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非练实不(bù)食(shí)的练实(shí)是(shì)什么意思，练实指的是什么

　　练实是竹(zhú)子开(kāi)花后结的果实。

　　竹实(shí)以色(sè)白，故名。

　　出自《庄子·秋(qiū)水》：“夫鵷鶵，发於(yú)南海而飞於北海，非梧桐不止，非练实不食，非醴泉(quán)不饮。

　　”成(chéng)玄英疏：“练实，竹实也。

　　”练的解(jiě)释：1、练（練）白绢：素练、江平如练、把生丝、麻或布帛煮熟。

　　2、使柔软洁白(bái)：练(liàn)漂（“漂”，漂白(bái)）。

　　3、反复(fù)学习(xí)，多次操作(zuò)：练习、练笔(bǐ)、练(liàn)操、训练。

　　4、练(liàn)功、经验多，精熟：老练(liàn)、熟练、干（刵）练。

　　实的解释(shì)：1、实（實）充满：实心(xīn)、充实、虚实(shí)。

　　2、符合客(kè)观情况，真，真诚：实话(huà)、实(shí)惠(huì)、实际。

　　3、实践(jiàn)，实行；

　　履行：实体、实施。

　　4、植物(wù)结的果：果(guǒ)实、开花结实、富足。

　　《秋(qiū)水》是《庄子》中的(de)又一长篇，用篇首的(de)两(liǎng)个字作为篇名，中(zhōng)心是讨论人应怎样去认识外物。

　　全篇由两大部(bù)分组成。

　　前(qián)一(yī)部分写北海海神跟河神的谈话(huà)，一(yī)问一答一气呵成，构成本(běn)篇(piān)的(de)主体。

　　庄子，姓庄，名周，字(zì)子休（亦说(shuō)子(zi)沐），宋国蒙人。

　　他是东(dōng)周战国中期著名的思想家、哲学(xué)家和文学家。

　　创立了(le)华夏重要的哲学学派(pài)庄学，是(shì)继(jì)老(lǎo)子之后，战国时期道家(jiā)学派(pài)的代表(biǎo)人(rén)物，是道家(jiā)学(xué)派的主要代表人物之一。

非练(liàn)实不(bù)食《庄子秋水》中(zhōng)的练实是通(tōng)假(jiǎ)字吗(ma)

　　不是通假字，练实是指竹子开(kāi)花(huā)后结的果实。

　　出自战国庄子《庄子·秋水》，原文节(jié)选(xuǎn)：

　　惠(huì)子相(xiāng)梁，庄子往见之。

　　或(huò)谓(wèi)惠子(zi)曰：“庄(zhuāng)子来，欲代子相。

　　”于是美女脱了个精光露出奶囗和尿囗惠子(zi)恐，搜于国中(zhōng)三日三(sān)夜。

　　庄(zhuāng)子往见之，曰(yuē)：“南方有扮岩鸟，其名为鹓雏，子知之(zhī)乎(hū)？夫鹓雏发于(yú)南海，而飞于北海(hǎi)；非梧桐(tóng)不(bù)止，非练实不食，非(fēi)醴泉(quán)不饮(yǐn)。

　　于(yú)是鸱得腐鼠，鹓(yuān)雏(chú)过之(zhī)，仰而(ér)视之曰：‘吓！’今子欲以子(zi)之梁国而吓我邪？”

　　译(yì)文：

　　惠子(zi)在(zài)梁国做宰相，庄子(zi)前往看望他。

　　有人对惠子说：“庄子来梁国，是想取代你做(zuò)宰相。

　　”于是惠子恐(kǒng)慌起来，在都城内搜寻(xún)庄子，整整三天三夜。

　　厅(tīng)乎御

　　庄子前去见(jiàn)他，说：“南方(fāng)有(yǒu)一种鸟，它的顷此(cǐ)名字叫鹓鶵，你知道它吗？那鹓鶵从南(nán)海起飞飞到北海去，不(bù)是梧(wú)桐树(shù)不栖息，不是(shì)竹(zhú)子的果(guǒ)实不吃，不是甜美的泉水不喝。

　　在此(cǐ)时猫头鹰拾到一只腐臭的老鼠(shǔ)，鹓鶵(chú)从它面前飞(fēi)过，鹞鹰(yīng)仰(yǎng)头(tóu)看着，发出‘喝！’的(de)怒斥声。

　　现在(zài)你也想用你的梁国相位来威胁我(wǒ)吗？”

　　扩展(zhǎn)资(zī)料(liào)

　　创作背(bèi)景：

　　《秋水》选自(zì)《庄子·外篇》，是《庄子》中(zhōng)的又一长篇，用(yòng)篇首(shǒu)的两(liǎng)个字(zì)作为篇名，中心(xīn)是(shì)讨(tǎo)论人(rén)应怎(zěn)样去认识外物(wù)。

　　篇之强调了认识事物(wù)的复杂性，即事物本身的相(xiāng)对性和认(rèn)知过程的变异性(xìng)，指出了认(rèn)知(zhī)之不易(yì)和准确判断(duàn)的困难。

　　但篇文过分(fēn)强调了事物(wù)变(biàn)化的(de)不定因素，因(yīn)而最终仍只(zhǐ)能(néng)顺物自化，返(fǎn)归无为(wèi)，这便是庄子(zi)的无(wú)为思想。

　　主旨赏(shǎng)析：

　　这(zhè)则故事，辛辣(là)地(dì)讥讽了醉心于功名富贵(guì)者的嘴脸(liǎn)，表现了庄子(zi)对(duì)功(gōng)名利禄的态度。

　　文章善于(yú)运用比(bǐ)喻，庄子(zi)将自己(jǐ)比(bǐ)作鹓鶵，将(jiāng)惠子比(bǐ)作(zuò)鸱，把功名利(lì)禄比作腐鼠，表明自(zì)己鄙弃功名(míng)利禄的立(lì)场和(hé)志趣，讽刺了惠子醉心于功名(míng)利(lì)禄且无(wú)端猜(cāi)忌别人的丑(chǒu)态。

　　作者简(jiǎn)介：

　　庄子，战国中期思想家、哲学家和文学家。

　　姓庄，名(míng)周，字(zì)子休(xiū)（亦说子沐），宋国蒙人，先祖是宋国君(jūn)主宋戴公。

　　他创立了华(huá)夏重要的(de)哲学学派庄学，是继老子(zi)之后(hòu)，战国时期道(dào)家学派的代(dài)表人物，是道家学派的主(zhǔ)要代表(biǎo)人(rén)物(wù)之一。

　　与老子(zi)并称为老庄。

　　庄(zhuāng)子的想象(xiàng)力(lì)极为丰富(fù)，语言(yán)运用自如，灵(líng)活多变，能把一些微妙难言的哲理说得引人入胜。

　　他的作品被人称之为(wèi)“文学的(de)哲学(xué)，哲学美女脱了个精光露出奶囗和尿囗的(de)文学(xué)”。

　　代表作品为《庄子》，其中(zhōng)的名篇有《逍遥(yáo)游》、《齐(qí)物论》等。

　　参考资料(liào)来源：百(bǎi)度百(bǎi)科-庄子·秋(qiū)水(shuǐ)

　　参考资料来源：百(bǎi)度百(bǎi)科-庄子

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