音读(dú)训读的解释是什么，音(yīn)读训(xùn)读的解(jiě)释(shì)是问(wèn)什么是音读？什么是训读？答简(jiǎn)单来说，每个汉字一般(bān)都会(huì)有两(liǎng)种读法，一种叫做(zuò)“音读”（音読み／おんよみ），另(lìng)一种叫(jiào)做(zuò)“训(xùn)读”（訓読み／くんよみ）的。

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音读(dú)训(xùn)读的(de)解释是什么，音读训读的解释

　　（音読み／おんよみ），另一种叫做“训(xùn)读”（訓(xùn)読み／くんよみ）。

　　“音(yīn)读”模(mó)仿汉字的(de)读音，按照这个(gè)汉字从(cóng)中(zhōng)国(guó)传入(rù)日本的(de)时候的读音

　　来发音。

　　根(gēn)据汉字传入(rù)的时代和来源地的不(bù)同，大(dà)致可以分为“唐(táng)音”。

　　“宋音”和“吴音(yīn)”等几(jǐ)种。

　　但(dàn)是(shì)，这些(xiē)汉字的发音和现代(dài)汉语中同一汉字(zì)

　　的发音已经有所不同了。

　　“音读”的词(cí)汇多是汉语(yǔ)的固(gù)有词汇(huì)。

　　“训读”是按照日本(běn)固有的语言

　　来读(dú)这个汉字时的(de)读(dú)法。

　　“训读”的词汇(huì)多是表达日本(běn)固有事物的固有词汇(huì)等。

　　有不少(shǎo)汉字具(jù)有(yǒu)两(liǎng)

　　种以上的“音读”音和“训读”音。

　　例音读：青年（せいねん）、技術(shù)（ぎじゅつ）、恋愛（れんあい）。

　　読(dú)書（どくしょ）、幸(xìng)福（こうふく)训读：青(qīng)い（あおい）、恋（こい）、好き（すき）読(dú)む（よむ）。

　　人（ひと）、幸せ（しあわせ）

训读和(hé)音读是(shì)什(shén)么意思？

　　训读（日语：训(xùn)読み/くんよみ），是日(rì)文所(suǒ)用(yòng)汉字(zì)的一种发音方式，是使用该等汉(hàn)字之(zhī)日本固有同(tóng)义语汇的读音。

　　所以训(xùn)读(dú)只借用汉字的形和义，不采用汉语(yǔ)的音。

　　音读（音(yīn)読み/おんよみ）即汉(hàn)字在日语中按照日语对汉语的译音读出来(lái)，叫(jiào)音读同(tóng)一个(gè)汉字在(zài)日语(yǔ)中可能有不止(zhǐ)一种(zhǒng)读法，是由于其在不同时期（南(nán)北(běi)朝、隋唐、宋(sòng)等）吸收了当时汉(hàn)字的发(fā)音。

　　每个汉字一般都会有(yǒu)两(liǎng)种读法，一(yī)种叫(jiào)做“音友慎春(chūn)读”（音読み/おんよみ），另一种叫做“训(xùn)读”（训読み/くんよみ）。

　　有不少(shǎo)汉(hàn)字具(jù)有两种以上(shàng)的“音读”音和“训(xùn)读”音。

　　日语和韩国家常务委员7人，国家常务委员7人简历语中的训读

　　1、日语

　　在日语里，训读（训読(dú)）是以日语固有的发音来读(dú)出汉(hàn)字(zì)，与该汉字本身的好耐(nài)字(zì)音（吴(wú)音、汉音、唐音等）有很大的不同。

　　例:“金(jīn)”训读为“かね”（kane），是和语固有之说(shuō)法，与字音(yīn)“きん”（kin）并无(wú)关联。

　　2、韩语

　　一般认为现(xiàn)代“韩语不存在训读(dú)”。

　　但近代以(yǐ)前曾(céng)有乡(xiāng)札、吏读(dú)、口诀等类似日本万叶假名的标记法存在，充分利用这(zhè)些汉(hàn)字的(de)训读。

　　使(shǐ)用(yòng)类(lèi)似于(yú)和训（日(rì)本的训(xùn)读）的韩训。

　　对某些的汉字，这意味着相(xiāng)关(guān)“汉语(yǔ)传入以前的朝鲜的孝哪(nǎ)固(gù)有(yǒu)语”的韩训。

　　现如今除了在语言学(xué)与语源论(lùn)等进行(xíng)讨论以外(wài)，日常言语已经不再(zài)使用(yòng)。

　　但是“串”“钊”等为(wèi)例(lì)外存在的训读。

　　“串(chuàn)”读作“”的情况下意思为“海角”，“钊”读作“”的情况下意思(sī)为“生铁”，“串”“钊”并不使(shǐ)用本来的意(yì)思，这类的韩语(yǔ)类似于(yú)日文的“国(guó)训”。

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