京剧的角色可(kě)分为哪几种，京剧的角色可分为哪几种角色是生、旦(dàn)、净、末、丑的。

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京剧的角色可分为哪几种，京剧(jù)的角色可分为哪几种角(jiǎo)色

　　1、生

　　生是戏曲表(biǎo)演(yǎn)行当的(de)主要类型(xíng)之(zhī)一，除净、丑以(yǐ)外的男性角色称为生行。

　　按(àn)其扮演的人物(wù)的年龄、身份(fèn)、性格特征和表演特点，大致(zhì)分为老生(shēng)、小生(shēng)、外(wài)、末(mò)、武生和娃娃生几类。

　　生(shēng)除了红生(shēng)某些勾脸(liǎn)的武生(shēng)之外,其他(tā)都是素(sù)脸,也就是内行说的“俊扮(bàn)”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧中(zhōng)扮演各种不同年龄、性格、身(shēn)份的女(nǚ)性的一类角色的总称。

　　旦角又分为(wèi)正(zhèng)旦(dàn)、花旦、花衫、刀马旦(dàn)、 武(wǔ)旦、老(lǎo)旦等专(zhuān)行。

　　3、净

　　净(jìng)角指脸画彩图的(de)花脸(liǎn)角(jiǎo)色，看来并(bìng)不(bù)干净，故(gù)反其意为净。

　　净(jìng)行分：以唱(chàng)为主的铜锤花脸与黑头(tóu)花脸；

　　以(yǐ)工(gōng)架为主的架子花(huā)脸(liǎn)，如大将、和尚、绿林好汉及(jí)武花脸与(yǔ)摔打花(huā)脸等。

　　铜(tóng)锤花脸(liǎn)称(chēng)正净，架子(zi)花脸叫副净、武工花脸名(míng)武净，武(wǔ)二花脸言红净(jìng)，在表演风格上均有不同的特色(sè)。

　　4、丑

　　丑(chǒu) 行 简称“丑”。

　　剧(jù)中丑行勾脸，而勾(gōu)画“三花脸”，面谱与(yǔ)花脸(liǎn)有很(hěn)大区别(bié)。

　　根(gēn)据动物属相，丑属牛，牛性笨(bèn)，丑为笨的代名词。

　　但舞(wǔ)台(tái)上(shàng)的武丑亦叫开口跳，而能说能跳，表演出活泼伶俐，善演武功武技的角色，此与牛的丑笨性又完(wán)全不同。

　　5、末

　　末行扮演中年(nián)以(yǐ)上男子，多(duō)数(shù)挂须。

　　又(yòu)细分为老生、末、老外。

　　在北杂剧(jù)中，末称“末泥”或“末(mò)尼色(sè)”，泛指(zhǐ)末本正(zhèng)角，与(yǔ)宋(sòng)元杂剧所称的“生”同，而与“末”的涵义不(bù)同。

　　宋(sòng)元南戏所称之“末”实即“副末”，除担任报(bào)台，介绍剧(jù)情梗(gěng)概(gài)和剧目主题(tí)的(de)开(kāi)场(chǎng)外，还在戏中扮演社会(huì)地位低下的(de)次要角色(sè)。

　　昆剧“末”行是继宋元南戏脚色制度发展而来，按照南昆的(de)路(lù)子(zi)，包括(kuò)老生、副末、老外三个家门，约在(zài)清代中叶初步定型。

京剧的角色都有(yǒu)哪(nǎ)几种?

　　京剧(jù)行(xíng)当(dāng)又称角色(sè)，主要可(kě)分为生(shēng)、旦、净、末、丑五大行(xíng)当。

　　1、生行(xíng) 简称(chēng)“生(shēng)”。

　　生行分(fēn)为须生(老生)、红生、小生、武生、娃娃生等。

　　为京剧中的(de)重要(yào)行(xíng)当之一。

　　 须生(老生):即中年(nián)以(yǐ)上的剧(jù)中人，口戴胡子(髯口)，因性格与身份(fèn)的不同，可分为安工(gōng50只芦丁鸡一年利润，一只芦丁鸡成本利润)老(lǎo)生(shēng)或称唱(chàng)工(gōng)老生(如扮演帝王、官僚(liáo)、文人等)，靠把老生(如扮(bàn)演武将)，衰派(pài)老生(shēng)(如扮演(yǎn)穷困潦倒之人(rén)等)。

　　 红(hóng)生:为(wèi)勾红(hóng)脸的须(xū)生(shēng)，如扮演关羽、赵匡胤(yìn)等。

　　 小生:指演(yǎn)剧中的翎子生(带雉翎的大将，王侯等)，纱帽(mào)生(官(guān)生)、扇子生(书生(shēng))、穷生(穷酸文(wén)人)等。

　　 武生:为戏中的武打角色，穿厚底靴的叫长(zhǎng)靠(墩子)武生(shēng)，穿薄(báo)底靴的称短打(撇子)武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀马(mǎ)旦、老旦、贴(tiē)旦、闺(guī)旦等(děng)角色。

　　旦(dàn)角全为(wèi)女性(xìng)。

　　 青衣:以唱为(wèi)主，扮(bàn)演(yǎn)贤(xián)妻(qī)良母型角色。

　　 花(huā)旦:亦叫花衫，以(yǐ)服装花艳(yàn)为特色，以演皇后、公主、贵(guì)夫人、女将、小贩、村(cūn)姑等角(jiǎo)色为主。

　　 武旦(dàn)、刀马(mǎ)旦:为演武功(gōng)做(zuò)枣禅见长的女性。

　　 老(lǎo)旦(dàn):用本(běn)噪子演唱，多(duō)为(wèi)中老年妇女。

　　3、净行 简称(chēng)“净(jìng)”，亦(yì)叫花脸。

　　净角指脸(liǎn)画彩图的(de)花(huā)脸角色，看来并不干净(jìng)，故反其意(yì)为‘‘净”净行分如下几(jǐ)种(zhǒng)角色:以(yǐ)唱为主(zhǔ)的铜(tóng)锤花脸与黑头花脸(liǎn);以工架为主的(de)架(jià)子花脸，如大将(jiāng)、和尚、绿林好汉及(jí)武花脸与(yǔ)摔打花脸等(děng)。

　　铜锤花脸称(chēng)正净(jìng)，架子花脸叫副(fù)净、武(wǔ)工花脸(liǎn)名武净，武二花脸言红(hóng)净，在表演(yǎn)风格上均有不同的特(tè)色(sè)。

　　4、末行(xíng) 简(jiǎn)称“末”。

　　该行当(dāng)多为中年以上(shàng)的男性(xìng)。

　　实(shí)际末(mò)行专司引(yǐn)戏职(zhí)能，如打头出场(chǎng)者，反其义(yì)而称为“末”的(de)。

　　5、丑(chǒu)行(xíng) 简称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑(chǒu)行(xíng)勾(gōu)脸，而(ér)勾画“三花脸(liǎn)”，面谱与(yǔ)花脸有(yǒu)很大区别。

　　 丑行又分文丑、武丑。

　　文(wén)丑中又分为方(fāng)巾(jīn)丑(文(wén)人(rén)，儒生);武丑，专演跌、打、翻、扑等武技角色。

　　根据动(dòng)物属相，丑属牛(niú)，牛性笨，丑为(wèi)笨(bèn)的(de)代(dài)名词。

　　但舞台(tái)上的(de)武丑亦叫开口跳，而能(néng)说能跳(tiào)，表演出活(huó)泼伶俐，善演(yǎn)武(wǔ)功武(wǔ)技(jì)的角色，此(cǐ)与牛的丑笨性又完全(quán)不同。

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　　京剧，曾(céng)称平剧，中(zhōng)国(guó)五大戏(xì)曲剧(jù)种之一，腔调以(yǐ)西(xī)皮、二(èr)黄为主，用(yòng)胡琴和锣鼓等伴奏(zòu)，场景布置(zhì)注重写意。

　　被(bèi)视为中国国(guó)粹(cuì)，中国戏曲三鼎(dǐng)甲“榜首”。

　　徽剧是京剧(jù)的前身。

　　清代乾隆五十五年（1790年(nián)）起，原在南方(fāng)演出的三(sān)庆(qìng)、四喜、春台、和(hé)春， 四大徽班陆续进入北京，他(tā)们与来自湖(hú)北的汉调艺人合(hé)作，同时又接受(shòu)了昆曲、秦腔(qiāng)的部分剧目、曲调和(hé)表演方法(fǎ)，吸收了一些地(dì)方民间曲调，通(tōng)过不(bù)断的交流、融合，最终形成京剧。

　　京剧形成后在(zài)清朝宫廷内(nèi)开始(shǐ)快速发展，直至民国得到空前的繁荣(róng)。

　　京剧走遍世界各(gè)地，成(chéng)为(wèi)介绍、传播(bō)中国(guó)传统艺术纯尘(chén)文化的重(zhòng)要媒介(jiè)。

　　分布(bù)地(dì)以(yǐ)北(běi)京为中心，遍及中国。

　　在2010年11月16日(rì)，京剧被列入“人类非物质文化(huà)遗产代表作(zuò)名录”。

　　京剧(jù)一般用油彩化妆，比较(jiào)难卸(xiè)下。

　　脸谱的演变(biàn)和(hé)发展，不是某个人凭(píng)空臆造的(de)产物，而是戏(xì)曲艺(yì)术家们(men)在长(zhǎng)期艺术(shù)实(shí)践中(zhōng)，对生活现象的观察、体验(yàn)、综合(hé)，以及对(duì)剧(jù)中岩(yán)塌角色(sè)的(de)不断分(fēn)析、判断，作出评价，才逐步(bù)形成了一整套完整的艺术(shù)手法。

　　据史料记载，脸谱系由唐朝乐舞(wǔ)大面(miàn)（传统(tǒng)戏曲(qū)角色行当(dāng)之一，是京(jīng)剧和某些地(dì)方戏中净的(de)别称）所(suǒ)戴面具和参军戏副净的(de)涂面逐渐(jiàn)演变(biàn)而来(lái)。

　　中国戏曲理论家翁偶(ǒu)虹曾撰文说：“中国戏曲脸谱，胚胎于上古的图腾，滥觞于春(chūn)秋的傩祭(jì)，孽(niè)乳为汉、唐的(de)代(dài)面，发展(zhǎn)为(wèi)宋(sòng)、元的涂面(miàn)，形成为明(míng)、清的脸(liǎn)谱。

　　在戏曲形成之后(hòu)，脸谱与面具仍(réng)然交替(tì)使用(yòng)。

　　最明显的贵(guì)州的‘地戏’，江西(xī)、安徽的‘傩戏’，西(xī)藏的‘藏(cáng)戏’，无论生(shēng)旦净丑，都戴面具，每(měi)剧多至百余，少者亦须数十。

　　‘南昆’里(lǐ)的神仙(xiān)鬼(guǐ)怪(guài)，一般均戴面具，并不勾画(huà)脸(liǎn)谱。

　　京(jīng)剧是具有全国(guó)性的大剧(jù)种，大量发展脸(liǎn)谱，可(kě)是加官、财神、魁星(xīng)、土地、雷(léi)公，仍戴面具。

　　从脸谱、面(miàn)具的(de)混合使用与脸谱谱式的由简(jiǎn)至(zhì)繁，可(kě)以看出中国戏曲累递(dì)发展的(de)轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京(jīng)剧表(biǎo)演(yǎn)艺(yì)术(shù)一样，是和(hé)演员(yuán)一起出(chū)现在舞台上的活的艺术。

　　京剧在中国戏(xì)曲史上，虽只有二百余年(nián)的历史，但(dàn)与(yǔ)其(qí)他戏曲相比，它发(fā)展快(kuài)，流传广，深受人民(mín)群众的喜(xǐ)爱，有广泛的(de)群(qún)众(zhòng)基础。

　　因此，京剧(jù)脸谱在(zài)中(zhōng)国戏曲脸谱中具有特(tè)殊(shū)的地位。

　　京(jīng)剧(jù)脸(liǎn)谱是一种写(xiě)意(yì)和夸张的艺术，常(cháng)以(yǐ)蝙蝠、燕翼、蝶翅(chì)等为(wèi)图案(àn)勾眉眼面颊，结合夸张(zhāng)的(de)鼻窝、嘴(zuǐ)窝来刻画面部的(de)表情。

　　开朗乐观的脸谱总是舒眉(méi)展眼，悲伤或暴戾的(de)脸(liǎn)谱多是曲眉合(hé)目。

　　勾画时(shí)以“鱼尾纹”的高(gāo)低曲直(zhí)来反映年(nián)龄，用“法令纹”的上下开合来(lái)表现气质，用“印堂纹(wén)”的不同图案象征人物性格(gé)。

　　京剧脸谱(pǔ)，是具有民族特色(sè)的一种(zhǒng)特殊的化妆方法(fǎ)。

　　由于每个历史人物或某一(yī)种类型的人物都(dōu)有一种(zhǒng)大(dà)概的谱式，就像(xiàng)唱歌、奏(zòu)乐都要按照乐谱一(yī)样，所以称(chēng)为(wèi)“脸(liǎn)谱”。

　　关(guān)于脸(liǎn)谱的(de)来源，一般的说法是来自假面具。

　　京剧脸谱，是根(gēn)据某(mǒu)种性格(gé)、性(xìng)情或某种(zhǒng)特殊类(lèi)型的人物为采用某(mǒu)些色彩(cǎi)的(de)。

　　红色的脸谱表示忠勇义烈(liè)，如(rú)关(guān)羽、姜维(wéi)、常遇(yù)春(chūn)；黑(hēi)色的脸(liǎn)谱表示(shì)刚烈、正直(zhí)、勇猛甚至鲁莽(mǎng)，如包(bāo)拯、张(zhāng)飞(fēi)、李逵(kuí)等；黄色(sè)的脸谱表示凶狠残(cán)暴(bào)，如(rú)宇文成都、典韦(wéi)；蓝色或(huò)绿色的脸谱(pǔ)表示一(yī)些粗豪暴躁的人物，如(rú)窦尔敦、马(mǎ)武等；白色的(de)脸谱(pǔ)一(yī)般(bān)表示奸臣、坏(huài)人，如曹操、赵高(gāo)等。

　　京剧脸(liǎn)谱的色画方法，基本上分为(wèi)三类：揉脸(liǎn)、抹脸、勾脸。

　　脸谱最初的作用，只是夸大(dà)剧中(zhōng)角色的五官(guān)部(bù)位和面(miàn)部的(de)纹理(lǐ)，用夸(kuā)张(zhāng)的手法表现剧中人的(de)性格、心理和生理上(shàng)的特征，以(yǐ)此(cǐ)来为整个(gè)戏(xì)剧(jù)的情节(jié)服务，可是发展到后来，脸谱(pǔ)由简到繁(fán)、由粗到细(xì)、由表及里、由浅到深(shēn)，本身就逐渐成为(wèi)一种具(jù)有民族特色的、以人的(de)面部为表现手段的图案艺术了(le)。

　　参考资料：百度百科-京剧

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