但(dàn)使龙城(chéng)飞(fēi)将在,不教胡(hú)马渡阴山的意(yì)思是(shì)什么，但使龙城飞将在(zài)不教胡(hú)马渡阴(yīn)山的(de)意思(sī)是但使龙城(chéng)飞(fēi)将在(zài),不教胡(hú)马渡阴山的意思(sī)是如果有像李(lǐ)广这(zhè)样骁勇善战的将军立马阵(zhèn)前(qián)，一定不会让敌人(rén)的铁蹄踏过阴山的。

　　关于但(dàn)使龙城飞将在(zài),不教胡马(mǎ)渡阴山的(de)意思是什么，但使龙(lóng)城飞将在(zài)不教胡马渡阴山的意思以(yǐ)及(jí)但(dàn)使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在,不教胡马(mǎ)渡阴山的意思是什(shén)么(me)，但(dàn)使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在,不教胡马渡阴山的意思和体会，但使龙城飞将(jiāng)在不(bù)教胡马(mǎ)渡(dù)阴山的意思，但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马度阴山的意思(sī)是什么，但(dàn)使(shǐ)龙城(chéng)飞将(jiāng)在,不(bù)教(jiào)胡马(mǎ)度阴山是什么(me)诗等问题，小编将为你(nǐ)整理以下(xià)知识：

但(dàn)使龙城(chéng)飞将在,不教胡(hú)马渡阴山的意思是(shì)什么，但使龙(lóng)城飞将(jiāng)在不教胡马渡阴山的意思

　　但使龙城飞(fēi)将在,不(bù)教胡马渡(dù)阴山出自唐(táng)代(dài)王昌龄的《出塞》其(qí)一：“秦时明月汉(hàn)时(shí)关，万里长征人未还。

　　但使龙城飞将在，不教胡马度(dù)阴山。

　　”

　　译文：依旧是秦汉时期的(de)明月和边(biān)关，守边(biān)御敌(dí)鏖战万(wàn)里征人未(wèi)回还。

　　倘若龙城的飞将卫青如今还在，绝不许匈奴(nú)南下(xià)牧(mù)马度过阴(yīn)山。

　　《出塞》是王昌龄(líng)早年赴西域时所做，《出(chū)塞》是乐(lè)府旧题。

　　王昌(chāng)龄所处(chù)的时(shí)代(dài)，正值盛唐，这一时期，唐在对(duì)外战争中屡(lǚ)屡(lǚ)取胜，全民族的(de)自信心极强，边塞(sāi)诗人的(de)作品中，多(duō)能体(tǐ)现一(yī)种慷慨(kǎi)激昂(áng)的向上精(jīng)神，和克敌(dí)制胜的强烈自信。

　　同时，频繁的边塞战争，也使人民不堪重(zhòng)负，渴望(wàng)和平，《出塞》正是(shì)反(fǎn)映了人民(mín)的(de)这种(zhǒng)和平愿望。

“但使龙城飞将在，不教(jiào)胡马度阴(yīn)山”什么意思(sī)？

　　这(zhè)题(tí)我(wǒ)会！“但使龙城飞将在，不(bù)教胡马(mǎ)度阴山。

　　”的意思是：只要龙(lóng)城(chéng)的飞将李广(guǎng)如今还在，一定不会让敌人(rén)的铁蹄踏过(guò)阴山。

　　【出处】：

　　唐代·王昌(chāng)龄(líng)《出塞(sāi)》

　　【原文】：

　　秦时明月汉时关，万里长征人未还(hái)。

　　但使龙城(chéng)飞(fēi)将(jiāng)在，不教胡马度(dù)阴山。

　　【译文】：

　　依旧是秦(qín)汉时(shí)芹旦(dàn)期的明月(yuè)和边关，守(shǒu)边御敌鏖(áo)战万里征(zhēng)夫未(wèi)回还。

　　只要龙(lóng)城(chéng)的飞将(jiāng)李广如今(jīn)还在(zài)，一定不会(huì)让(ràng)敌(dí)人的铁蹄踏过阴山。

　　【注释】：

　　但(dàn)使：只要。

　　龙城飞将：汉朝名(míng)将(jiāng)李广，龙城是(shì)唐代的卢龙城（卢龙城就是(shì)汉代的李广(guǎng)练兵之地，在今河北(běi)省喜峰口(kǒu)附近一(yī)带，为汉代右北平郡(jùn)所在(zài)地），纵观李广一生主要(yào)的时间都在抗击匈奴，防止匈(xiōng)奴掠边。

　　这里指英勇(yǒng)善战的将领。

　　令有说法，龙城飞将指的是卫青奇袭龙城的事情。

　　《汉书(shū)·卫青霍去(qù)病传》载，元光六年(nián)（前129年），卫(wèi)青为车骑将军，出(chū)上谷，至笼城，斩(zhǎn)首虏数百。

　　笼城，颜师古注曰(yuē)：“笼”与“龙(lóng)”同。

　　教：令，使。

　　胡(hú)马：指侵(qīn)扰(rǎo)内(nèi)地的外族骑(qí)兵(bīng)。

　　度：越过(guò)。

　　阴山：位于今内蒙古中部及河北北部(bù)。

　　【创作背景】：

　　《出塞》是王昌龄早年赴西域时所作。

　　王(wáng)昌龄所处盛(shèng)唐，所以在其边塞诗中，多(duō)能体(tǐ)现(xiàn)一种慷慨激昂的向上(shàng)精(jīng)神，和克敌制胜的强烈自信。

　　但是频繁的边塞战争(zhēng)，也使人民不堪重负，渴望和平(píng)，《出塞》正(zhèng)是反映了人民的这种(zhǒng)和平愿望。

　　【赏析】：

　　这是一(yī)首著名的(de)边塞诗，表(biǎo)达了诗(shī)人希望起任良将，早(zǎo)日(rì)平息边塞(sāi)战(zhàn)事，使人民过上安定的(de)生活的(de)愿望。

　　诗人从描写景物景(jǐng)入手，首句勾(gōu)勒出一幅冷月照边(biān)关(guān)的苍凉景象(xiàng)。

　　“秦时(shí)明(míng)月汉时关”不能理解为秦时的(de)明月汉代(dài)的关。

　　这里是(shì)秦、汉、关、月四字(zì)交错使用，在修辞上叫“互文(wén)见义”，意思是秦(qín)汉(hàn)时的(de)明(míng)月(yuè)，秦汉(hàn)时的关。

　　诗人暗示，这里的(de)战事自秦汉以来一直(zhí)未间(jiān)歇过，突出了(le)时间的久远。

　　次句(jù)“万里长(zhǎng)征人未还(hái)”，“万里(lǐ)”指(zhǐ)边塞(sāi)和内地相距万里，虽(suī)属虚指，却突出了空(kōng)间辽(liáo)阔。

　　“人未还”使人(rén)联想到战争给(gěi)人带来的灾难，表(biǎo)达了诗(shī)人悲愤(fèn)的情感。

　　怎样才(cái)能解脱人民的困(kùn)苦呢？诗人(rén)寄希望于有才能的将军(jūn)。

　　“但使龙城飞将在，不教(jiào)胡马度阴山。

　　”倘若攻(gōng)袭龙城的卫青和飞将军李广而今健在，绝不许让胡人(rén)的骑兵跨越过阴山。

　　“龙城(chéng)”指奇袭匈奴(nú)圣(shèng)地龙城的(de)名将(jiāng)卫青，而“飞将(jiāng)”则指威(wēi)名赫赫的飞将军李广(guǎng)。

　　“龙城飞将”并不只一人，实指李卫，更嫌(xián)世扰是借代众多汉朝抗匈名将。

　　“不教”，不允(yǔn)许，“教”字读平声；“胡马”，这(zhè)里指代外族(zú)入侵的骑兵。

　　“度阴山”，跨过阴山。

　　阴山是北方东西走向的大(dà)山(shān)脉，是汉代北(běi)方边防的天然屏障。

　　后两(liǎng)句(jù)写得含蓄、巧妙，让人们在对往事的对比(bǐ)中，得出必要的结论(lùn)。

　　这首诗虽然(rán)只有(yǒu)短(duǎn)短四(sì)行，但是通过对边疆(jiāng)景物和征人心(xīn)理的(de)描绘(huì)，表现的内容(róng)是复杂(zá)的。

　　既有(yǒu)对久戍士卒的浓厚同情和结束这种边(biān)防不顾局面的(de)愿望；又流露(lù)了对朝廷不能(néng)选贤任能(néng)的不满，返汪(wāng)同(tóng)时又以(yǐ)大(dà)局为(wèi)重，认(rèn)识到战争的正义性，因而个人利(lì)益服珂拉琪涂多了真的会得唇炎吗，唇炎会自愈吗(fú)从国家安(ān)全的需要，发(fā)出了“不教胡马度阴(yīn)山”的誓言，洋(yáng)溢着爱国激情(qíng)。

　　诗人并(bìng)没有对(duì)边塞风(fēng)光进行细致的描绘，他只是选取了征戍生活(huó)中的(de)一个典型画面来揭示士(shì)卒(zú)的(de)内心世(shì)界。

　　景物描写只是用来刻划人物思想感情(qíng)的一(yī)种手段，汉关秦月，无不(bù)是(shì)融情入景(jǐng)，浸透了人物的感情色彩。

　　把复(fù)杂的(de)内(nèi)容熔铸在四行诗里，深沉含蓄，耐人寻(xún)味。

　　【作者简介】：

　　王昌龄 (698— 756），字少伯，河东晋阳(yáng)（今山西太原）人。

　　盛唐著名边塞诗人，后(hòu)人誉为“七(qī)绝(jué)圣(shèng)手”。

　　早年贫贱，困于农耕，而立之年(nián)，始(shǐ)中进(jìn)士。

　　初(chū)任(rèn)秘(mì)书省校书(shū)郎，又(yòu)中博学宏辞(cí)，授汜水尉(wèi)，因事(shì)贬岭南。

　　与李白(bái)、高适、王(wáng)维(wéi)、王之涣、岑参等(děng)交厚。

　　开元末(mò)返长安，改(gǎi)授(shòu)江宁(níng)丞。

　　被谤谪龙标(biāo)尉。

　　安(ān)史乱(luàn)起，为刺史(shǐ)闾(lǘ)丘晓所杀(shā)。

　　其诗以七绝见长(zhǎng)，尤以登第(dì)之前赴西北(běi)边塞所(suǒ)作边塞诗最著，有(yǒu)“诗家夫子王江宁(níng)”之誉（亦有“诗家天子(zi)王江宁”的说法）。

　　但使龙城飞(fēi)将在,不(bù)教胡马渡阴山(shān)的(de)意思(sī)是什么，但使(shǐ)龙城飞将在不教胡马渡阴(yīn)山的意思是但使龙城飞(fēi)将(jiāng)在,不教胡马渡阴山(shān)的意思是如果(guǒ)有像李广(guǎng)这(zhè)样骁勇(yǒng)善战的(de)将军立(lì)马(mǎ)阵前，一定不会让敌人的(de)铁(tiě)蹄踏(tà)过阴山(shān)的。

　　关于但(dàn)使龙(lóng)城飞将在,不教(jiào)胡马渡阴山的意思(sī)是什么，但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在不教胡马渡阴山的意(yì)思以及(jí)但使龙(lóng)城飞将在,不教胡(hú)马(mǎ)渡阴山的(de)意(yì)思是什么，但使龙城(chéng)飞将在,不教胡(hú)马渡阴(yīn)山(shān)的意思和体(tǐ)会，但使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在不(bù)教胡马渡阴山(shān)的意思，但使龙城(chéng)飞(fēi)将在(zài),不教胡马度阴山的(de)意思是什么，但(dàn)使龙城飞将在,不(bù)教胡(hú)马度阴(yīn)山是(shì)什么诗等问题，小编将为(wèi)你(nǐ)整理以下知识：

但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡(hú)马渡阴山的意思是什么，但使龙(lóng)城(chéng)飞(fēi)将在不教(jiào)胡马渡阴山的意(yì)思(sī)

　　但(dàn)使龙城(chéng)飞将在,不教胡马渡阴(yīn)山出自唐代王昌龄的《出塞(sāi)》其一：“秦(qín)时明月汉时关，万(wàn)里长征人(rén)未还(hái)。

　　但使龙(lóng)城飞(fēi)将在，不(bù)教(jiào)胡马度阴山。

　　”

　　译文：依旧是秦汉时期的明月和边(biān)关(guān)，守(shǒu)边(biān)御敌鏖战万里征人(rén)未回还。

　　倘若龙城的飞将卫青如今还在，绝不(bù)许(xǔ)匈奴南下牧马度过阴(yīn)山。

　　《出塞》是王(wáng)昌龄早年(nián)赴西(xī)域时所做，《出(chū)塞》是乐(lè)府(fǔ)旧题。

　　王昌龄所处的(de)时代，正值盛唐，这一(yī)时期，唐(táng)在对外战争中屡屡取胜，全民族的自信心极强，边(biān)塞(sāi)诗(shī)人的作品中，多能体(tǐ)现(xiàn)一种慷慨激昂的(de)向上精神(shén)，和克敌(dí)制胜的(de)强烈自信。

　　同时，频繁的边塞战(zhàn)争，也使(shǐ)人民不(bù)堪(kān)重(zhòng)负(fù)，渴望和平，《出塞》正是反(fǎn)映了人民的这种和平愿(yuàn)望(wàng)。

“但使(shǐ)龙城飞将在，不教胡马度(dù)阴山”什(shén)么意思？

　　这题我会！“但使龙城飞将在，不(bù)教胡(hú)马度阴山。

　　”的意思是：只要龙城的飞将李广如今还在，一定不会让敌人(rén)的(de)铁蹄(tí)踏过阴山。

　　【出(chū)处】：

　　唐(táng)代·王(wáng)昌龄《出塞》

　　【原文】：

　　秦时(shí)明月汉时关，万里长征(zhēng)人(rén)未还。

　　但使龙城飞将在，不(bù)教胡马(mǎ)度阴(yīn)山。

　　【译(yì)文】：

　　依旧是秦汉时芹旦期的明月和边关(guān)，守边御敌鏖战万(wàn)里征夫未回还(hái)。

　　只要龙城的飞将李广(guǎng)如今还在，一定(dìng)不(bù)会让敌人的铁(tiě)蹄踏过阴山。

　　【注释(shì)】：

　　但使(shǐ)：只要(yào)。

　　龙城飞将(jiāng)：汉朝名将李广，龙城是唐(táng)代的卢龙(lóng)城（卢龙城就是汉代的李(lǐ)广练兵之(zhī)地(dì)，在(zài)今河北(běi)省喜(xǐ)峰口附近一(yī)带，为(wèi)汉代(dài)右北平郡所在地），纵观李(lǐ)广一生主要的时间(jiān)都在抗击匈(xiōng)奴，防止匈奴掠边。

　　这里指英勇善战的将领。

　　令有说法，龙城飞将指的(de)是卫青奇袭龙城的事情。

　　《汉(hàn)书·卫(wèi)青霍(huò)去病(bìng)传(chuán)》载，元光六年（前129年(nián)），卫(wèi)青为车骑(qí)将军，出上谷，至笼城，斩首虏数百。

　　笼城，颜师古注(zhù)曰：“笼(lóng)”与“龙”同(tóng)。

　　教：令，使。

　　胡马：指侵扰内地的(de)外族骑(qí)兵。

　　度：越过。

　　阴山：位于今内(nèi)蒙(méng)古中部及河北北(běi)部。

　　【创作(zuò)背景(jǐng)】：

　　《出塞》是王(wáng)昌龄早年赴(fù)西域时(shí)所作。

　　王(wáng)昌龄所处盛唐，所以在其(qí)边塞诗中(zhōng)，多能体现一种(zhǒng)慷(kāng)慨(kǎi)激昂的向(xiàng)上精神(shén)，和克敌制(zhì)胜的强(qiáng)烈自信。

　　但是频繁(fán)的边塞(sāi)战争，也使人(rén)民不(bù)堪重(zhòng)负，渴望(wàng)和平，《出(chū)塞》正是(shì)反映了人民的这种和平愿望。

　　【赏析】：

　　这(zhè)是一首(shǒu)著名的边(biān)塞诗，表达了诗(shī)人希(xī)望(wàng)起任良(liáng)将，早日平息边塞战事，使人民过上安定的生(shēng)活的愿望。

　　诗人从描写(xiě)景物(wù)景入(rù)手珂拉琪涂多了真的会得唇炎吗，唇炎会自愈吗，首句勾(gōu)勒出一幅冷(lěng)月(yuè)照边(biān)关的苍凉景象。

　　“秦时明月(yuè)汉时关”不能理(lǐ)解(jiě)为秦时(shí)的明(míng)月汉(hàn)代(dài)的关。

　　这里是秦、汉、关(guān)、月(yuè)四字交(jiāo)错使用(yòng)，在修(xiū)辞(cí)上叫“互文见义(yì)”，意(yì)思是秦汉时的明月，秦汉(hàn)时的(de)关。

　　诗(shī)人暗(àn)示，这里的战事自秦汉(hàn)以来一(yī)直未间歇过(guò)，突出(chū)了时间(jiān)的(de)久远。

　　次句“万里(lǐ)长(zhǎng)征人(rén)未还”，“万里”指边塞(sāi)和内地相距(jù)万里，虽属虚指，却突出了空间辽阔。

　　“人未还”使人联(lián)想到战争给人带来的灾难，表达了诗人悲愤的情感(gǎn)。

　　怎样才能解脱人(rén)民的困苦呢？诗人寄希望(wàng)于有才能的将军。

　　“但使龙城飞将(jiāng)在，不教胡(hú)马度(dù)阴山。

　　”倘若(ruò)攻袭(xí)龙城(chéng)的卫青和飞将军(jūn)李广而今健在(zài)，绝不(bù)许让胡人的(de)骑兵跨越过阴(yīn)山。

　　“龙城”指奇袭匈奴圣地龙城(chéng)的名将卫青，而“飞将”则指威名赫(hè)赫(hè)的飞将(jiāng)军(jūn)李广(guǎng)。

　　“龙城飞(fēi)将”并不只一人，实指李卫(wèi)，更嫌世扰是借代众多(duō)汉朝抗匈名将。

　　“不教”，不允许，“教”字(zì)读平声(shēng)；“胡马”，这里(lǐ)指代外族入侵(qīn)的骑兵。

　　“度阴山”，跨(kuà)过阴山(shān)。

　　阴(yīn)山(shān)是北方东西走向(xiàng)的大山脉，是汉代北(běi)方边(biān)防的天然(rán)屏障。

　　后两句写得含蓄、巧妙，让人(rén)们在对往事的对比中，得出必要的结(jié)论。

　　这首诗虽然只有短短四行，但是通过对边疆景物和征人心(xīn)理(lǐ)的(de)描绘，表现的内(nèi)容是(shì)复(fù)杂的。

　　既有对久戍(shù)士卒的(de)浓厚同情和结束这种边(biān)防不顾局面的(de)愿望(wàng)；又流露了对朝廷不能选(xuǎn)贤任能(néng)的不满，返汪同时又以(yǐ)大局(jú)为重，认识到战争(zhēng)的(de)正(zhèng)义性，因而个(gè)人(rén)利(lì)益服从国家安(ān)全(quán)的需要，发出了“不(bù)教胡马度阴珂拉琪涂多了真的会得唇炎吗，唇炎会自愈吗山”的誓言，洋溢着爱国(guó)激(jī)情。

　　诗人并没有(yǒu)对边塞风光进行(xíng)细致的描绘，他(tā)只是选取了征戍(shù)生活中的一个(gè)典型画面来揭示士卒的内心(xīn)世界(jiè)。

　　景物描写只是用来刻划人物思想感(gǎn)情的一(yī)种手段，汉关(guān)秦月，无不是融情(qíng)入(rù)景，浸透了人物的感情色彩。

　　把(bǎ)复杂的内容熔铸在四(sì)行(xíng)诗里(lǐ)，深沉含(hán)蓄，耐人(rén)寻味。

　　【作者简介】：

　　王昌(chāng)龄 (698— 756），字少伯，河东(dōng)晋阳（今山西太原）人。

　　盛唐著名(míng)边塞诗人(rén)，后人誉为“七绝圣手(shǒu)”。

　　早年贫(pín)贱(jiàn)，困于农耕(gēng)，而立之(zhī)年，始中进士。

　　初任秘(mì)书省校书郎，又中博学(xué)宏辞，授汜水尉，因事贬岭(lǐng)南(nán)。

　　与(yǔ)李白、高(gāo)适、王维、王之涣、岑参等交厚。

　　开元(yuán)末返长安，改授江(jiāng)宁丞。

　　被谤谪龙(lóng)标尉。

　　安史乱(luàn)起，为刺史闾丘(qiū)晓所(suǒ)杀(shā)。

　　其诗以七(qī)绝见(jiàn)长(zhǎng)，尤以登第之前(qián)赴西北(běi)边(biān)塞所作边塞诗最(zuì)著，有“诗家夫子王江宁”之誉（亦有“诗家天子王(wáng)江宁”的说法）。

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