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　　关(guān)于然(rán)则全国之事的然则是什(shén)么意思(sī)，然则全国(guó)之事的然则翻译以(yǐ)及然(rán)则全国(guó)之事的然则(zé)是(shì)什么意思(sī)？，然则全国之事的然则(zé)是什么(me)意思解说，然则全国之事的然则(zé)翻译，然则全国之(zhī)事(shì)下一句是(shì)什么，然则全国事的然的意思等问(wèn)题，小编将为你收拾以下常识：

然则全(quán)国之事(shì)的然则是什么意思，然则全国(guó)之事的然则(zé)翻译

　　“然则全国之事”的“然则”是连(lián)词(cí)，意思是“已然这样，那么…”或“尽管如此，那么…”。

　　整句意思是(shì)已然这样(yàng)，那么全(quán)国的事。

　　出自纪(jì)晓岚《河中石兽》。

　　原文(wén)节选(xuǎn)：一老河兵闻(wén)之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。

　　盖石性坚重，沙性松(sōng)浮(fú)，水不能冲石，其反激之(zhī姜子牙活了多少岁x;'>姜子牙活了多少岁)力(lì)，必于石(shí)下迎水处啮(niè)沙为(wèi)坎穴(xué)，渐激渐(jiàn)深，至(zhì)石之半，石必倒掷坎穴中。

　　如(rú)是再啮(niè)，石又再转。

　　转转不(bù)已(yǐ)，遂反溯流逆上矣。

　　求之下贱，固颠；

　　求(qiú)之地中，不(bù)更颠乎？”如其言，果得(dé)于数里外(wài)。

　　然(rán)则全(quán)国之(zhī)事，但知其一(yī)，不知其二者(zhě)多矣，可据理臆断欤(yú)？全(quán)文层次(cì)明晰，其行(xíng)文(wén)结构(gòu)首要环绕石兽的(de)搜索作业打开，在戏剧性的情节中发掘出日子中的道理。

　　庙里的和(hé)尚和普(pǔ)通人(rén)相(xiāng)同，由于对外界(jiè)事(shì)物的知(zhī)道有限，依照(zhào)惯例思想划(huà)着几(jǐ)只(zhǐ)小舟，顺着河流去寻觅石兽，当然是找不(bù)到；

　　可是学(xué)者依照自己从书本上学(xué)来(lái)的常识进行推理(lǐ)也(yě)不正确(què)，他的(de)一(yī)套理论或许能(néng)让世(shì)人暂时服气，可是(shì)现实仍是现实，依(yī)照学者(zhě)的理(lǐ)论和办法向(xiàng)地下发掘，必(bì)定也是找(zhǎo)不到石兽的。

　　老河兵由于终年与(yǔ)河流打(dǎ)交道，对(duì)河流的水、石、泥沙等习性有(yǒu)更详(xiáng)尽的了解，因而(ér)能得出正确的定论：石头逆流而(ér)上了(le)。

　　依照老河(hé)兵的办法(fǎ)在上(shàng)游寻觅，公(gōng)然找到了石兽。

“然则全国(guó)之(zhī)事中的然则(zé)”是什么意思？

　　然则是(shì)连词，,意思是“已(yǐ)然这样(yàng)，那么…”。

　　出(chū)自：《河中石兽》是清代文学家纪(jì)昀创造的一篇白(bái)话小说。

　　原文节选：求之下贱，固颠；求之地中，不更(gèng)颠乎？”如(rú)其言(yán)，果得于数(shù)里外。

　　然则(zé)全国(guó)之岩山事(shì)，但(dàn)知其一(yī)，不(bù)知其(qí)二者多矣(yǐ)，可据理臆(yì)断欤(yú)？

　　译文：到河的(de)下流(liú)寻觅石兽，当(dāng)然张狂；在(zài)石兽(shòu)淹没的当(dāng)地寻觅它们，不(bù)是更(gèng)张狂(kuáng)吗?”依照他(tā)的话(huà)（去(qù)寻觅），公然在(上游)几(jǐ)里(lǐ)外寻到了石兽(shòu)。

　　已(yǐ)然(rán)这样(yàng)那么全(quán)国的事，只知道表面(miàn)现象，不知道底子道理的状况有许多，莫非能够依据某个(gè)道(dào)理(lǐ)就片面(miàn)判别吗(ma)?

　　文学赏析(xī)

　　这篇(piān)文章用简练的言语叙述了一则十分有教育(yù)含义的寓言故事，讴歌了赋有实践经(jīng)验的老(lǎo)河兵，嘲笑了(le)讲学粗散(sàn)中家的愚笨，挖苦了儒(rú)道(dào)学(xué)的自以(yǐ)为高超。

　　关(guān)于人(rén)们的思想和知道具有较大的启示和指导含义。

　　全文层次明晰，其行文结构(gòu)首要环(huán)绕石兽(shòu)的搜索作(zuò)业打开，在戏(xì)剧性(xìng)的情(qíng)节中发掘(jué)出日(rì)子中的道(dào)理(lǐ)。

　　庙里的讲学家和普通人相同，由于对外界事物的知道有限，依照惯例思(sī)想(xiǎng)划着几只小舟，顺(shùn)着河流(liú)去寻觅石兽，当(dāng)然是找不到。

　　可(kě)是学者依照自己(jǐ)从书本上学(xué)来的常识进(jìn)行推理也不(bù)正确(què)，他的一套理论或许能让(ràng)世人(rén)暂时服气(qì)，可(kě)是现(xiàn)实(shí)仍(réng)是现实(shí)，依照学(xué)者的(de)理论和办(bàn)法向地(dì)掘胡下(xià)发掘，必定也(yě)是找(zhǎo)不到石兽的。

　　老河兵由于终(zhōng)年与河流打交(jiāo)道，对河(hé)流的水(shuǐ)、石(shí)、泥沙(shā)等习性有更详尽的了解，因而能得出(chū)正确的定论：石头(tóu)逆(nì)流而上了。

　　依照老河(hé)兵的办法在上游(yóu)寻觅，公然找到了(le)石兽。

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