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仁政在现(xiàn)代社会的意义议(yì)论文,仁(rén)政(zhèng)在现代社会的意(yì)义短(duǎn)篇(piān)

  孟子(zi)仁(rén)政思想的现代意义:1、现代实行“仁政”,关心当代(dài)老百姓的生活(huó)疾苦(kǔ),制订有(yǒu)利于百姓生活的相关政策,减(jiǎn)小(xiǎo)贫(pín)富差距,更能缓解人与(yǔ)人之间的矛盾,促进全社会的合谐。

  2、现代实行“仁(rén)政”,国家的当政(zhèng)政府才稳固,才能受到(dào)民众(zhòng)的支持与拥戴。

  3、现代实行“仁政(zhèng)”,多多援助他国,结交盟友,与人(rén)为善,这样,才能(néng)提高自(zì)己的国际地位,在危难之(zhī)时,才会得到(dào)更多其它(tā)国家的(de)支持(chí)与帮(bāng)助。

  孟子(zi)继(jì)承和发(fā)展了孔(kǒng)子的德治思想,发展为仁政学说,成为(wèi)其(qí)政治思想的核心。

  他把“亲(qīn)亲”、“长(zhǎng)长”的原则运用于政(zhèng)治,以缓和(hé)阶级(jí)矛盾,维护封建统治(zhì)阶级的长(zhǎng)远(yuǎn)利益。

  孟子一方面(miàn)严格(gé)区分(fēn)了统治者与被(bèi)统治者的阶级地位,认为(wèi)“劳心者治人,劳力者治于人”,并且模仿周制拟定了(le)一套从天子到庶人的等级制度;

  另一方面,又(yòu)把统治者和被统治者的关(guān)系比作父母对(duì)子女的关系,主张统治者应该像父母(mǔ)一样(yàng)关(guān)心人民(mín)的疾苦(kǔ),人民(mín)应该(gāi)像(xiàng)对待(dài)父母(mǔ)一样去亲近、服侍统治者。

  孟(mèng)子认为,这(zhè)是一种最理(lǐ)想的(de)政治,如果统(tǒng)治(zhì)者实行仁政,可以得到(dào)人民的衷心拥护;

  反之,如果(guǒ)不顾人民(mín)死活,推行(xíng)虐(nüè)政,将会(huì)失去民心(xīn)而变成独夫民(mín)贼,被(bèi)人民推翻。

  仁政的具体内容很广泛,包(bāo)括经济(jì)、政(zhèng)治、教(jiào)育以(yǐ)及统一天(tiān)下(xià)的途(tú)径(jìng)等(děng),其(qí)中(zhōng)贯穿着一(yī)条民本思想的线索。

  这种思(sī)想是从春(chūn)秋时期重民轻神(shén)的思想发展而来的。

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