古(gǔ)人(rén)云“不(bù)孝有三(sān)，无(wú)后为(wèi)大”，古时候(hòu)的“三不孝”指的是“生(shēng)不敬孝，一(yī)不孝也；死不礼(lǐ)葬，二不孝也；无后绝祀(sì)，三不(bù)孝也！”。而随(suí)着社会的发展，“不孝”的定(dìng)义也出现了新的(de)解释，真的不要以(yǐ)为逢年(nián)过节带东西(xī)带钱(qián)回家看看老(lǎo)人就算是孝顺了，而现代社(shè)会很多人的一些行为(wèi)其实就是新不(bù)孝的典型(xíng)行为，但是自己并(bìng)没有意识到，一(yī)起来(lái)了(le)解。

其(qí)实没有哪一个父母是(shì)不爱孩子的(de)，所(suǒ)以对于(yú)子女提(tí)出的要求，父母都几(jǐ)乎都是倾其所(suǒ)有来满足，但现在有些子(zi)女(nǚ)偏偏是(shì)理(lǐ)所应当地享受着父母的好，但稍微(wēi)有一点(diǎn)点不(bù)顺遂就开始没皮(pí)没脸地训斥(chì)父母，而(ér)其实很多人都不(bù)觉得(dé)自(zì)己的行为是对父母的“不(bù)孝”，究竟有哪些行为呢？

1.让老人独(dú)居变成空(kōng)巢老(lǎo)人(rén)

现在无论是不是独(dú)生(shēng)子女，很多年轻(qīng)人更愿意去大城市或者国外打拼(pīn)，每年(nián)只有(yǒu)为数不多的节(jié)假日才能回家陪(péi)陪父母，更有(yǒu)甚(shèn)者可(kě)能节(jié)假(jiǎ)日都回不来，只能留父母在家(jiā)变成空(kōng)巢老人。其实老年人(rén)需要的更多是陪伴，每(měi)天(tiān)帮他(tā)们料理好(hǎo)生活其(qí)实是(shì)做儿(ér)女最基本的责任，如果连(lián)这点都很难履行甚至找各种借(jiè)口远(yuǎn)离父母，这就是不孝的行为。

2.啃老(lǎo)还理所当(dāng)然

现在(zài)的生(shēng)存压力大是不(bù)容置疑的事实，但(dàn)偏偏(piān)成了有些(xiē)人游手好闲不(bù)出去奋斗打(dǎ)拼(pīn)的(de)借口，这种人(rén)只知道(dào)整天躲(duǒ)在家啃(kěn)老，吃喝父母的还不管，甚至(zhì)稍微父母不满足他(tā)们(men)过分的要求(qiú)就(jiù)开(kāi)始给父母臭(chòu)脸看，而上了年(nián)纪(jì)的父母(mǔ)本来就应该需要子女来赡养，可这(zhè)些啃(kěn)老的子女(nǚ)似乎将(jiāng)这种关系调了个(gè)个儿(ér)，这样的行为不是不(bù)孝是(shì)什(shén)么(me)？

3.使唤父母要求他们做这做那

很多父母对于孩(hái)子小(xiǎo)时(shí)候(hòu)实在是太(tài)惯着(zhe)了，所以从小到(dào)大什么事(shì)情都是提(tí)前帮他们准备(bèi)好，不想让他们(men)将时间(jiān)浪费在“无意义的事情上”，而这(zhè)样的习(xí)惯一旦养成了，长(zhǎng)大后的子女举动父母帮他们做(zuò)任何事情都是(shì)理所应当的(de)，所以他们对父母(m佛教肉莲是什么ǔ)的态度(dù)有(yǒu)时候就(jiù)跟(gēn)主子(zi)使唤(huàn)仆(pū)人一样，不(bù)管老人是否有精力(lì)，是否愿意，这种理直(zhí)气壮的行(xíng)为也是一种不孝。

4.经常(cháng)指责(zé)父母的不是(shì)

这种事情经常发生在帮忙(máng)带孩子的老人身上(shàng)，本身两代人的教育观念就(jiù)不太(tài)一样，而这时候子女(nǚ)不(bù)是静下心来跟(gēn)老人沟通，而是(shì)直接冲着老(lǎo)人开怼(duì)，搞到(dào)最后(hòu)老人不知道怎么带娃了，似乎宠着也不(bù)行，太凶(xiōng)了也不(bù)行(xíng)。其(qí)实如果(guǒ)为(wèi)人父母，就应该担(dān)起教育的责(zé)任，父母是孩(hái)子(zi)的第(dì)一任(rèn)最好的老师，而老人(rén)是(shì)来帮忙(máng)带孩子的，并不(bù)是(shì)非帮忙不(bù)可(kě)的，所以子(zi)女经常(cháng)指责父母的不是，就(jiù)是(shì)不(bù)孝(xiào)。

5.觉得让(ràng)老人带孩子是理所应当(dāng)

现代的年轻人工作压力大需要两个人一起(qǐ)来养家是不争的事实，所以为(wèi)了(le)不影响自(zì)己的工作，通常都是家里的(de)老(lǎo)人来带孩子。但是各位不要搞(gǎo)错了啊，老人是心疼子女心疼(téng)孙辈才来(lái)带娃(wá)的，并不(bù)是应尽的责任，即(jí)使老人(rén)退休之后想(xiǎng)有自己(jǐ)的生活不想帮子女带娃，也不是说(shuō)不过去的啊！而(ér)上(shàng)了年(nián)纪的老(lǎo)人不(bù)应(yīng)该是安享晚年了吗(ma)？凭什么要(yào)替年轻人分担重担(dān)呢？如果父母愿意帮忙带孩(hái)子那(nà)是(shì)福(fú)气(qì)，而年轻人觉得(dé)让(ràng)老人带孩(hái)子是理所应当(dāng)就是(shì)一种不孝。

看了以上(shàng佛教肉莲是什么)几点“新(xīn)不孝”，是不是有些人(rén)发现自己已经(jīng)在(zài)不知不觉中占了好(hǎo)几条了(le)？父母养我们小(xiǎo)，我们养父母老(lǎo)，而父(fù)母(mǔ)多年来倾注所有心血地(dì)将我(wǒ)们养大成人，做子女的还要对父母不孝顺，于情于(yú)理于法都(dōu)过不去(qù)的(de)吧？但孝顺也要讲究(jiū)方式(shì)方法(fǎ)，不能一味(wèi)地顺(shùn)从(cóng)“愚孝”，如果你开始发现(xiàn)自己有以(yǐ)上的行(xíng)为了，现(xiàn)在开始改过还(hái)不晚。

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