不(bù)积跬步到底读gui还是(shì)kui，日积跬(kuǐ)步以至千里是啥意思是每(měi)天半(bàn)步半步的(de)积累起(qǐ)来(lái)，一段时(shí)间后就是(shì)一(yī)千里路的(de)。

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不积跬步到底读(dú)gui还是kui，日积(jī)跬步以(yǐ)至(zhì)千里是啥意(yì)思

　　比喻学习应该(gāi)有恒心，要坚持下去(qù)，不要半途而废。

　　出自《荀子(zi)·劝学》：“不积跬步，无以至千里；

　　不(bù)积小流，无以成江海。

　　”

　　积土成山，风雨兴焉；

　　积水成(chéng)渊，蛟龙生(shēng)焉(yān)；

　　积善成(chéng)德(dé)，而(ér)神(shén)明自得(dé)，圣心备焉(yān)。

　　故不积跬步，无以至千(qiān)里；

　　不积小(xiǎo)流，无以(yǐ)成江海。

　　骐骥一跃，不能十步；临沂是几线城市，临沂是几线城市2023

　　驽马十驾，功(gōng)在不舍。

　　锲而舍之(zhī)，朽木不折；

　　锲(qiè)而不舍，金石可镂。

　　蚓(yǐn)无爪牙之利(lì)，筋骨(gǔ)之强(qiáng)，上食埃土(tǔ)，下饮黄泉，用心一也。

　　蟹六跪而(ér)二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。

　　汇积水流成为深渊，蛟龙从这儿产生；

　　积累(lèi)善行养成高(gāo)尚的道德，精神得到(dào)提升，圣(shèng)人的心(xīn)境由此具备。

　　所以不积(jī)累一临沂是几线城市，临沂是几线城市2023步(bù)半步的行程，就(jiù)没(méi)有办法达到千里之远；

　　不积累细小的流水(shuǐ)，就没有办(bàn)法汇(huì)成(chéng)江河大海。

　　骏马一跨(kuà)跃，也不足(zú)十(shí)步远；

　　劣马连走十天，它的(de)成功在于不(bù)停止。

　　如(rú)果刻几下就停(tíng)下来了，那么腐朽的(de)木头也(yě)刻(kè)不断。

　　如(rú)果不停(tíng)地刻下去(qù)，那么金(jīn)石也能雕(diāo)刻成功。

　　蚯(qiū)蚓没(méi)有(yǒu)锐(ruì)利的爪子和(hé)牙(yá)齿，强健的(de)筋(jīn)骨，却能(néng)向上吃到泥土，向下喝到(dào)地下的(de)泉水，这是由于它用心专一(yī)。

　　螃蟹有(yǒu)六条腿，两(liǎng)个蟹钳，但是没有蛇、鳝的洞穴它就无(wú)处藏身，这(zhè)是因为它用心浮躁(zào)。

不(bù)积跬(kuǐ)步(bù)读(dú)音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积(jī)跬步绝旅(lǚ)，是一个汉语(yǔ)成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指一步(bù)半步(bù)。

　　常与(yǔ)后句“无以至(zhì)千里(lǐ)”连(lián)用，意为做事情不一点一(yī)点积(jī)累，就(jiù)永(yǒng)远无法达成目(mù)的。

　　荀子《劝学篇》：

　　故不积(jī)跬步，无以至千里；不积(jī)小流，无以成(chéng)江(jiāng)海(hǎi)。

　　意义

　　全句液咐(fù)的意思是(shì)：没有一步(bù)半步(bù)的累计，就(jiù)没有办(bàn)法到(dào)达千里的(de)地方；不积累(lèi)小(xiǎo)河(hé)流，就(jiù)没有(yǒu)办法汇成(chéng)江海。

　　比喻积累的作用(yòng)，可以充实、丰富、完善自己(jǐ)。

　　可用来(lái)论说学习工(gōng)作贵在(zài)不断积(jī)累。

　　扩(kuò)展资(zī)料

　　荀(xún)子（约(yuē)公元前(qián)313－前238），名况，字卿，汉族，因(yīn)避西汉宣帝刘询讳，因“荀”与(yǔ)“孙”二字(zì)古(gǔ)音相通，故(gù)又称孙卿。

　　周朝战国末期赵国人。

　　著名(míng)思想家、文学(xué)家、政治家(jiā)，儒家代(dài)表人物之一，时人尊(zūn)称“荀卿”。

　　曾并埋(mái)凳(dèng)三次出(chū)齐国稷(jì)下学(xué)宫的祭(jì)酒，后为(wèi)楚(chǔ)兰陵（今山东兰陵）令。

　　荀(xún)子对(duì)儒(rú)家(jiā)思(sī)想有所发(fā)展，提倡性恶(è)论，常被与(yǔ)孟(mèng)子(zi)的性善(shàn)论比较。

　　对重整儒家典籍也有相(xiāng)当的贡献(xiàn)。

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