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掩(yǎn)耳盗(dào)铃的(de)寓(yù)言故事及(jí)道理是什(shén)么(me)，掩耳(ěr)盗铃的寓(yù)言故(gù)事及道理50字(zì)

　　比喻自(zì)己欺骗自己，明明掩(yǎn)盖不住(zhù)的(de)事情偏要想法子掩盖。

　　出自《吕(lǚ)氏春秋·自知》。

　　春秋时候，晋国世家赵氏(shì)灭掉了范氏。

　　有(yǒu)人(rén)趁机跑到范氏家里想(xiǎng)偷点东西，看见院子里吊着一口大钟。

　　钟是用上等青铜铸成的，造型和图案都很精美。

　　小(xiǎo)偷(tōu)心里高兴极了，想把这(zhè)口精美的大钟背回自(zì)己(jǐ)家去(qù)。

　　可(kě)是钟又大又重，怎么(me)也挪(nuó)不(bù)动。

　　他想(xiǎng)来想去(qù)，只有一个(gè)办法，那就是把钟敲碎，然后(hòu)再分别(bié)搬回家。

　　小偷找来一把(bǎ)大锤子(z鸡蛋羹水放多了怎么补救，鸡蛋羹不凝固怎么补救i)，拼(pīn)命朝(cháo)钟砸(zá)去，咣的一(yī)声(shēng)巨响，把他吓了(le)一大(dà)跳。

　　小偷着慌，心想这下糟了，这钟(zhōng)声(shēng)不就等于是告诉人们我正在这里偷钟吗?他心里一急，身子一下子扑到了钟上，张开双臂想(xiǎng)捂住钟声(shēng)，可钟声又怎么捂得住呢!钟声(shēng)依然悠(yōu)悠地传向远方。

　　他(tā)越听(tīng)越害怕，不由自主地抽回双手(shǒu)，使劲捂住自已的(de)耳朵(duǒ)。

　　“咦，钟声变小了，听不见了!”小偷高兴(xīng)起(qǐ)来，“妙极(jí)了!把耳朵捂住不就听(tīng)不进钟声了吗!”他立刻(kè)找来两个布团，把耳朵塞住，心想(xiǎng)，这下谁(shuí)也听不见钟声了。

　　于是就放手(shǒu)砸起钟(zhōng)来，一(yī)下一下，钟(zhōng)声响亮(liàng)地传到很远的地方。

　　人们听到钟声蜂拥而(ér)至(zhì)把小偷(tōu)捉住了。

　　钟的响(xiǎng)声是客观存在的(de)，不(bù)管你是否捂住耳朵(duǒ)，它都(dōu)是要响(xiǎng)的(de)。

　　凡是要客观(guān)存在的(de)东西，它不会依人的(de)主(zhǔ)观意志而改(gǎi)变。

　　有的人(rén)对自己不利，或不喜欢的客观(guān)存在，采取不承认的态(tài)度，以为(wèi)如此，它就不存(cún)在了(le)，这和(hé)“掩耳盗钟”一样，都是(shì)极端的主观唯心主(zhǔ)义——唯(wéi)我论的表现(xiàn)。

　　如果(guǒ)对客观存在的现(xiàn)实不正视、不(bù)研究，采(cǎi)取闭目塞(sāi)听的态度的(de)话，最(zuì)终便会(huì)自食苦果。

掩耳盗铃的寓言故事及道理

　　 掩(yǎn)耳盗铃意思(sī)是偷铃铛(dāng)怕别(bié)人(rén)听见而捂住自己(jǐ)的(de)耳朵(duǒ)。

　　比喻自(zì)己欺(qī)骗自己，明明(míng)掩(yǎn)盖不(bù)住(zhù)的事情偏要(yào)想法子掩盖。

　　出(chū)自《吕氏春秋·自知》。

寓言故事掩耳盗铃(líng)

　　 春秋(qiū)时候(hòu)，晋国世家(jiā)赵氏灭(miè)掉了范(fàn)氏。

　　有(yǒu)人趁机跑到范氏家里(lǐ)想偷点(diǎn)东西，看见(jiàn)院子里吊着一口大(dà)钟(zhōng)。

　　钟是用上(shàng)等(děng)青铜铸成(chéng)的，造型和(hé)图案都很(hěn)精美。

　　小偷(tōu)心里高兴极了，想把这口精美的(de)大钟背回自己家去。

　　可是钟(zhōng)又(yòu)大又重，怎么也(yě)挪不动。

　　他想来想(xiǎng)去，只有一个办法，那就是把钟敲碎，然后再分别搬回家。

　　 小偷(tōu)找来一把(bǎ)大(dà)锤子，拼命朝钟(zhōng)砸去，咣的一声巨(jù)响(xiǎng)，把他吓了一大跳。

　　小偷着慌，心想这下糟了，这钟声不(bù)就(jiù)等于(yú)是告诉人们我正在(z鸡蛋羹水放多了怎么补救，鸡蛋羹不凝固怎么补救ài)这里(lǐ)偷钟(zhōng)吗?他(tā)心里一急，身子一下子扑(pū)到(dào)了钟(zhōng)上，张开双(shuāng)臂想(xiǎng)捂住钟声，可钟声(shēng)又(yòu)怎么捂(wǔ)得住(zhù)呢(ne)!钟声依然悠悠(yōu)地传向远方。

　　 他(tā)越听越害怕，不(bù)由自主地抽(chōu)回双手，使(shǐ)劲捂(wǔ)住(zhù)自已的耳朵。

　　“咦，钟声变小了，听(tīng)不见(jiàn)了!”小偷高(gāo)兴起来，“妙极(jí)了!把耳(ěr)朵捂住不就听不进钟(zhōng)声了吗(ma)!”他立刻找(zhǎo)来两个布团，把(bǎ)耳朵塞住，心想(xiǎng)，这下谁(shuí)也听(tīng)不见钟声了。

　　于是就放(fàng)手砸(zá)起钟来(lái)，一下一下，钟声(shēng)响亮地(dì)传到很远的(de)地方。

　　人们听到钟(zhōng)声蜂(fēng)拥(yōng)而(ér)至把小偷(tōu)捉(zhuō)住了。

掩耳盗铃告诉(sù)我们的道理

　　 钟的响(xiǎng)声是客(kè)观(guān)存在的(de)，不管(guǎn)你是(shì)否捂住耳(ěr)朵，它(tā)都是要响的。

　　凡是(shì)要(yào)客观存(cún)在的(de)东(dōng)西，它不会(huì)依人的(de)主观意(yì)志而改变。

　　有(yǒu)的人对自己不利，或不喜欢(huān)弯仔(zǎi)乱的客观存在，采(cǎi)取不承认(rèn)的(de)态(tài)度(dù)，以为如此，它就不(bù)存在了，这和(hé)“掩耳盗钟”一样，都是极端的主(zhǔ)观唯(wéi)埋档(dàng)心(xīn)主(zhǔ)义——唯我论的表现(xiàn)。

　　如戚册果对客观(guān)存在的(de)现(xiàn)实不(bù)正视、不研究，采取闭(bì)目塞(sāi)听的(de)态度的话，最终便会自(zì)食苦果。

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