中多处运用夸张(zhāng)、比喻的手(shǒu)法，给予了文天祥的人格(gé)以高(gāo)度肯定(dìng)。

　　文天祥是(shì)我国(guó)历史上(shàng)著名的爱国名臣，他忠贞报国、誓死不屈的精神成为后世之榜样。

　　几百(bǎi)年来，文(wén)天祥(xiáng)从来不乏仰慕者，历来学(xué)者(zhě)对他也颇(pǒ)多赞(zàn)誉之词，《文天祥千秋祭》就是卞(biàn)毓方书写文(wén)天祥精神的优秀作品，他(tā)以洋洋洒(sǎ)洒五千多字，通过对史实的运用和丰(fēng)富的想象力，写下了一(yī)篇动人心弦的大散文。

挽狂澜于既倒(dào)扶大(dà)厦之将倾的出处和意思

　　“挽狂澜于既倒，扶大(dà)厦之将倾”的(de)出处是《文天祥千秋祭》。

　　“挽狂澜于既倒(dào)芦(lú)敬(jìng)，扶大厦之(zhī)将倾”这句话比喻拯救事物于(yú)危(wēi)险的境陪樱慎地。

　　《文天(tiān)祥(xiáng)千(qiān)秋祭》是(shì)当代著名作家(jiā)卞毓(yù)方的代表(biǎo)之作，作者在文章中(zhōng)多(duō)处运用夸张(zhāng)、比喻的手法，给(gěi)予了文天祥(xiáng)的人(rén)格以高度肯定。

　　《文天祥千秋祭》节选：怦然令我心跳的，是(shì)他已活了(le)七百六(liù)十岁(suì)。

　　颂闭七(qī)个多世纪，一个不朽的生命，从(cóng)南宋跨元、明(míng)、清、民国(guó)昂昂而来，并将踏着无(wú)穷的岁月凛凛而(ér)去。

　　他生于公元1236年。

　　当他生时(shí)，“直把杭州作汴州(zhōu)”的临(lín)安朝(cháo)廷，已经危在旦夕，人们指望他能挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾，然而，毕竟(jìng)“独柱(zhù)擎天力弗支”，终其一生，他(tā)没(méi)能，也无法延续赵宋王(wáng)朝的社稷。

　　文天祥是我国(guó)历史上著名的(de)爱国名臣，他忠贞报(bào)国、誓死不(bù)屈的精(jīng)神成为后世之榜样。

　　《文天祥千秋(qiū)祭》就是卞毓方书写文天祥(xiáng)精神的(de)优(yōu)秀作品。

　　扶大厦(shà)之将倾全诗解(jiě)释(shì)，扶(fú)大厦之将(jiāng)倾 挽狂(kuáng)澜于既倒(dào)原文是“扶(fú)大(dà)厦之(zhī)将倾”出自卞毓(yù)方(fāng)《文天祥(xiáng)千秋祭(jì)》，全诗（节选）：天祥至(zhì)潮阳，见弘范，左右命之拜(bài)，不拜，弘范遂以客礼(lǐ)见之，与俱入厓山，使为书招张世杰(jié)的(de)。

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　　“扶大厦(shà)之将倾”出(chū)自卞毓方《文天祥千秋祭》，全(quán)诗（节选）：天祥至(zhì)潮阳，见弘范(fàn)，左(zuǒ)右命之拜，不拜(bài)，弘范遂以(yǐ)客礼见之，与俱(jù)入厓山(shān)，使为书(shū)招张世杰。

　　天(tiān)祥(xiáng)曰：“吾(wú)不(bù)能捍父母，乃教人叛父母，可乎？”索之固，乃(nǎi)书所过《零丁洋诗》与之。

　　其(qí)末有云：“人生自古谁无死，留取丹心(xīn)照汗(hàn)青(qīng)。

　　”弘范(fàn)笑而置之。

　　厓山破，军中置(zhì)酒大会(huì)，弘范曰：“国亡，丞相忠孝尽(jǐn)矣(yǐ)，能改(gǎi)心以事(shì)宋者事皇上，将不失为宰相也(yě)。

　　”天祥(xiáng)泫(xuàn)然出涕，曰：“国(guó)亡不能救，为人(rén)臣者(zhě)死有余罪(zuì)，况敢逃其死而(ér)二其心乎。

　　”译文：文天祥(xiáng)到了潮阳，见到了弘范，弘范的手下让文天祥(xiáng)跪下，他不跪，弘范马(mǎ)上像客人一样接待他，和他一起去崖山，并让他写信招降(jiàng)张世杰。

　　文天祥说(shuō)：“我没(méi)能保(bǎo)护国家，还教唆人家(jiā)叛(pàn)国，行吗(ma)？”弘范劝说了(le)文天祥好(hǎo)几次，于是文(wén)天祥作《过零(líng)丁洋(yáng)》给弘范。

　　诗里最后说(shuō)：“人生自(zì)古谁无死(sǐ)，留取丹心照汗青(qīng)。

　　”弘(hóng)范笑(xiào)笑没有(yǒu)管它。

　　崖山(shān)被(bèi)攻破了，军营中大家聚(jù)在一起(qǐ)喝(hē)酒，弘范说：“国家亡了，你(nǐ)忠孝已经(jīng)尽(jǐn)到(dào)了，如果能(néng)像为(wèi)宋朝做事那样为我们(men)皇上做事，至少也能做宰(zǎi)相(xiāng)啊。

　　”文天祥悲哭，说到37码鞋内长是多少厘米，37码鞋子内长是多少cm：“国家亡了不(bù)能去救，作为(wèi)人臣死了还不够抵罪，哪敢不死还生(shēng)出二心？”《文(wén)天祥千秋祭(jì)》是(shì)当代(dài)著名作(zuò)家卞毓(yù)方“大散文”的代表之(zhī)作，作者于文中多处运用(yòng)夸张、比喻的手法，给(gěi)予了文(wén)天祥(xiáng)的人格(gé)以(yǐ)高度肯定。

　　文天(tiān)祥是我(wǒ)国历史上著名的爱(ài)国名臣，他忠(zhōng)贞报国、誓(shì)死不屈的精神成为后世之榜样。

　　几百年来，文天祥从来不乏(fá)仰慕(mù)者，历来学者(zhě)对他也颇多(duō)赞誉之(zhī)词(cí)，《文天(tiān)祥千秋(qiū)祭》就是(shì)卞毓方(fāng)书(shū)写文天(tiān)祥精神的优秀(xiù)作品，他以洋(yáng)洋洒洒五千多(duō)字，通过对(duì)史实(shí)的运用和丰富的(de)想象力，写下(xià)了一篇(piān)动人心(xīn)弦的大散文。

挽狂(kuáng)澜于既倒扶大厦之(zhī)将(jiāng)倾的(de)出处和意思

　　“挽狂(kuáng)澜于既(jì)倒，扶大厦(shà)之将倾(qīng)”的(de)出(chū)处(chù)是《文天祥千(qiān)秋祭》。

　　“挽狂澜于既倒芦敬，扶大厦之将倾”这句(jù)话比喻拯救事物于危险(xiǎn)的境陪樱慎地。

　　《文天(tiān)祥千(qiān)秋祭》是当代著名作(zuò)家卞毓方(fāng)的代(dài)表(biǎo)之作，作者在(zài)文章中多(duō)处运用夸张、比喻的手(shǒu)法(fǎ)，给(gěi)予了文(wén)天祥(xiáng)的人(rén)格以高度肯定。

　　《文天(tiān)祥(xiáng)千秋祭》节选：怦(pēng)然令我心跳的，37码鞋内长是多少厘米，37码鞋子内长是多少cm是他已活了(le)七百六十岁。

　　颂闭七个多世纪(jì)，一(yī)个(gè)不朽的生命，从南宋跨元、明(míng)、清、民国昂(áng)昂而来，并将踏着(zhe)无(wú)穷的岁月凛凛而去。

　　他生于公元1236年(nián)。

　　当他(tā)生时，“直(zhí)把杭州作汴州(zhōu)”的临安朝(cháo)廷，已经危在旦夕，人们指望他能挽狂澜于既(jì)倒，扶大厦(shà)之将倾，然而(ér)，毕竟(jìng)“独柱擎天力(lì)弗支”，终其一生，他(tā)没(méi)能，也无法延续赵宋(sòng)王朝(cháo)的社稷。

　　文天祥是我国历史(shǐ)上著名的爱(ài)国名臣，他忠(zhōng)贞报国、誓(shì)死不屈的精神成(chéng)为(wèi)后世(shì)之榜样。

　　《文天祥千(qiān)秋祭》就是卞(biàn)毓方书写文天祥精神的优秀(xiù)作(zuò)品。

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