橘子百科-橘子都知道橘子百科-橘子都知道

压在玻璃窗边c,在窗户边c

压在玻璃窗边c,在窗户边c 手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州

  手握日月(yuè)摘星辰,世间无我这般(bān)人,李(lǐ)白的诗一剑霜寒(hán)十四州是手握日月摘(zhāi)星辰全诗(shī)内(nèi)容(róng)是:危楼高百尺,手可摘星(xīng)辰(chén)的。

  关于手握日月摘星辰,世间无我这般人,李(lǐ)白的诗一剑霜寒十四州以(yǐ)及手握日(rì)月摘星辰(chén),世间(jiān)无我这般人,李白最(zuì)霸(bà)气的(de)十首诗,李白的(de)诗一(yī)剑霜寒十四州(zhōu),少(shǎo)年(nián)自当扶摇上,揽星衔月逐日光,李白(bái)诗(压在玻璃窗边c,在窗户边cshī)词将进(jìn)酒等(děng)问(wèn)题(tí),小编将为(wèi)你整理以下知识(shí):

手握日(rì)月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一(yī)剑霜寒十四(sì)州

  手握日月摘星(xīng)辰(chén)全诗内容是:

  危楼高(gāo)百尺,手(shǒu)可摘星辰。

  不敢高声语,恐(kǒng)惊天上人。

  出自(zì)唐代李白《夜宿山寺》。

  译文:

  山上寺院好似有百丈之(zhī)高,站在上边仿佛(fú)都能摘下(xià)星(xīng)辰(chén)。

  不敢高声说话,唯(wéi)恐(kǒng)惊动(dòng)了天上的仙人。

  注释:

  1、宿:住,过(guò)夜。

  2、危楼:高楼,这里(lǐ)指山顶的寺(sì)庙。

  危:高。

  3、百尺:虚指(zhǐ),不(bù)是实(shí)数,这(zhè)里形容楼很高。

  4、星辰:天上的星星统称。

  5、语:说(shuō)话。

  6、恐:唯恐,害怕。

  惊(jīng):惊动。

  赏析(xī):

  这是一首纪游(yóu)写景(jǐng)的短诗。

  诗的内(nèi)容记录(lù)了李白(bái)夜游寺庙的有趣经历。

  全诗没有一个生(shēng)僻(pì)字,从头到尾用“夸张”的手法(fǎ),形象而又逼(bī)真地写(xiě)出了山(shān)寺之奇高,星夜(yè)之奇妙。

   “危楼(lóu)高(gāo)百尺,手可摘星辰。

  ”这两句是写山(shān)寺之高。

  第一(yī)句正面描(miáo)绘寺楼的峻峭挺拔、高耸入云。

  发端一个(gè)“ 危 ”字,倍显突兀(wù)醒目,与“高(gāo)”字在同句(jù)中的巧妙组合(hé),就确切、生动、形象地将山寺屹(yì)立(lì)山巅、雄视寰(huán)宇的非凡气势(shì)淋漓尽致地描摹了出来。

  次(cì)句以极其夸张的技法来烘托山寺之高耸云霄。

  字字将读者的审美视线引向星汉(hàn)灿(càn)烂的夜(yè)空,非但没有“高处不胜寒”的(de)感慨,反(fǎn)给人旷(kuàng)阔感(gǎn),以星(xīng)夜的美丽引起人(rén)们对(duì)高(gāo)耸入云的“危楼(lóu)”的向往。

   “不敢(gǎn)高声语,恐惊(jīng)天上人。

  ”两(liǎng)句(jù),“不敢”写出(chū)了作者(zhě)夜临“危楼”时的心理状态,从诗人(rén)“不敢”与深“怕”的心(xīn)理中,读者完全可以想象到“山寺”与(yǔ)“天上人”的相距之近,这样,山(shān)寺之高也(yě)就不言自明了。

   诗(shī)人用夸张的艺术手法,描绘了山寺(sì)的高耸,给(gěi)人以丰富的联想(xiǎng)。

  山上(shàng)的这座楼好像有一(yī)百尺高(gāo),诗人站在楼顶就可以(yǐ)用手摘下天上的星星。

  在这儿都不敢大声说话,唯恐惊动了(le)天上的仙人(rén)。

   此诗语(yǔ)言自(zì)然朴素,却(què)形象逼真。

  全诗无一生(shēng)僻(pì)字(zì),却字字惊人,堪称“平(píng)字见(jiàn)奇”的绝世(shì)佳作(zuò)。

  诗(shī)人借助大胆想象,渲(xuàn)染(rǎn)山寺(sì)之奇高(gāo),把山寺的高(gāo)耸和夜晚的恐惧写的很逼真,从(cóng)而将一座几乎(hū)不可想(xiǎng)象的宏伟建(jiàn)筑展现在读者面前,给人身临其境的感觉。

  摘星辰(chén)、惊(jīng)天(tiān)人,这些(xiē)仿(fǎng)佛是童稚(zhì)的想(xiǎng)法,被(bèi)诗人(rén)信手拈(niān)来,用入诗(shī)中,让人顿感(gǎn)情(qíng)趣盎然,有返璞归真(zhēn)之(zhī)妙。

   李白的诗风豪放雄健,想象极其丰富,语(yǔ)言自(zì)然(rán)婉(wǎn)转,音(yīn)律富于变化而(ér)又(yòu)和谐统一,具有浓郁的浪漫(màn)主义色彩。

  此(cǐ)诗(shī)寥寥数笔,就酣(hān)畅淋漓地(dì)表(biǎo)现(xiàn)出了人(rén)在高处的(de)愉悦(yuè)、豪放、可爱、率直。

  创作背景:

  这(zhè)首《夜宿山寺》,一般认为是李(lǐ)白的作品,在湖北省黄梅县所作,写的(de)是黄梅县蔡山(shān)峰(fēng)顶山的江心寺(sì)。

  但还有多篇题(tí)目与(yǔ)内容均与此(cǐ)诗相近的诗歌传(chuán)世,如《题(tí)峰顶(dǐng)寺(sì)》中“夜(yè)宿峰(fēng)顶(dǐng)寺,举手扪星辰。

  不敢高声语(yǔ),恐惊天上(shàng)人”(译(yì)文:夜间住(zhù)在峰顶寺内,一举手就可以摸到(dào)天(tiān)上的星星。

  不敢高(gāo)声说话(huà),唯恐声音太大会惊动天上的神仙)等,其作者署名也相当复杂,有李白、王禹偁、杨(yáng)亿、晏殊、孟(mèng)观等多种说法。

  作者简介:

  李白(701—762年),字太白,号青莲居士(shì)。

  是屈原之(zhī)后最(zuì)具(jù)个(gè)性特色、最(zuì)伟大的浪漫(màn)主(zhǔ)义(yì)诗人。

  有“诗仙”之美(měi)誉(yù),与杜甫并称“李杜”。

  其(qí)诗以抒情(qíng)为主,表现出蔑视权贵(guì)的傲(ào)岸精神,对人民疾(jí)苦表(biǎo)示同情(qíng),又善于描绘自然景色,表达对祖国山河的热(rè)爱。

  诗风(fēng)雄(xióng)奇豪放,想(xiǎng)像丰富,语言流(liú)转(zhuǎn)自然,音律(lǜ)和(hé)谐多变,善于从(cóng)民间(jiān)文艺和神话传说中吸取营养和素材,构(gòu)成其特有的瑰玮绚烂(làn)的(de)色彩,达到盛唐诗歌艺术(shù)的巅峰(fēng)。

  存世诗文千余(yú)篇,有《李太白集》三十卷。

手(shǒu)握日月摘(zhāi)星辰(chén)全(quán)诗(shī)?

  该(gāi)句出(chū)自(zì)家三少的作(zuò)品《神印王(wáng)座》伊莱唯乱(luàn)闹克斯(sī)说出的诗句,全诗如下:

  手握日月摘星辰 , 世(shì)间无我这般人。

   

  脚踏阴阳(yáng)定乾坤 , 荒古至今我为尊。

  译文(wén):

  双手的力(lì)量可以(yǐ)握住太阳月亮和星星,人世间再也没有第二个似我这样的人。

  双(shuāng)脚一边(biān)踏阴(yīn)一(yī)边踏阳可以扭(niǔ)定乾坤,从荒古到(dào)如(rú)今只有(yǒu)我足够称(chēng)尊称王(wáng)。

  扩展资料:

  伊莱(lái)克(kè)斯原是圣(shèng)魔大(dà)陆辉煌(huáng)年代的光明之子(zi),被(bèi)龙皓晨(chén)和采儿的感情所悟,最终指罩将(jiāng)永恒之(zhī)心给了龙皓晨使其复活,离开了圣魔大陆的位面。

  神识碎片来到斗罗大陆,于星斗压在玻璃窗边c,在窗户边c(dòu)大森林和霍雨浩相遇,继而帮助霍雨浩斩杀死神使(shǐ)者(zhě),助霍雨浩收复噬灵刻刀,将其净(jìng)化为生灵之(zhī)金(jīn),神识寄宿于霍雨浩的生灵之(zhī)眼。

  因为万载寒冰玉髓(suǐ)床导致(zhì)霍雨浩体内(nèi)雪丹被(bèi)点燃而燃(rán)烧神识碎(suì)片将雪帝转(zhuǎn)化为魂灵(líng)后死(sǐ)亡(wáng),化为陪颂(sòng)霍雨(yǔ)浩的第三武魂。

未经允许不得转载:橘子百科-橘子都知道 压在玻璃窗边c,在窗户边c

评论

5+2=