还记得2002年的第一场雪吗？

尽管2023年已经(jīng)下过好几场雪了(le)，但在这个特殊(shū)的夏(xià)日却突(tū)然响(xiǎng)起(qǐ)了惊雷(léi)。

曾经的刀郎(láng)再(zài)度复(fù)出，十(shí)年磨一(yī)剑，虽(suī)然(rán)转眼十几年过去了，可这位大(dà)漠歌手再一次火了。

最近刀郎新专(zhuān)辑《山(shān)歌廖哉》上线，其中一(yī)首叫做《罗刹海(hǎi)市》的歌，在(zài)网(wǎng)络圈(quān)引起了巨大(dà)反响和争议(yì)。

因为在(zài)这首歌里(lǐ)的一些歌词，比如(rú)“那马户不(bù)知道他是一(yī)头(tóu)驴，那(nà)又鸟(niǎo)不知道他是(shì)一只鸡，勾栏从来(lái)扮(bàn)高雅，自古公(gōng)公号(hào)威(wēi)名”等等(děng)，被听众(zhòng)们认为是在暗讽当年打(dǎ)压(yā)过刀郎的那英、杨坤、汪峰、高晓(xiǎo)松等人。

很多网友看到这(zhè)样的词汇，更是认为这(zhè)是一首(shǒu)“不带脏字”的骂人(rén)歌。

也是刀(dāo)郎在二十年前抽(chōu)出的刀，如今刀落斩(zhǎn)“鸡”好不痛快。

正所谓君子(zi)报仇，二十(shí)年不晚，让网(wǎng)友(yǒu)们十分爽快的同时，带着这(zhè)样重的普遍情(qíng)绪，这首歌曲才(cái)能大火于网络。

于(yú)是乎网(wǎng)友们纷(fēn)纷(fēn)前去那(nà)英、杨(yáng)坤、汪峰、高(gāo)晓松等(děng)人的视频下留(liú)言(yán)，其(qí)留言热度堪(kān)比人家本(běn)身，那(nà)英评论(lùn)区更是成了(le)重灾区，短短几天留言(yán)更是(shì)突破四百万。

看着网(wǎng)友们自导(dǎo)自演的言论，好像(xiàng)在揭(jiē)露一个很爽的现实：

刀郎新歌发行，热热闹(nào)闹地(dì)演变成一场网络狂欢(huān)，更成了某(mǒu)种(zhǒng)复仇情绪的蔓延(yán)。

但平心而(ér)论，如果你(nǐ)完整地听完这(zhè)首歌，或许会有(yǒu)不一样的见(jiàn)解。

难道刀郎十年磨一剑真的只是为(wèi)了揶(yé)揄所谓的那些人吗(ma)？

我们(men)先来了解一下(xià)这(zhè)首歌的创作背(bèi)景。

《罗刹海市(shì)》其实是取自蒲松龄《聊斋(zhāi)志异》里头(tóu)的一个故事，是(shì)其(qí)笔下虚构的一个世界。

美(měi)少年马骥误入到一个叫做罗刹国(guó)的地方，这里(lǐ)的(de)人有(yǒu)一(yī)个(gè)很奇怪(guài)的特(tè)点(diǎn)，那就是以(yǐ)丑为美，各(gè)种观点均完全和正常(cháng)世界(jiè)颠倒(dào)。

原本俊朗(lǎng)阳光(guāng)的少(shǎo)年在这(zhè)里，却(què)被当做成了“奇(qí)丑无比(bǐ)”的异(yì)类。

无可奈何之下，马骥只能戴着面具(jù)讨生活。

经年(nián)累(lèi)月带着面(miàn)具(jù)生活(huó)的马骥再也(yě)受不了良心的谴责，为了(le)不(bù)被这(zhè)里的人彻底污染，他想方设法逃出去，回(huí)到正常人的世界里(lǐ)。

至此日日夜夜折(zhé)磨他的那些颠(diān)倒三观，让他实在难以苟同下去。

歌(gē)曲里反反复复出现“马户”“又(yòu)鸟”等(děng)词(cí)其实就是(shì)一种颠倒(dào)的体现(xiàn)。

据(jù)说罗(luó)刹(shā)国又(yòu)一条小河，小河边(biān)上有一(yī)头叫“马户”的傻(shǎ)驴，却(què)总(zǒng)是自以(yǐ)为是(shì)自(zì)己是匹马(mǎ)；

还有一只叫做“又鸟”的鸡(jī)，却总是自(zì)以为是(shì)自(zì)己是只鸡。

正是(shì)因为(wèi)他(tā)们不知道自己究(jiū)竟是个什么东西，所以才会一直自视(shì)清高(gāo)认(rèn)不清(qīng)自己。

正(zhèng)如歌词唱的那般：

“塔(tǎ)红描翅那(nà)个黑(hēi)画(huà)皮(pí)，绿绣红冠金镶(xiāng)蹄，可(kě)是那从来煤蛋儿生来就黑。”

有人根据这些歌词，便断然判(pàn)断刀(dāo)郎写这首歌是(shì)为(wèi)了讽刺安(ān)歇曾经(jīng)看不起自(zì)己(jǐ)音乐(lè)、自视清高的那(nà)些人。

可我想说(shuō)的是，如果你真的这么觉得，那(nà)就太(tài)小看刀郎(láng)的格局了。

这首歌绝不是为了讽刺某一个(gè)人或者几个人，甚至可以(yǐ)说这(zhè)几个人根本不(bù)值(zhí)得刀郎如此讽刺(cì)。

有认识刀郎的(de)朋友说：“以我对(duì)他的了(le)解(jiě)，不是这么回(huí)事，他(tā)没这么(me)小气。”?南大文(wén)学院(yuàn)的苗怀明教授也评价(jià)道：

“我愿意解读为(wèi)刀郎对社会丑恶现(xiàn)象的嘲讽、不是具体针(zhēn)对(duì)哪(nǎ)个人。作为一个(gè)古代小说研究者，我支持刀郎(láng)的这种创(chuàng)新，很(hěn)喜欢他的歌(gē)曲。”?

正如(rú)刀郎所(suǒ)唱的(de)那(nà)样“那(nà)马户又鸟，是我们(men)人类根本的(de)问题”。

从对个别人的讽刺，最终升(shēng)华(huá)向现(xiàn)实社会(huì)的揭露。

其实(shí)刀郎(láng)自始至终想套讨论的是一种(zhǒng)社会(huì)现象，是人(rén)类自我的(de)问题。

他(tā)歌(gē)中所(suǒ)体现(xiàn)的“骂”，更多的(de)是一(yī)种反思。

反观现(xiàn)下的社会，越来越多“以丑(chǒu)为美”的(de)现象，难道真的(de)不值得我们去思考吗？

前(qián)段时间刚(gāng)刚发(fā)生的震惊全国的“指鼠为鸭”的(de)事实不就是真的存在吗？

指鹿为马、颠倒黑白的乱象，不只是在(zài)某一(yī)个圈子里。

刀郎的这把“刀”，终究是面(miàn)向全世界了。

哈姆雷(léi)特说：“这是一(yī)个颠(diān)倒混乱的时代，哎，倒霉(méi)的我却要负起重(zhòng)整乾(qián)坤的(de)责任(rèn)！”

这也是刀(dāo)郎(láng)这首歌一(yī)出，无数人亢(kàng)奋(fèn)追(zhuī)捧，甚至捧上(shàng)神(shén)坛，称他为“当代鲁迅”的最(zuì)根本原因。

流浪灵魂的(de)背后(hòu)深藏一(yī)颗清醒通透的灵魂(hún)。

刀郎这个(gè)人不管什么时候出面，都(dōu)是头戴一顶鸭舌帽(mào)，彷佛不想让全(quán)世界(jiè)看清(qīng)他的脸。

“我戴上帽子就是刀郎(láng)，摘了帽子就(jiù)是罗林。”

刀郎原名叫做(zuò)罗林，1971年6月(yuè)22日出生(shēng)于四川省内江(jiāng)市的一(yī)个小镇。

虽(suī)然出身普通(tōng)但(dàn)是罗家却是文艺世(shì)家(jiā)。

父亲是一名舞美师(shī)，母亲是舞(wǔ)蹈演员，由(yóu)于(yú)夫妻(qī)两(liǎng)常年(nián)跟团在外(wài)地演出，故而小罗林和哥哥奶(nǎi)奶一起生活。

哥哥虽然比他大五岁，但也是小(xiǎo)男孩一个，所以(yǐ)对于调皮(pí)的(de)弟弟(dì)，平日里不是打就是骂。

所以罗林小时(shí)候就非常记恨(hèn)哥哥，对(duì)他更是动不(bù)动就挑衅，总而言(yán)之是既爱又怕的感受。

15岁那一年(nián)，因为(wèi)自己调侃哥(gē)哥谈的女朋友曾经(jīng)谈(tán)过恋爱，于是恶(è)作剧地冲着哥哥大喊“绿帽子”。

哥哥因(yīn)为这样而暴怒，于是大打了他(tā)一(yī)顿，母亲赶过(guò)来劝架，出于偏袒小儿子于是大骂了大儿(ér)子。

罗(luó)大哥一气之下离家出走，谁(shuí)料路上遭(zāo)遇车祸不(bù)幸去世。

从那之后(hòu)，罗林的(de)内心再也无法(fǎ)安宁，只能(néng)远走他乡。

带(dài)着跟父(fù)母(mǔ)借的十块钱，他在城(chéng)里歌(gē)舞厅里当起了服(fú)务员，业余有空之际跟着老(lǎo)师学习(xí)音乐。

可能(néng)是因为出身于书香(xiāng)世(shì)家，学了音乐的(de)罗林(lín)那是(shì)青出于蓝而胜(shèng)于蓝。

在(zài)歌舞厅里罗林和(hé)另一(yī)个主唱廖健，自(zì)发组成了一(yī)个叫做“手术刀”的乐队(duì)。

或(huò)许正(zhèng)是(shì)因为(wèi)少年(nián)天真热情(qíng)，所以自己希(xī)望音乐能像(xiàng)手术刀一样，能够犀利地解剖这个(gè)社会。

只是让他万万没想到的，现实却比手术(shù)刀(dāo)坚硬(yìng)多了，因为乐队(duì)赚不到钱，所(suǒ)以大家吃饭都成了问题。

而这时，正缝罗林与第(dì)一任妻子(zi)杨(yáng)娜生女，可在养孩子这件(jiàn)事上，没钱更是难上加难。

于(yú)是(shì)妻子在孩子出生后的(de)40天，就果断离开了罗林，只留(liú)下一张字(zì)条“你给不了我(wǒ)想要的(de)生活(huó)。”

他成为了单亲爸爸，于是(shì)把悲(bēi)痛写成一(yī)首歌(gē)《孩子她妈》。

“孩子她妈(mā)，外面的风(fēng)雨大，你回(huí)来(lái)躲躲吧(ba)。”?只可惜孩子妈始终(zhōng)没有回来(lái)，于是罗林把孩子送到父母家(jiā)，自己则(zé)继续(xù)跟着乐队四(sì)处(chù)流(liú)浪。

随着乐队的不(bù)断演(yǎn)出，罗林的收入很可(kě)观(guān)，月入(rù)过万也是常(cháng)有的(de)事儿(ér)，但他却觉得这样十(shí)分没劲得很。

再三思(sī)考之后他离开(kāi)了乐队，跟着刚认识的新疆女(nǚ)孩朱梅回了新疆老家(jiā)。

来到新疆，由于(yú)那里的风土人情(qíng)以及(jí)特(tè)色的民族音乐，让罗林一直缥缈空洞(dòng)的(de)心找到(dào)了方(fāng)向(xiàng)。

就是(shì)在这(zhè)个时候，他还根据当地刀郎部落文化，将(jiāng)自己(jǐ)改名为“刀郎”。

同(tóng)年刀(dāo)郎为了让父母孩(hái)子生活(huó)过得更好，于(yú)是(shì)和新疆(jiāng)音乐(lè)公(gōng)司合作(zuò)，陆续推出(chū)了专辑《西(xī)域情歌》，没想到这张专辑一出就销(xiāo)量高达(dá)30万张。

就在这一(yī)年刀郎的“封神之作”----《2002年的(de)第(dì)一场雪》就此出世。

一曲(qū)神曲(qū)红了，人(rén)也红了，可(kě)是是(shì)非也跟着来了。

最(zuì)红的时候，他每天都会收到无数记者和朋友的来电，可那时(shí)候(hòu)他的心里只有一(yī)个(gè)想法：躲起来(lái)，躲到一个没人认识的地方。

或(huò)许正如刀(dāo)郎(láng)所言：“怎么红不知道，怎么不红还是(shì)可以办到(dào)的。”

于是2010年以后，刀郎不再露面(miàn)，而是转到了(le)幕(mù)后，跟着妻子(zi)和女儿过上(shàng)了半隐半退的生活(huó)。

时间缓缓流逝，华语乐坛(tán)的黄金(jīn)时代也(yě)逐渐(jiàn)过(guò)去，可剩下(xià)的声音也越显浮躁喧哗。

自此听歌写歌成(chéng)了(le)刀(dāo)郎的常态，他就(jiù)那(nà)么安安静(jìng)静(jìng)地采风(fēng)生(shēng)活，听(tīng)众也(yě)越来越少(shǎo)...

其实这(zhè)些年，刀郎一直都(dōu)没(méi)有(yǒu)闲(xián)着。

他有举办过演唱会，也发(fā)过(guò)专(zhuān)辑，但(dàn)都没有什么水花(huā)，甚至后来还给(gěi)电视剧《我是特种兵》演唱过片(piàn)尾曲。

2018年有(yǒu)网友在一场(chǎng)婚礼上看到(dào)了身体(tǐ)发福(fú)，头发也不(bù)见了的刀(dāo)郎...

似乎这(zhè)个当(dāng)年放荡不羁的流浪(làng)歌手，终究(jiū)难逃发福油腻的命运，但(dàn)这就是他发自内心想要(yào)的，做一个单(dān)纯音乐的(de)音(yīn)乐(lè)人而(ér)已。

或许在刀郎隐退的这些年，华语(yǔ)乐坛早就日新月异了(le)，那些(xiē)口水歌、网络神曲却成(chéng)了大家追捧的标榜(bǎng)。

以至于(yú)当刀(dāo)郎以新的(de)姿态闯(chuǎng)入这(zhè)个时代(dài)的时候，我们才突然惊醒：原来他的(de)土(tǔ)已(yǐ)然(rán)成(chéng)为了一种经典。

正所谓时代造英雄，刀郎音乐中的(de)苍凉感、豪迈感、粗粝感让人们激发(fā)了对信仰的重(zhòng)新对待。

于是《罗刹海市》一出，我们(men)才惊觉，歌迷也没(méi)有走远，依然愿意(yì)为他不平(píng)、为他封神(shén)、更为他洗尘。

宛如那年(nián)的那场如期而至的大(dà)雪，簌簌落在每个人的心中(zhōng)，掩盖了过去的不平和遗(yí)憾(hàn)，只是刀郎却从(cóng)未停(tíng)留在(zài)那个(gè)寒风凛冽的冬天(tiān)。

这么多年刀郎一直在用心作音乐，所以有人在听(tīng)完《罗刹海(hǎi)市》的时(shí)候，更是有了重(zhòng)读《聊斋(zhāi)志异(yì)》的(de)念头(tóu)，或许这就是文(wén)化的润物细无声的力量所(suǒ)在吧。

十年他消(xiāo)失得很(hěn)彻底，刀郎这个(gè)名字似乎也快要被(bèi)大众(zhòng)所(suǒ)忘记。

谁也(yě)没想(xiǎng)到。2023年的(de)夏(xià)天，没有任(rèn)何预(yù)告，刀郎就以一首《罗刹海(hǎi)市(shì)》杀了回来。

沉(chén)淀这(zhè)么久，他将传(chuán)统文化(huà)与民族音乐相结(jié)合起来，无疑于(yú)是给整个乐(lè)坛一(yī)重击。

所以如果将这些苦心孤诣(yì)的创作(zuò)，看(kàn)做(zuò)只是为了报复那几(jǐ)个人，只能(néng)说过度解读罢了，更是对刀郎(láng)格局的莫(mò)大(dà)低视。

要知道一个真正(zhèng)的创作人(rén)，眼里(lǐ)不(bù)止有对手，还有整(zhěng)个世界。

如果你(nǐ)有认真听完整(zhěng)首歌(gē)，你(nǐ)就会(huì)发现刀郎笑骂的(de)不是某些道貌岸(àn)然的鼠辈，而是纵容鼠辈猖狂的(de)整(zhěng)个圈子(zi)。

为什么现在还有那么(me)多的人喜欢刀(dāo)郎？

真有(yǒu)那(nà)么多的(de)粉丝和歌迷吗？不(bù)然(rán)。

有人压根就没听过几(jǐ)首刀郎的歌，他们喜欢的是对(duì)刀(dāo)郎的印象(xiàng)。

刀郎给人的印(yìn)象(xiàng)是淳朴(pǔ)真实的，而《罗(luó)刹海市》给人(rén)的(de)印象是(shì)批判勇敢的。

而这(zhè)两者看(kàn)似相当对立(lì)的品(pǐn)质，却是整(zhěng)个(gè)娱(yú)乐圈，甚至是整(zhěng)个浮(fú)躁的(de)社会所(suǒ)缺少的。

吴亦凡资产多少亿w="616">

就像作家张丰说(shuō)的(de)那样：

“流(liú)行音乐(lè)需(xū)要像(xiàng)刀吴亦凡资产多少亿郎这样的声音，需要一首《罗刹(shā)海(hǎi)市》来荡涤心灵，欢迎刀(dāo)郎归(guī)来(lái)，是因(yīn)为人们(men)对以丑(chǒu)为美的风气已(yǐ)经忍受太久了(le)。”?《罗(luó)刹海市》让我想(xiǎng)到了动画电影《千与千寻》，荒诞(dàn)离奇(qí)又极(jí)具现实意义！

现在这个(gè)时代(dài)公众心智已经开启，是一个反权威、反主流、反虚伪、反装腔作势(shì)拉帮(bāng)结伙(huǒ)的时代，奉(fèng)劝(quàn)各行(xíng)各业、各道各路牛鬼蛇神(shén)多(duō)一些(xiē)真(zhēn)诚、少玩(wán)些套路和圈(quān)子......

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 吴亦凡资产多少亿