寓言(yán)故事都有什么特(tè)点请问(wèn)怎么(me)回答，寓言故事大全100篇是寓(yù)言(yán)故事(shì)的特点：寓言篇(piān)幅一般都比较短小，语言比较精辟简练，结(jié)构(gòu)相对简(jiǎn)单，表现力极(jí)为丰(fēng)富的。

　　关于寓言故事都有什(shén)么特点请问怎么回答，寓言故事大(dà)全100篇以及寓言故事都有什么特点请问怎么回答，寓言故事都有什么(me)特点？，寓(yù)言故事大全100篇，中国古代寓(yù)言故事(shì)有哪些故事，寓言(yán)故事短篇(piān)等问(wèn)题，小编将为(wèi)你整(zhěng)理以(yǐ)下知识：

寓言(yán)故(gù)事都有什么(me)特(tè)点(diǎn)请问(wèn)怎么回答，寓言故事(shì)大全(quán)100篇

　　寓(yù)言故事的(de)特点：1、寓言篇幅一般(bān)都比较短(duǎn)小(xiǎo)，语(yǔ)言比较(jiào)精辟简练，结构相对简单，表现力极为丰富(fù)。

　　2、寓言具有鲜明的教育性(xìng)和讽刺性。

　　多采用(yòng)借(jiè)喻手法，使富有教训意(yì)义的主(zhǔ)题或深刻的道理在(zài)简单的故事中体现。

　　主题(tí)思想大多借此喻(yù)彼、借远喻近、借古喻(yù)今(jīn)、借小喻大。

　　3、寓言故事(shì)情节(jié)一般都是虚构，主人公比较随意，可(kě)以是人，可(kě)以是物(wù)。

　　4、寓言(yán)常(cháng)用(yòng)的修辞手法有比(bǐ)喻、夸张、象征、拟人等。

　　5、“寓(yù)”是“寄托”的意(yì)思(sī)，即把作者的(de)思想寄(jì)托在一个故事(shì)里(lǐ)，让人从中领悟到(dào)一定的道理。

　　寓言是文学作品的一种体裁(cái)，以比喻性的(de)故事寄寓意味深(shēn)长的(de)道(dào)理(lǐ)，常带(dài)有讽刺或劝戒的性(xìng)质，用(yòng)假托的故事或拟人(rén)手法说(shuō)明(míng)某个(gè)道理或教(jiào)训(xùn)。

　　寓言(yán)大抵是讽(fěng)刺(cì)的，但也是歌颂(sòng)的。

　　寓言讽刺黑暗，就是歌颂(sòng)光明(míng)；

　　讽刺邪恶，就是(shì)歌颂善良；

　　讽刺虚伪(wěi)，就(jiù)是(shì)歌颂(sòng)真诚(chéng)。

　　寓言(yán)不仅要深(shēn)恶痛绝地抨击和(hé)揭露(lù)伪、恶、丑，热情地赞扬和歌颂真、善、美。

寓(yù)言有(yǒu)哪些特(tè)点？

　　寓言的特点：

　　1、寓(yù)言篇(piān)幅一般都比较短(duǎn)小，语言(yán)比较精辟简(jiǎn)练，结(jié)构(gòu)相对简单(dān)，表现力(lì)极为丰(fēng)富。

　　2、寓(yù)言具有鲜明的教育性和讽刺性。

　　多采用借喻手法，使富有教训意(yì)义(yì)的主题(tí中国欠别国钱吗)或深(shēn)刻的道理在简单的故事(shì)中体现。

　　主题思想大多借此(cǐ)喻彼、借远(yuǎn)喻(yù)近、借古喻今、借小喻大。

　　3、寓言故事情节一般(bān)都是虚构(gòu)，主人(rén)公比较随意，可以是人，可以(yǐ)是物。

　　4、寓(yù)言常用(yòng)的修辞手法有比喻、夸(kuā)张(zhāng)、象征、拟人等。

　　5、“寓”是“寄托(tuō)”的意(yì)思，即把作者的思想(xiǎng)寄托(tuō)在一个(gè)故事里，让人从中领悟到一定的道理。

　　寓言是用比喻性(xìng)的故(gù)事来寄托意味(wèi)深长的道理，给人以启示的(de)文(wén)学体裁(cái)，字数(shù)不多，但言简意赅(gāi)。

　　故事的主人公可以是人(rén)，也可以是(shì)拟人(rén)化的动(dòng)植物或其它事物。

　　该词最早见于《庄子》，在(zài)春秋战国时(shí)代(dài)兴起，后来成为文(wén)学作品(pǐn)的一种体裁。

　　扩展资料：

　　寓言注定(dìng)是一种弱于并(bìng)低于历史的写(xiě)作，因(yīn)为它是与先秦哲(zhé)学(xué)家的佚事寓言(yán)写作相联余胡册(cè)系的。

　　其源头是非(fēi)儒(rú)家的道(dào)家(jiā)“异端”。

　　然而寓言(yán)竖宏式(shì)阅读又是儒(rú)家文人(rén)的常见(jiàn)阅读模式。

　　在(zài)这模式中，读者意识到故事的小说性质，因而不把它(tā)看做真实的历史。

　　这些小(xiǎo)说真正具有(yǒu)意义(yì)是(shì)在其(qí)说教和哲学的层面上。

　　寓(yù)言早在我(wǒ)国春(chūn)秋战(zhàn)国时代就中国欠别国钱吗已经盛(shèng)行，当时一些思(sī)想家把寓(yù)言当成辩论的手段。

　　为了(le)在政治主张上战胜对方，为了阐明自(zì)已的观点(diǎn)，互相责难、辩(biàn)论，往往取材于(yú)古代神(shén)话(huà)、传说、民(mín)间故事或谚语。

　　通过艺术(shù)加工，用鲜(xiān)明生动的抽象的(de)代替议论(lùn)进(jìn)行激烈的(de)争辨斗(dòu)争。

　　中国民(mín)间(jiān)寓言(yán)极为丰富，一般的都比(bǐ)较短小(xiǎo)。

　　除汉(hàn)族(zú)外，还有(yǒu)各少数(shù)民族寓言。

　　各族人民(mín)创作做伍(wǔ)的寓言(yán)，多以动物为主人公，利用(yòng)它们的活(huó)动(dòng)及相(xiāng)互关系投进一种教训(xùn)或喻(yù)意，达到讽喻的目的。

　　反映(yìng)了(le)劳动人民健康、朴实的思(sī)想，闪耀着人民无穷的智慧和高尚的道德光芒。

　　中(zhōng)国(guó)古代寓言源(yuán)远流长，在(zài)先秦(qín)时期已具雏形(xíng)。

　　先后(hòu)经(jīng)历了先秦(qín)的说(shuō)理寓(yù)言(yán)、两汉的劝(quàn)戒(jiè)寓言(yán)，魏(wèi)晋南北朝(cháo)的嘲讽(fěng)寓言(yán)、唐(táng)宋的讽刺寓言和(hé)明(míng)清(qīng)的(de)诙谐寓(yù)言等(děng)五个阶段。

　　参考资料来源(yuán)：百度百科——寓言(yán)

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 中国欠别国钱吗