还记得2002年的第一场雪吗？

尽管2023年已经下(xià)过(guò)好几场雪(xuě)了，但在这个特殊的夏日(rì)却突然响起了惊雷。

曾经的刀郎(láng)再度复(fù)出，十年磨一剑，虽然转眼十几年过去了(le)，可这(zhè)位大漠歌手再一次火了。

最近刀郎新专辑(jí)《山歌廖哉》上线，其中一首(shǒu)叫做《罗刹海(hǎi)市》的歌，在网(wǎng)络(luò)圈引起了(le)巨大反响(xiǎng)和(hé)争议(yì)。

因(yīn)为在这首歌里的一些歌(gē)词，比如“那马户不知道(dào)他是一头驴，那(nà)又鸟不知道他是一只鸡，勾(gōu)栏从来扮(bàn)高(gāo)雅(yǎ)，自古公公号威名”等(děng)等，被听众(zhòng)们认为是在(zài)暗讽当年打压过刀郎的那英、杨坤、汪(wāng)峰、高晓(xiǎo)松等(děng)人(rén)。

很多网友看(kàn)到这样(yàng)的词汇，更是(shì)认为这(zhè)是一首“不带脏字”的骂人歌。

也是(shì)刀郎(láng)在二十年前抽出(chū)的刀，如(rú)今刀落斩“鸡”好不痛(tòng)快。

正所谓(wèi)君子报仇，二(èr)十年不晚，让网友们十(shí)分爽快的同时(shí)，带着(zhe)这样重的普遍情(qíng)绪(xù)，这首歌(gē)曲(qū)才能大火(huǒ)于网络。

于是乎网友们纷纷前(qián)去那英(yīng)、杨坤、汪峰、高晓松等人的视频下留言，其留言热度堪比(bǐ)人家本身，那英评论(lùn)区(qū)更是成了(le)重(zhòng)灾区，短短(duǎn)几(jǐ)天留言更(gèng)是(shì)突破四(sì)百万。

看着网友们(men)自导自演的言论，好像在(zài)揭露(lù)一个很爽的现实：

刀郎新(xīn)歌(gē)发行，热热闹闹地演变成一场网(wǎng)络狂(kuáng)欢(huān)，更成了某种复仇情绪的蔓延。

但平心而论，如果你(nǐ)完整地听完这首歌，或许会有(yǒu)不一样的见(jiàn)解。

难道刀郎十年磨一(yī)剑真的只是为了揶揄(yú)所(suǒ)谓的那些人吗？

我们先来了(le)解一(yī)下(xià)这首歌的(de)创作背景(jǐng)。

《罗刹海市》其实是取自蒲松龄《聊斋志异》里头(tóu)的一个故事，是其笔下虚构的一(yī)个世界(jiè)。

美少年马骥误入到一个叫做罗(luó)刹国的地方(fāng)，这(zhè)里的(de)人有一个很奇怪的(de)特(tè)点，那就是(shì)以丑为美(měi)，各种观(guān)点均完(wán)全和正常世(shì)界颠倒。

原本俊朗阳光的少年在(zài)这(zhè)里，却被当做成了“奇丑无比”的异类。

无(wú)可奈何之下，马骥只能戴着面具讨生活。

经年累月带着面具生活的马骥再也受不了良心的谴(qiǎn)责，为了不被(bèi)这里(lǐ)的人(rén)彻底污染，他想方设法逃出(chū)去(qù)，回到正常(cháng)人(rén)的世(shì)界里。

至(zhì)此日日(rì)夜夜折(zhé)磨(mó)他的(de)那(nà)些(xiē)颠倒三观(guān)，让他实在难以苟同(tóng)下去(qù)。

歌曲里反反复复出现(xiàn)“马户”“又(yòu)鸟”等词其实就是(shì)一种颠(diān)倒的体现。

据说罗刹国又一条(tiáo)小河(hé)，小河边(biān)上有(yǒu)一头叫“马(mǎ)户(hù)”的傻驴(lǘ)，却(què)总是自以为是自己是匹马；

还有一只叫做“又鸟”的鸡，却(què)总是(shì)自以为是自己是只鸡。

正(zhèng)是因为他(tā)们(men)不知道自己究竟是个什么东(dōng)西(xī)，所以才会一直自视清(qīng)高认不清自己。

正如歌词唱的那般(bān)：

“塔红描翅那个黑画皮，绿绣红冠金(jīn)镶蹄，可(kě)是那从来煤蛋儿(ér)生来就黑。”

有(yǒu)人根据这(zhè)些(xiē)歌词，便断(duàn)然判断刀郎写这首歌是为了讽刺安歇曾经看不起自己音乐、自视清高(gāo)的那些人。

可我想(xiǎng)说的(de)是，如(rú)果(guǒ)你真的这么觉得(dé)，那就太(tài)小看(kàn)刀郎的(de)格局了。

这首歌绝不是为了讽刺(cì)某(mǒu)一个(gè)人(rén)或者几个人，甚至(zhì)可以说(shuō)这几(jǐ)个人根本(běn)不(bù)值(zhí)得刀郎如此讽刺。

有认识刀郎(láng)的朋友说：“以(yǐ)我对他的了解，不(bù)是(shì)这么回事，他没这么小气。”?南大(dà)文(wén)学院的(de)苗怀明教授(shòu)也评价道(dào)：

“我愿意解读(dú)为刀郎对(duì)社会丑恶现象的嘲讽、不是具体针对哪个(gè)人。作为一(yī)个古代(dài)小(xiǎo)说研究者(zhě)，我支持刀郎的这种创(chuàng)新，很喜欢他的歌(gē)曲。”?

正如刀(dāo)郎所唱的那(nà)样“那马户又鸟，是我们人(rén)类根本(běn)的问(wèn)题”。

从对个别人(rén)的讽刺(cì)，最终(zhōng)升华向现实社会的揭(jiē)露(lù)。

其实刀郎(láng)自始(shǐ)至(zhì)终(zhōng)想套(tào)讨(tǎo)论(lùn)的是一种社(shè)会现象，是人(rén)类自(zì)我的问题(tí)。

他歌中(zhōng)所体(tǐ)现的“骂”，更多的是一种反思。

反观(guān)现(xiàn)下的社会，越来越多“以丑(chǒu)为(wèi)美”的现象，难(nán)道真(zhēn)的(de)不(bù)值得我(wǒ)们去思考(kǎo)吗(ma)？

前段时间刚刚(gāng)发生的震惊全国的“指(zhǐ)鼠为鸭”的事实不就是真的存在(zài)吗(ma)？

指(zhǐ)鹿为(wèi)马、颠倒黑白的乱象，不只是在某一个圈(quān)子(zi)里(lǐ)。

刀(dāo)郎的这把(bǎ)“刀”，终究是(shì)面(miàn)向全世界了。

哈姆(mǔ)雷特说：“这是(shì)一(yī)个(gè)颠倒混乱的(de)时代，哎，倒霉的我却要(yào)负起重(zhòng)整乾坤的责任！”

这也是刀郎这首歌一出，无(wú)数人亢奋追(zhuī)捧，甚至捧上神坛，称他为“当(dāng)代(dài)鲁迅”的最(zuì)根本原因。

流(liú)浪灵魂的背后深(shēn)藏一(yī)颗清醒通透的(de)灵(líng)魂。

刀(dāo)郎这个人不管什么时候出面，都是(shì)头戴一顶(dǐng)鸭舌(shé)帽，彷佛不想(xiǎng)让全(quán)世界看清他的脸(liǎn)。

“我(wǒ)戴(dài)上(shàng)帽(mào)子就是刀(dāo)郎(láng)，摘了帽子(zi)就是罗林。”

刀(dāo)郎原名叫做(zuò)罗林(lín)，1971年(nián)6月22日出生于(yú)四(sì)川省内江市(shì)的一个小(xiǎo)镇(zhèn)。

虽然出身普通(tōng)但是(shì)罗家却是(shì)文艺世家。

父亲是一(yī)名舞美(měi)师，母亲是舞蹈(dǎo)演员(yuán)，由于夫妻两常年跟团在(zài)外(wài)地(dì)演出，故而(ér)小(xiǎo)罗林和(hé)哥(gē)哥奶奶(nǎi)一起40目筛网孔径是多少毫米 40目筛网孔径多大生(shēng)活。

哥(gē)哥虽然比他大(dà)五(wǔ)岁，但也是小男孩一个，所以对于调皮的弟(dì)弟(dì)，平(píng)日(rì)里不(bù)是打就是骂。

所(suǒ)以罗林小时候(hòu)就非常(cháng)记(jì)恨(hèn)哥(gē)哥，对他更(gèng)是(shì)动不动就挑衅，总而(ér)言之是既爱(ài)又怕的感受(shòu)。

15岁(suì)那一年，因为自(zì)己调侃(kǎn)哥哥谈的女朋友曾经谈过恋爱，于是恶作剧地(dì)冲着哥哥大(dà)喊“绿帽子”。

哥哥(gē)因(yīn)为这样而暴怒(nù)，于是大打了他一(yī)顿，母亲(qīn)赶过来劝(quàn)架(jià)，出(chū)于偏袒小儿子于是大(dà)骂了大(dà)儿子(zi)。

罗(luó)大哥(gē)一气之下离(lí)家出(chū)走，谁料路上遭遇车祸不幸去世。

从(cóng)那之(zhī)后，罗林的内心再也无(wú)法安宁，只能远走他(tā)乡(xiāng)。

带着跟父母借的十(shí)块钱，他在城里歌舞厅(tīng)里当起了服务员，业余有空之际(jì)跟着老师学习音(yīn)乐(lè)。

可能(néng)是因为出(chū)身于(yú)书香世家，学了(le)音乐的罗林那是(shì)青出于蓝而(ér)胜于蓝。

在歌(gē)舞(wǔ)厅(tīng)里罗林(lín)和(hé)另一个主唱廖健，自发组成了一个叫做“手术刀”的乐(lè)队。

或许(xǔ)正是(shì)因为少(shǎo)年天真(zhēn)热情，所以自(zì)己希(xī)望音乐能像手术(shù)刀一样，能够(gòu)犀利地解(jiě)剖这(zhè)个社会。

只是让他万万没想到(dào)的，现(xiàn)实却比手(shǒu)术刀坚(jiān)硬多了，因(yīn)为乐队赚不到钱，所以大家吃(chī)饭(fàn)都成了问题(tí)。

而这时，正缝(fèng)罗林与第(dì)一任妻子杨娜生(shēng)女，可在养孩子这件事上，没钱更是难(nán)上加难。

于是妻(qī)子在孩子出生后的40天，就果断离开了(le)罗(luó)林(lín)，只(zhǐ)留下一张字(zì)条“你给不(bù)了我(wǒ)想(xiǎng)要的生活。”

他成为了单(dān)亲爸爸(bà)，于是(shì)把(bǎ)悲痛写成一(yī)首歌《孩子她妈》。

“孩子她妈，外面的风雨大，你回(huí)来躲躲吧(ba)。”?只(zhǐ)可惜孩子妈(mā)始终没有回来，于是罗林(lín)把(bǎ)孩子送到父母家，自己则继(jì)续跟(gēn)着(zhe)乐队(duì)四处(chù)流浪。

随着乐队(duì)的不断演出(chū)，罗(luó)林的(de)收入很(hěn)可观(guān)，月入过(guò)万也是常有的事(shì)儿，但(dàn)他却觉得这样十分没劲得很。

再(zài)三思考之后他离开了乐队，跟着(zhe)刚认识的新疆女孩(hái)朱(zhū)梅回了新疆(jiāng)老家。

来(lái)到(dào)新疆(jiāng)，由于(yú)那里的风土人(rén)情以及(jí)特色的(de)民(mín)族音乐，让罗(luó)林(lín)一直缥缈空洞的心(xīn)找(zhǎo)到了方向(xiàng)。

就是在这个时(shí)候，他(tā)还根(gēn)据当地刀郎部落文化，将(jiāng)自己改名为(wèi)“刀郎(láng)”。

同年刀郎为了让父母孩子生(shēng)活过(guò)得更好，于(yú)是和新疆音乐公司合作，陆续推出了专辑《西域情歌》，没想到(dào)这张专(zhuān)辑一(yī)出就销量高达30万张。

就在这一年刀郎的“封神之作”----《2002年的第一场雪》就此出世。

一曲(qū)神曲红了，人(rén)也(yě)红了，可(kě)是是非也跟(gēn)着来了(le)。

最红的时候，他每天(tiān)都会收到(dào)无数记者和朋友的来电(diàn)，可那时候他的心里只(zhǐ)有一个想法(fǎ)：躲(duǒ)起(qǐ)来，躲到(dào)一(yī)个没(méi)人认识(shí)的地(dì)方。

或许正如刀郎所言：“怎(zěn)么红不知道，怎(zěn)么不红(hóng)还是可以(yǐ)办到的。”

于是2010年(nián)以后，刀郎不再露面，而是转到了幕后，跟着(zhe)妻子和女儿过上(shàng)了(le)半隐半退(tuì)的(de)生活。

时间缓缓流逝，华(huá)语乐坛的黄金时代也逐渐(jiàn)过(guò)去(qù)，可(kě)剩下的声音也越显浮躁喧哗。

自此听歌写歌成了刀郎的(de)常态，他就那(nà)么安安静静(jìng)地采风生活，听众也越来(lái)越(yuè)少...

其实这些年，刀郎一(yī)直都(dōu)没有闲着(zhe)。

他有举办过演唱(chàng)会，也发过(guò)专辑(jí)，但都没(méi)有什么水(shuǐ)花，甚至(zhì)后(hòu)来还给电视剧(jù)《我是特种兵》演(yǎn)唱过片尾(wěi)曲。

2018年(nián)有(yǒu)网友在一场(chǎng)婚礼上看到了身体发福，头发也不见了的刀(dāo)郎...

似乎这个当年放荡(dàng)不羁的流浪歌手(shǒu)，终究难逃发(fā)福油腻的命运，但这就是他发(fā)自(zì)内心想要(yào)的，做(zuò)一个单纯音乐的音乐人(rén)而已。

或许在刀郎隐退的(de)这(zhè)些(xiē)年，华语乐坛(tán)早就日新(xīn)月(yuè)异了(le)，那(nà)些(xiē)口水歌、网(wǎng)络(luò)神(shén)曲却成了大家(jiā)追(zhuī)捧的标(biāo)榜。

以至于(yú)当刀(dāo)郎(láng)以新(xīn)的(de)姿态闯(chuǎng)入这个时代的时候(hòu)，我(wǒ)们才(cái)突然(rán)惊(jīng)醒：原来他的土(tǔ)已(yǐ)然成(chéng)为了一种经典(diǎn)。

正所(suǒ)谓时(shí)代造英(yīng)雄，刀郎(láng)音乐中(zhōng)的苍凉(liáng)感、豪(háo)迈感、粗粝感让人们激发(fā)了对信仰的重(zhòng)新对(duì)待。

于是《罗刹海市》一出，我们(men)才惊觉，歌迷也没有走远，依(yī)然(rán)愿(yuàn)意为他不平、为他封神、更(gèng)为他洗(xǐ)尘(chén)。

宛如那年的那(nà)场(chǎng)如期而至(zhì)的大雪(xuě)，簌簌(sù)落(luò)在每个人的(de)心(xīn)中，掩盖(gài)了过去的(de)不(bù)平和遗憾，只是刀郎却从未停留在那(nà)个寒风凛冽的冬天。

这(zhè)么多年刀郎一直(zhí)在用心作(zuò)音乐(lè)，所以有人(rén)在(zài)听完(wán)《罗(luó)刹海市》的(de)时候，更是有了重读《聊斋志异(yì)》的念(niàn)头，或许这(zhè)就是文化的润物(wù)细(xì)无声的力(lì)量(liàng)所在吧。

十年他消(xiāo)失得很彻底，刀郎这个名字似乎(hū)也快要被大众所忘记。

谁也没想到。2023年的夏天，没有(yǒu)任何(hé)预告(gào)，刀郎就以一首《罗刹海市(shì)》杀了回来。

沉淀这(zhè)么久(jiǔ)，他将传(chuán)统文(wén)化与(yǔ)民族音乐相结(jié)合起来，无疑于是(shì)给整(zhěng)个(gè)乐(lè)坛一重(zhòng)击(jī)。

所以如果将这些苦(kǔ)心孤诣的创(chuàng)作(zuò)，看(kàn)做(zuò)只是为了报复那几(jǐ)个人，只能(néng)说过(guò)度解(jiě)读罢了，更是对刀郎格(gé)局的莫大低视。

要(yào)知道(dào)一个真正(zhèng)的创作人，眼里(lǐ)不止有对手，还有整个世界。

如果你有认真听完整(zhěng)首歌，你就会发现刀郎笑骂的不是某(mǒu)些道貌岸然的鼠辈，而是纵(zòng)容鼠辈(bèi)猖(chāng)狂的(de)整个圈子。

为(wèi)什(shén)么现在还有那么多的人喜(xǐ)欢刀郎？

真(zhēn)有那(nà)么多(duō)的粉丝(sī)和歌迷吗？不然。

有人压根就没(méi)听过几首刀郎的歌(gē)，他(tā)们喜欢的是对刀郎的印(yìn)象(xiàng)。

刀郎(láng)给人的(de)印(yìn)象是淳朴真实的，而《罗刹海市》给(gěi)人的印象是批判勇敢的。

而这两者看似相(xiāng)当(dāng)对立(lì)的品质，却是整个娱乐圈(quān)，甚至是(shì)整个浮躁的社会所缺少(shǎo)的(de)。

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就像(xiàng)作家张丰(fēng)说的那(nà)样：

“流行(xíng)音(yīn)乐需要像刀郎这样的声音，需(xū)要(yào)一(yī)首《罗刹海市(shì)》来荡涤(dí)心灵，欢迎刀郎归(guī)来，是因为人们对以丑为美的风(fēng)气已经忍受(shòu)太久了(le)。”?《罗刹海(hǎi)市》让我想(xiǎng)到了动(dòng)画电(diàn)影《千与千寻》，荒诞(dàn)离奇又极(jí)具现实意义！

现(xiàn)在(zài)这个时代公众心智已经开启，是一个反权威、反主流、反虚伪、反装腔(qiāng)作(zuò)势(shì)拉帮结伙的时代，奉(fèng)劝(quàn)各(gè)行各业(yè)、各道(dào)各路牛鬼蛇神(shén)多一些真诚、少玩(wán)些套路和(hé)圈子......

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