赶尸(shī)是苗(miáo)族(zú)蛊术(shù)的一种，是楚巫文化(huà)的一部分。而这个苗族蛊术又分为(wèi)黑巫术和(hé)白巫(wū)术，而这个湘西赶(gǎn)尸恰恰就是属于白巫术的。光听(tīng)这个名字就可以让人胆(dǎn)战心(xīn)惊，这也是非常让人忌惮的一个(gè)东西。我(wǒ)们(men)在电视(shì)上经常(cháng)看(kàn)到(dào)一些类似的电(diàn)视剧和电影(yǐng)等恐怖情节，对湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)也是非(fēi)常(cháng)的害(hài)怕，事实(shí)上真的会有(yǒu)湘西赶(gǎn)尸这个东西吗？如(rú)果真的有的话，又(yòu)是什么(me)原理呢(ne)？

湘西赶尸

经(jīng)过查(chá)阅资料得知(zhī)，历(lì)史上确实有这样(yàng)的(de)东西，所谓的赶尸(shī)，并不是如电(diàn)视剧里所说的那(nà)样(yàng)。“赶尸”就相当于“背尸”而已，赶尸人(rén)将尸(shī)体(tǐ)分尸以后涂上(shàng)一些特制(zhì)的药水，而分尸以后的尸(shī)体并不是自己动的，而是(shì)由背尸人背在(zài)身上走动(dòng)的。很多人可能把(bǎ)背尸人误以为是(shì)死者了，其实这些背尸人身上背(bèi)着的才是尸体，这些背着尸体的人(rén)将自己(jǐ)的身体(tǐ)埋在一个大黑炮里边，头上带一顶(dǐng)非常大的草帽子，从很远的地方看，就相当于一具(jù)尸体，连面部轮廓都(dōu)很难看清。而(ér)至于(yú)湘(xiāng)西赶尸的赶尸人又是谁呢(ne)？其实(shí)他们(men)就是一个术士，在背尸人的前边扔(rēng)黄纸，摇铃铛，给他们(men)引路。而为什么会(huì)惹(rě)得很多人害怕呢？因为赶尸(shī)人(rén)和背(bèi)尸人(rén)两个(gè)故意营造出一(yī)个恐怖(bù)的气(qì)氛来，不想让(ràng)其他(tā)生人接(jiē)近。同时，这些人(rén)身上(shàng)都带(dài)着(zhe)一(yī)些特制的(de)东西(xī)，比如说头目见等一系列辟邪的东西。

湘西赶尸真的会有吗

而这样的湘西(xī)赶尸的方式又是做何而来呢？
这还要从(cóng)很久以前说起，在(zài)古代，交通运输肯定是(shì)非常不方(fāng)便的。有(yǒu)的时候外出远门，在(zài)外(wài)边遇害，或者说是死亡了以后。很少会回到自己的故乡。所以(yǐ)很(hěn)多人就想出了这样(yàng)的一(yī)个方法，在湘西就(jiù)有这样的一(yī)个(gè)方式，那就是湘西赶尸(shī)。在很(hěn)久以前的湘西，交通(tōng)非(fēi)常的(de)闭(bì)塞(sāi)，想要把死在异乡(xiāng)的尸体运回到(dào)故乡(xiāng)的话，也是一件不容易的事情。而(ér)360行，行(xíng)行(xíng)出状元(yuán)。有的人也是利用(yòng)这个事情(qíng)谋(móu)得了一(yī)些财物，同时(shí)也(yě)创(chuàng)造(zào)出了这一类职业。这些人利用(yòng)特(tè)殊的方(fāng)式，将亲人的遗体运回故(gù)乡(xiāng)安葬。这(zhè)个特殊的(de)方式就是我们现在所说(shuō)的湘(xiāng)西赶尸。而(ér)在湘西本地人对这个湘西赶尸也并(bìng)不是非常的忌讳，他们(men)大多数(shù)称这些事情为(wèi)“走脚(jiǎo)”或者(zhě)说是“迎喜神”。

湘西(xī)赶尸是什么(me)原理

至于他们(men)到底是怎么做的呢(ne)？仔细查阅了(le)一番资料以(yǐ)后(hòu)，发现古代的这些方(fāng)式和电视剧里的有(yǒu)异曲同工之妙，在联想到(dào)电视剧里(lǐ)的那些恐怖情(qíng)节，不免让人从潜意识里对湘西赶尸(shī)这件事情有(yǒu)一点畏怕。但其实是并(bìng)不可怕的，只(zhǐ)是心理作用而(ér)已。

湘西赶尸也被分为上中(zhōng)下三法，上中下三法各有不同(tóng)，且(qiě)法术也分为(wèi)高中低。上(shàng)法是由当时最(zuì)厉害的道(dào)士(shì)做法，让死(sǐ)亡的人(rén)自行(xíng)走到(dào)目的地，这(zhè)也是湘西赶尸中(zhōng)最上乘的法术了。而中法是将死者的尸(shī)体肢(zhī)解(jiě)，把(bǎ)头(tóu)颅和四肢用药物做防腐(fǔ)处理以后(hòu)，有背尸者背到(dào)75g牛奶等于多少ml，75g牛奶等于多少毫升目的地(dì)，然(rán)后(hòu)前面有一个(gè)道(dào)士指引，身上带上辟邪(xié)的东西，这也是一个最通用的一个法术，大多数人也都选择(zé)去(qù)用这(zhè)个。而下法是由人背着尸体走路，对于这(zhè)个方(fāng)法也不做过多的解(jiě)释了，看完(wán)了上法和中(zhōng)法以后，相信(xìn)你对下法也应该有了大体了(le)解了。

湘西(xī)赶尸

当然(rán)在这里不(bù)得不谈一下(xià)让湘(xiāng)西赶尸最上乘(chéng)的法术是怎(zěn)么让尸体自己动弹(dàn)的？

这个(gè)是充满了神奇(qí)色彩的，谁也没有见过，都只是(shì)听说而已，但是在书(shū)上却(què)有详细的记载。在人死了以后，道士来了以(yǐ)后(hòu)，想要利(lì)用上乘的法赶尸的(de)话，就(jiù)要(yào)对尸体进(jìn)行一系列的操(cāo)作。首先就是用自(zì)己(jǐ)的方法镇住王者(zhě)的三(sān)魂七魄，然后再用符(fú)压住死者(zhě)的气(qì)魄不(bù)出鞘，在镇住死亡(wáng)的人的三魂七魄以后，道士就会(huì)开(kāi)始念咒(zhòu)，然后贴神符，然后再用(yòng)特殊的(de)方法把尸体激活，具体的操作步骤(zhòu)也并不是非常的清(qīng)楚，感(gǎn)兴趣的人可以自行去查阅(yuè)书籍观看，小(xiǎo)编在这(zhè)里(lǐ)就(jiù)不一一做解(jiě)释了。反正最(zuì)后(hòu)道(dào)士用一系(xì)列(liè)的操作以后(hòu)，尸体就会跟着老(lǎo)道士走。

湘西赶尸

听说湘西赶尸(shī)也有很多(duō)的(de)忌讳，就比如(rú)说在赶尸的时候，必须是昼伏夜出。如(rú)果在晚上的(de)时候碰到(dào)了活物，那么法术就会被破坏(huài)，尸体(tǐ)就会(huì)倒下去，再也起不(bù)来了。所以在古代的(de)时候，所有的(de)赶(gǎn)尸人手上(shàng)都(dō75g牛奶等于多少ml，75g牛奶等于多少毫升u)有一个铃(líng)铛，他们把这个铃(líng)铛叫做摄魂铃，只要(yào)有起这个铃铛以后，人们听到了这个铃(líng)铛的声音，就(jiù)会自觉的(de)将家里的所(suǒ)有的家畜全(quán)都锁在家里，不让出(chū)去。自(zì)己更是闭门不出，以(yǐ)免打破了赶尸人赶尸的路。

湘西赶尸

当(dāng)然，这(zhè)个仅仅(jǐn)只是书上看到的而已，谁也(yě)没有见(jiàn)过(guò)，我们仅仅只是听说(shuō)过而已。我们要(yào)相信(xìn)科(kē)学(xué)。而至于这个湘西赶尸，很有可能(néng)只是一个传(chuán)说而已(yǐ)，各位就当个故事，看看就行了(le)，不要太在意，也(yě)不要(yào)太当真。

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