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为什么风流女人看指甲

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两岸青山(shān)相对出孤帆一片日边来的(de)意思是(shì)什么生肖,两(liǎng)岸青山相对出孤帆一片日(rì)边来的意思是什么修(xiū)辞手法

  两岸青(qīng)山相对出(chū),孤帆(fān)一(yī)片日边来的解释(shì):两岸青山对峙(zhì)美(měi)景难分(fēn)高(gāo)下(xià),遇见一叶孤舟悠悠来自(zì)天(tiān)边。

  出自《望天门山(shān)》,作者是(shì)李白(bái)。

《望天门(mén)山》原诗

  天门中(zhōng)断楚江开,碧水东流至(zhì)此回。

  两岸青(qīng)山(shān)相对(duì)出,孤帆一(yī)片日(rì)边来。

《望天门山(shān)》翻译

  长江(jiāng)犹(yóu)如巨斧,劈开天(tiān)门雄峰,碧绿(lǜ)江(jiāng)水滚(gǔn)滚(gǔn)东流到这里,又回旋向北流去。

  两(liǎng)岸青山互相对峙(zhì)美(měi)景难(nán)分(fēn)高下,一只(zhǐ)小船从太阳升(shēng)起的地方悠悠(yōu)驶来。

《望天门山》艺术(shù)特色

  “望”字统领(lǐng)全诗(shī)

  这(zhè)是一首江行写景的(de)七绝诗,题为(wèi)“望天(tiān)门山(shān)”,可见作为描写对象的天门山风光(guāng),系诗人舟中放(fàng)眼而“望”之所(suǒ)得。

  全诗在“望”字统领下展开(kāi),“天门(mén)”之山(shān)形(xíng)水色融为一体(tǐ),雄(xióng)奇壮伟的景象得到充分(fēn)的展现(xiàn)。

  诗(shī)人身在船上,眼望两岸青山,有船不动而(ér)山在动的错觉,故写出(chū)“两岸青山相对出(chū)”的佳(jiā)句,似青山(shān)有情,欣然出迎远来的(de)孤(gū)帆(fān),颇富情趣。

  山水互为映(yìng)衬

  诗(shī)中(zhōng)的(de)山(shān)水是紧密(mì)关(guān)联(lián),互为映衬(chèn)的。

  楚江浩荡,似乎把“天门(mén)”冲“开”,而“天(tiān)门(mén)中(zhōng)断”使楚江(jiāng)得以奔腾而出(chū)。

  天门两峰横夹楚江,而楚江激流(liú)穿(chuān)越天门(mén)。

  山依水(shuǐ)立,水由山出,山水相(xiāng)连,景象壮(zhuàng)观(guān)。

  “碧(bì)水东流”为山峰所遏(è)制,故至天门而回旋,山为水开,水为山回,互为(wèi)制约(yuē),又(yòu)融为了一体(tǐ)。

  “相对(duì)出”的(de)“两岸青山”,与水(shuǐ)中的“孤帆一片”,点(diǎn)面结合,动静(jìng)相衬,构成一幅完整而动人的(de)画面(miàn)。

  通览全诗,山形水(shuǐ)势,或(huò)合说(shuō),或分写,或明提,或暗示(shì),密切相关,互映互衬,展现出了(le)极(jí)为宏(hóng)阔壮观的(de)景象。

李白简介

  李(lǐ)白(701年(nián)-762年) ,字太白,号青(qīng)莲居士,又号(hào)“谪仙人”,是唐代伟大的浪漫主义诗人,被(bèi)后人誉(yù)为“诗仙(xiān)”,与杜(dù)甫并称为“李(lǐ)杜”,为了与另两位(wèi)诗人李(lǐ)商(shāng)隐与杜牧即“小李杜”区别(bié),杜甫与李白又(yòu)合称“大(dà)李杜”。

  李白(bái)为兴圣皇帝(凉武(wǔ)昭(zhāo)王李暠(gǎo))九世孙(sūn),与李(lǐ)唐诸王同宗。

  其人爽朗大方,爱饮酒作(zuò)诗,喜(xǐ)交友。

  李白(bái)深受(shòu)黄老列庄思想影响(xiǎng),有《李太(tài)白(bái)集》传世,诗(shī)作中(zhōng)多(duō)以醉(zuì)时写的,代表作有(yǒu)《望庐(lú)山瀑(pù)布(bù)》《行路难》《蜀(shǔ)道难》《将进酒》《梁(liáng)甫吟》《早发白帝(dì)城(chéng)》等多首。

  李(lǐ)白(bái)所作词(cí)赋,宋(sòng)人已(yǐ)有传记,就其开创意义及艺(yì)术成(chéng)就而言,“李(lǐ)白(bái)词”享有极为崇高的地位。

"两岸青山(shān)相对(duì)出,孤帆一片日边来"这句(jù)诗句(jù)是什么意思

  两岸青山相对出,孤帆(fān)一(yī)片日边来(lái)的意思是两岸高耸(sǒng)的青山(shān)隔着长江相(xiāng)峙而立,江面上一叶孤舟像(xiàng)从日边(biān)驶来。

  《望天门山(shān)》唐(táng)·李白

  天门中断楚江开,碧水东(dōng)流至此回。

  两岸青山相对出,孤帆一片日(rì)边来。

  译文:天(tiān)门山从中间断裂(liè)是(shì)楚江把它冲开,碧(bì)水(shuǐ)向东浩然奔流到(dào)这里折(zhé)回。

  两(liǎng)岸高耸的青山隔着长江相峙而立,江面上一(yī)叶孤舟像(xiàng)从日边驶来。

  中断:江(jiāng)水从(cóng)中间隔(gé)断两(liǎng)袜困山。

  楚(chǔ)江:长(zhǎng)江流经旧楚地的一段(duàn),当涂在(zài)战国时期属楚国,故流经此(cǐ)地的长(zhǎng)江称楚(chǔ)江。

  开:劈开,断开。

  至此:意为东(dōng)流的江(jiāng)水(shuǐ)在这(zhè)转向北流(liú)。

  一作“直(zhí)北”,一(yī)作(zuò)“至(zhì)北”。

  回:回漩,回转(zhuǎn)。

  指(zhǐ)这(zhè)一段江水由于地势险峻方向有所改(gǎi)变,并更加汹涌(yǒng)。

  两岸青(qīng)山:分(fēn)别指东梁(liáng)山和西(xī)梁山。

  出(chū):突出(chū),出现。

  日边来:指孤舟从天水相(xiāng)接处的远方(fāng)驶来,远远望去,仿佛来自日边。

  扩此(cǐ)伍展(zhǎn)资料:

  创作(zuò)背景

  据安旗编(biān)著(zhù)的《李白全集编年注(zhù)释》和郁贤皓编著的《李白选集(jí)》,《望天(tiān)门山》当是唐玄宗开元十(shí)三年(725年)春夏之交,二十(shí)五(wǔ)岁(suì)的李白初出巴蜀(shǔ),乘船(chuán)赴(fù)江东(dōng)经当涂(今属安徽)途中初(chū)次(cì)经过天(tiān)门山所作(zuò)。

  这首诗都用白描,紧扣题中“望”字,句句都(dōu)是“望”中所(suǒ)得,但都不落“望”字,可见其(qí)构思高妙。

  全诗虽然只(zhǐ)有短短的四句二十八个(gè)字,但(dàn)意(yì)境(jìng)开阔,气(qì)魄豪迈,音节和谐流(liú)畅(chàng),语言形象、生动告扒念,画面色彩鲜明,充分显示了李白(bái)豪放飘逸的诗风。

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两(liǎng)岸青山相对(duì)出孤帆(fān)一片日边来的意思是什(shén)么生肖,两岸(àn)青山(shān)相对出孤帆(fān)一片(piàn)日边来的意思是什么修(xiū)辞(cí)手法(fǎ)

  两岸(àn)青(qīng)山相对出,孤(gū)帆一片日边来的解释:两岸青山对(duì)峙美景难分(fēn)高下,遇见一叶孤舟(zhōu)悠悠来自天边。

  出自《望天门(mén)山》,作者是李白(bái)。

《望天门山》原诗

  天门中断楚江开,碧水(shuǐ)东(dōng)流至(zhì)此回。

  两岸青山相对出,孤帆一片(piàn)日边来。

《望天(tiān)门山》翻译(yì)

  长江犹如巨斧(fǔ),劈开天(tiān)门(mén)雄峰,碧(bì)绿(lǜ)江水(shuǐ)滚滚(gǔn)东流到(dào)这里(lǐ),又回旋向北流去。

  两岸青山互相对峙美景(jǐng)难分(fēn)高下,一只小船从太阳升起的地方悠悠驶来。

《望天门山(shān)》艺术特色

  “望”字统(tǒng)领全诗

  这是一首江行写景的七绝(jué)诗,题为“望天门山”,可见作(zuò)为描(miáo)写对象的天门(mén)山(shān)风(fēng)光,系(xì)诗(shī)人(rén)舟中放眼(yǎn)而“望”之(zhī)所(suǒ)得。

  全诗在“望”字统领(lǐng)下(xià)展开,“天门”之山(shān)形水色融为一体,雄(xióng)奇壮伟的景象得(dé)到(dào)充(chōng)分的展(zhǎn)现。

  诗(shī)人身在船上,眼望两岸青山,有(yǒu)船不动而(ér)山在动的错(cuò)觉,故写(xiě)出“两岸青山相对出”的佳句,似(shì)青山有情(qíng),欣然出迎远来的孤帆,颇富情(qíng)趣。

  山水互(hù)为映衬

  诗中的山水是紧密关联,互为映衬的。

  楚(chǔ)江浩荡,似乎把“天(tiān)门(mén)”冲(chōng)“开”,而(ér)“天门中断(duàn)”使楚江得以(yǐ)奔(bēn)腾而出。

  天门(mén)两峰(fēng)横夹楚江,而楚(chǔ)江(jiāng)激流穿越天门。

  山依水立,水由山出,山水相连,景象(xiàng)壮观。

  “碧水东流”为(wèi)山峰所遏制,故至(zhì)天门(mén)而(ér)回旋,山为水开,水为山(shān)回,互为制约,又(yòu)融为了一体。

  “相对出”的(de)“两岸(àn)青山”,与水中的“孤帆一片(piàn)”,点面结合,动静相衬,构(gòu)成一幅(fú)完整而动人的画面。

  通(tōng)览全诗(shī),山形水(shuǐ)势,或合说,或分写,或明(míng)提,或暗示,密切(qiè)相关,互(hù)映互(hù)衬,展现出了(le)极为(wèi)宏阔壮观的(de)景象。

李白简(jiǎn)介

  李(lǐ)白(701年-762年) ,字太(tài)白,号青莲居士(shì),又(yòu)号“谪(zhé)仙人”,是(shì)唐代伟大的浪(làng)漫主义诗人,被(bèi)后人(rén)誉为“诗仙(xiān)”,与杜甫并称为“李(lǐ)杜”,为(wèi)了与(yǔ)另(lìng)两位诗人李商隐与杜牧即(jí)“小(xiǎo)李(lǐ)杜”区(qū)别,杜甫与李白又(yòu)合(hé)称“大(dà)李杜(dù)”。

  李白为兴圣皇帝(凉武昭王李暠)九世孙(sūn),与李唐诸王(wáng)同宗。

  其人爽朗大方,爱(ài)饮酒作诗,喜交(jiāo)友。

  李白深受黄(huáng)老列庄思(sī)想影响,有《李太白集》传世,诗作中(zhōng)多(duō)以醉时写的,代(dài)表作有《望(wàng)庐山(shān)瀑布》《行路难》《蜀道难》《将(jiāng)进酒》《梁甫吟》《早发(fā)白帝城(chéng)》等多首。

  李白所作词赋,宋人已有传记,就其开(kāi)创(chuàng)意义(yì)及艺术成就而言,“李白词”享(xiǎng)有极为(wèi)崇高的(de)地位。

"两岸青山相对(duì)出,孤帆一片日边来"这句诗句是(shì)什么意思

  两岸青山相对出(chū),孤(gū)帆一片日边来的意思是两岸高耸的青山隔(gé)着长江(jiāng)相(xiāng)峙(zhì)而立,江面上一叶孤(gū)舟像从日(rì)为什么风流女人看指甲边驶(shǐ)来。

<为什么风流女人看指甲p>  《望天(tiān)门山》唐·李白

  天(tiān)门中断楚江开,碧水(shuǐ)东流至(zhì)此(cǐ)回。

  两岸(àn)青山(shān)相对(duì)出,孤帆(fān)一(yī)片(piàn)日边来。

  译文:天门山从中间断裂是楚(chǔ)江(jiāng)把它(tā)冲开,碧水向东(dōng)浩然(rán)奔流(liú)到(dào)这里折(zhé)回。

  两岸(àn)高(gāo)耸(sǒng)的(de)青山隔着长江相峙而立,江面上一叶孤舟像从日边驶来。

  中断:江水(shuǐ)从中间隔断两(liǎng)袜困山。

  楚(chǔ)江(jiāng):长江流经旧(jiù)楚地的(de)一段,当涂(tú)在战(zhàn)国时期属楚国,故流经此地(dì)的长江(jiāng)称楚(chǔ)江。

  开:劈开,断开。

  至此:意为东流的江水在这转向北流。

  一作“直北”,一作“至北(běi)”。

  回(huí):回漩,回转。

  指(zhǐ)这一段江水由于地(dì)势险(xiǎn)峻方(fāng)向(xiàng)有所改变,并更加汹涌。

  两岸青(qīng)山(shān):分别指东梁山和西梁山。

  出:突出,出现。

  日边来(lái):指孤舟从天水相(xiāng)接处的远方驶来,远远望(wàng)去,仿佛来自(zì)日边。

  扩此伍展资(zī)料:

  创(chuàng)作背景

  据(jù)安旗编著的《李白全集(jí)编年注释》和郁贤(xián)皓编著的《李白选集》,《望天门山》当(dāng)是唐玄宗开元十(shí)三年(725年(nián))春夏之交,二十五岁的李白初出(chū)巴蜀(shǔ),乘船赴江(jiāng)东(dōng)经当涂(今属(shǔ)安徽)途中初次经过天门山(shān)所作。

  这首诗都用白描,紧扣题中“望”字,句句都是“望”中所得,但(dàn)都(dōu)不落“望(wàng)”字,可见其(qí)构思高妙。

  全诗虽(suī)然只有短短的(de)四句二十八个字(zì),但(dàn)意境开阔,气魄(pò)豪迈,音节和谐(xié)流畅,语言形象、生动告扒念(niàn),画面(miàn)色(sè)彩鲜(xiān)明,充分显示了李白豪放飘逸(yì)的诗风。

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