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  怀瑾(jǐn)握瑜,嘉言懿行,嘉言懿(yì)行 怀瑾握瑜含义是“嘉(jiā)言懿行(xíng),怀瑾握瑜”意思是指有益的(de)言论和高尚的行(xíng)为,比喻人(rén)具有纯洁高尚(shàng)的品(pǐn)德的。

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怀瑾握瑜,嘉言懿行,嘉言懿行 怀瑾(jǐn)握瑜含(hán)义

  “嘉言懿行(xíng),怀瑾握(wò)瑜”意思是指有益的言(yán)论(lùn)和高大漠孤烟直长河落日圆是什么意思,长河落日圆啥意思尚的行(xíng)为,比喻人具有纯洁(jié)高尚的品德。

  “嘉言懿行”出自(zì)宋·朱熹《朱子全书·学五》:“见人嘉言善行,则敬慕而记录之(zhī)。

  ”“怀瑾握瑜”出自战国·楚·屈(qū)原《楚辞·九章·怀沙》:“怀瑾握瑜(yú)兮,穷不知(zhī)所示。

  ”1、“怀(huái)瑾握瑜”的近义词:高风亮(liàng)节解释:高风:高尚(shàng)的品格;

  亮节:坚贞的节操。

  形容道德和行为都很高尚。

  出自宋·胡仔(zǎi)《苕溪渔隐(yǐn)从话(huà)后(hòu)集》卷(juǎn)一:“余谓渊明高风峻节,固已(yǐ)无愧于四皓,然(rán)犹(yóu)仰慕之(zhī),尤见其好贤尚(shàng)友之情也(yě)。

  ”陶渊明的高风亮(liàng)节,本来就已经无愧(kuì)于商(shāng)山四皓了,还那样仰(yǎng)慕(mù)他(tā)们,尤其向往他们(men)喜欢贤才崇尚友谊的情状(zhuàng)。

  语法:联合式;

  作(zuò)主语、宾语、定语;

  含褒义,形(xíng)容道德和行为很(hěn)高尚(shàng)。

  2、“怀瑾握瑜”的反义(yì)词:厚颜无(wú)耻解释:颜:脸(liǎn)面(miàn)。

  指(zhǐ)人脸(liǎn)皮厚,大漠孤烟直长河落日圆是什么意思,长河落日圆啥意思不知(zhī)羞耻。

  出自战国·孔子《诗(shī)经·小雅·巧言》:“巧言如簧(huáng),颜之厚(hòu)矣。

  ”花言巧语如(rú)丝簧,脸皮真厚太无(wú)耻。

  语(yǔ)法:联(lián)合(hé)式;

  作(zuò)宾(bīn)语(yǔ)、状语;

  含贬义。

怀瑾握瑜嘉言(yán)懿(yì)行(xíng)什么(me)意思

  

  嘉、懿:善、美。

  有(yǒu)教育 意义 的好 言语 和好行为。

  

  成语出处: 《尚书·大(dà)禹谟》:“若允兹, 嘉言 罔(wǎng)攸伏,野无遗贤,万邦贤宁。

  ”宋·朱熹《朱子全书·学五》:“见人嘉(jiā)言 善行 ,则敬(jìng)慕而记录之。

  ”

  成语例句: 这(zhè)部书(shū)叫《帝鉴(jiàn)图(tú)说》, 出于 明(míng)朝张 居正 的手(shǒu)笔,辑录(lù)历代(dài)贤主(zhǔ)的 嘉(jiā)言懿行 。

  

  注音: ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

  嘉言懿行的近义词: 瑰意琦行 卓越的思(sī)想和不平凡的行为。

   战国 楚 宋玉含(hán)厅察 《对楚(chǔ)王问》:“夫圣人瑰意琦行,超然独处(chù)。

  ” 章炳麟

  嘉言懿行的(de)反义(yì)词: 污(wū)言秽行 为非(fēi)作(zuò)歹(dǎi) 做违法的事,做令人痛(tòng)恨的(de)事你待为非作歹(dǎi),瞒(mán)心昧己,终久(jiǔ)是不(bù)牢坚(jiān)我说的(de)是好话(huà),不(bù)过叫你心里留神,并

  成语语法(fǎ): 联合式;作(zuò)主语、宾语(yǔ);指有益(yì)的言论和高(gāo)尚(shàng)的(de)行为

  常用(yòng)大漠孤烟直长河落日圆是什么意思,长河落日圆啥意思程度: 常用成(chéng)语

  感(gǎn)情.色彩(cǎi): 褒义成语

  成语结构: 联合(hé)式成语

  产生年代: 古代成语

  英语翻译(yì): fine words and lofty deeds

  读(dú)音注(zhù)意: 懿,不能读作(zuò)“zī”;行,谈茄不能读作“hánɡ”。

  

  写法注意(yì): 嘉,不(bù)能写作“佳”;懿(yì),不能写作“义”。

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