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　　三年级下册(cè)寓言故事有：一(yī)、《邯(hán)郸学(xué)步》比(bǐ)喻生搬硬套，机械地模仿别人，不但(dàn)学不到(dào)别人的华约有哪些国家，华约有哪些国家组成约长处，反而会把自(zì)己原有(yǒu)的(de)本(běn)事也丢掉(diào)。

　　出处(chù)：《庄子·秋水》记(jì)载，有(yǒu)一个燕国(guó)人到赵国(guó)华约有哪些国家，华约有哪些国家组成约的首都(dōu)邯郸去，看(kàn)到那里人走路(lù)的姿势很美，就跟(gēn)着(zhe)学起来(lái)。

　　结果不但(dàn)学得(dé)不像，而且把自己原(yuán)来的走(zǒu)法也忘了，只好爬(pá)着回去(qù)。

　　二、《狐(hú)假虎威》比喻仰仗或倚仗(zhàng)别人的权势来欺压、恐吓人。

　　出处：《战国策·楚策(cè)一(yī)》记载，老虎(hǔ)寻找各种野兽吃掉(diào)他们，抓到一(yī)只狐狸(lí)。

　　狐狸(lí)说：“您不敢吃我。

　　上帝派遣(qiǎn)我来(lái)做各种(zhǒng)野兽的首领，现在(zài)你吃掉(diào)我，是违背上(shàng)帝的命(mìng)令。

　　你认(rèn)为我的话不诚实，我在你前面行走(zǒu)，你跟随在(zài)我(wǒ)后面(miàn)，观(guān)看(kàn)各种(zhǒng)野兽看(kàn)见我(wǒ)有敢不(bù)逃(táo)跑的吗？”老(lǎo)虎认(rèn)为狐狸的话(huà)是有(yǒu)道理的，所(suǒ)以就(jiù)和它一起走。

　　野兽看见它(tā)们都逃跑(pǎo)了。

　　老虎认为它们是害怕(pà)狐狸才逃(táo)跑的。

　　三、《百(bǎi)发百中(zhōng)》比喻(yù)射箭、打枪、打炮等每次都能打(dǎ)中目标。

　　出处：《战国策·西周策》：“楚有养由(yóu)基者，善射(shè)，去柳(liǔ)叶者百(bǎi)步而射之，百发百中。

　　”译文：楚国的(de)养由基(jī)是射箭的能手，距离柳(liǔ)叶百步射(shè)箭，百(bǎi)发(fā)百中。

　　四、《捕风(fēng)捉(zhuō)影》风和影子(zi)都是抓不(bù)着的。

　　比喻说(shuō)话做(zuò)事丝毫(háo)没有(yǒu)事实根据。

　　出处：《汉书(shū)·郊祀志下》：“听其(qí)言(yán)，洋洋(yáng)满耳(ěr)，若将(jiāng)可遇；

　　求之，荡荡如系风捕(bǔ)景（通“影(yǐng)”），终不(bù)可得。

　　”译文：听他们(men)的说话(huà)，满耳都是(shì)美好的景象，好像马上(shàng)就能遇(yù)见神仙(xiān)一样(yàng)；

　　可是，你要寻找它，却虚(xū)无缥缈，好像要缚(fù)住风、捉住(zhù)影(yǐng)子一样不可能得(dé)到。

　　五、《杞人忧天》比喻毫无(wú)必要(yào)的忧虑(lǜ)和担心。

　　出处：《列子·天瑞》中说，杞国有个人担心(xīn)天(tiān)会塌下来，自己无(wú)处安身，以致吃不下饭，睡不(bù)好觉(jué)。

三年级必读的寓言(yán)故事有哪些

　　三年(nián)级必读(dú)的寓言故事有：《克雷洛夫寓言》、《中(zhōng)国古代(dài)寓(yù)言》、《伊索寓言》等。

　　1、克雷(léi)洛夫寓言。

　　作者(zhě)采取拟人的(de)手法，以(yǐ)物喻人，以动物的口吻讲述了(le)一个个深刻的哲理(lǐ)，不仅告(gào)诫读者在(zài)生活中应当如何(hé)为(wèi)人(rén)处世(shì)，还影射了当时的(de)社会背景，揭露了当时统治阶级的罪(zuì)恶，有些寓(yù)言故事甚(shèn)至是直指沙皇本人，有着(zhe)极春(chūn)芹(qín)者强(qiáng)的人民性(xìng)和现实性(xìng)。

　　反映广泛的(de)社(shè)会生活，刻画社会上各种人物的复杂性格，抒发作(zuò)者(zhě)的(de)民(mín)主思(sī)首消想，具有一(yī)种特殊(shū)的感染力。

　　2、中国古代寓言。

　　古代寓言是我国文化(huà)宝(bǎo)库中一颗(kē)璀(cuǐ)璨的(de)明(míng)珠。

　　自先秦开(kāi)始，我国就(jiù)涌(yǒng)现出(chū)许多(duō)哲理(lǐ)性很(hěn)强的寓言，如掩耳(ěr)盗(dào)铃、狐假虎(hǔ)威(wēi)，滥竽扒薯充数等。

　　它(tā)们短小精炼，却蕴藏着许多(duō)哲理(lǐ)，告诫人(rén)们如何正(zhèng)确为人处(chù)事，给人(rén)们带来了深刻的(de)智慧启迪。

　　3、伊索寓言。

　　《伊索(suǒ)寓言》原(yuán)名(míng)《埃(āi)索波斯(sī)故事集成(chéng)》，相传是由出(chū)生(shēng)于公元前六(liù)世纪的古希(xī)腊奴隶伊索口授流转(zhuǎn)下(xià)来，后人(rén)根据(jù)拜占(zhàn)庭僧(sēng)侣普(pǔ)拉努(nǔ)德(dé)斯收(shōu)集的寓(yù)言以(yǐ)及陆(lù)续发现的古(gǔ)希腊寓言(yán)传抄编订而成。

　　《伊索寓言》共(gòng)357篇(piān)，大部分故事来源于民间，包含了(le)古希腊(là)、古印度、阿(ā)拉伯和基督教的故(gù)事(shì)，其中大多以动物为主。

　　用来比喻人间权贵，揭露其(qí)残(cán)暴(bào)的本(běn)性(xìng)，还(hái)用简短精炼的小故事教人处世(shì)原则，揭示出生活(huó)中蕴含的(de)真理。

　　《伊(yī)索寓(yù)言》是世(shì)界上最早的寓言故事(shì)集，是世界范(fàn)围(wéi)内流(liú)传较(jiào)广、影响较的(de)经典作品之一，是世界(jiè)文化(huà)史上的文学瑰(guī)宝，具有不凡(fán)的(de)思想(xiǎng)和艺术价值。

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