都塔(tǎ)尔(ěr)与弹布尔(ěr)的区别，都(dōu)它尔和弹布尔区别是都塔尔(ěr)：新疆维吾尔族(zú)的民(mín)间弹弦乐器的。

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都塔尔与弹布尔(ěr)的区别(bié)，都它尔和弹布尔区别(bié)

　　外形像(xiàng)个长柄(bǐng)的大水(shuǐ)瓢，音箱面板上没有出音孔，没(méi)有琴头，有2根琴弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔(ěr)族(zú)、乌(wū)兹别克族弹弦乐器。

　　琴身像一个(gè)安了(le)长柄的(de)葫芦水瓢，音(yīn)箱面板上没(méi)有(yǒu)出音孔，没有琴头，有5根钢丝弦，内二弦及外二弦调成同度音。

　　音色(sè)明净，非常动(dòng)听(tīng)。

新(xīn)疆(jiāng)弹拨乐器有哪些

　　 新疆弹拨乐器(qì)有哪些

　　 　　 导语： 弹拨(bō)乐器(qì)是用(yòng)手指或拨子(zi)拨弦，及(jí)用琴竹(zhú)击弦而发音(yīn)的乐(lè)器总称。

　　弹拨乐器分横式与竖式(shì)两类。

　　横式，如：筝(古筝(zhēng)和转调筝)、古琴、扬琴和独弦琴等；竖式(shì)，如(rú)：琵琶、阮、月(yuè)琴、三弦、柳(liǔ)琴、冬(dōng)不(bù)拉和(hé)扎木聂等。

　　下面(miàn)我将向(xiàng)大羡并家(jiā)介绍新疆(jiāng)的十大弹拨(bō)乐器。

　　希望(wàng)大家喜欢。

　　 1、弹(dàn)拨尔

　　 　　“弹(dàn)拨(bō)尔”是(shì)维吾尔族(zú)所有乐器(qì)中最长的乐(lè)器，长1米多，琴体像半个水勺，琴(qín)体和琴头(tóu)用(yòng)桑木或红(hóng)木做成，用钢(gāng)丝弦五(wǔ)根，内二(èr)弦(xián)及外二弦调成同度音，与中弦成四(sì)野悄五(wǔ)度关系(xì)，音(yīn)色明净，十分动听(tīng)。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大的热(rè)瓦甫(fǔ)。

　　热瓦甫多为木制，外形独特。

　　上部(bù)是细长的琴身，顶部弯曲，最下方是(shì)一个半球形的共鸣箱，琴面用驴、羊或蟒皮(pí)蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音色清亮、纯(chún)净(jìng)，表现力强，所以大多用于(yú)独(dú)奏。

　　热(rè)瓦甫兄(xiōng)脊迹(jì)不但有美妙的气韵，更有美观大(dà)方的外形(xíng)，琴身(shēn)由(yóu)很多(duō)牛(niú)角片或骨片镶(xiāng)嵌(qiàn)出形式多(duō)样的花纹，并带有(yǒu)规则(zé)性(xìng)的纹(wén)路和图案，显得(dé)美观大(dà)方，且极具民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大(dà)的都塔尔）传统的.都塔尔，构(gòu)造与弹布尔相似，外形像(xiàng)个长柄(bǐng)的大水瓢，由共鸣箱、琴头、琴杆(gān)、弦轴、琴马和琴弦等(děng)部分组(zǔ)成。

　　制作材料(liào)多(duō)采用经过自然干燥的桑木、杏木或(huò)核桃木，弹奏(zòu)出来的(de)琴音声(shēng)音虽小但音色却(què)很(hěn)柔美。

　　都塔(tǎ)尔是一个(gè)伴奏极佳的(de)乐器，它除了在古(gǔ)典音(yīn)乐《十二(èr)木卡姆》中作(zuò)主要(yào)伴奏外，还演奏过有名的(de)曲目《木夏乌(wū)热克木卡姆间奏曲》《艾介姆(mǔ)》和《幸福(fú)的时代》等。

　　 　　 4、卡龙(lóng)琴

　　 　　卡龙琴是(shì)维吾尔乐器(qì)里(lǐ)弦(xián)最多的古老民间弹拨乐器(qì)，史籍中称七十二(èr)弦琵琶(pá)、“喀尔奈”，形状(zhuàng)酷(kù)似扬琴，发出的声音清脆(cuì)悦耳，近似古(gǔ)筝，但比(bǐ)古(gǔ)筝的(de)音色(sè)更(gèng)明(míng)亮，是演(yǎn)奏古典乐曲《十二木卡姆(mǔ)》中不可缺少的乐器。

　　它盛行于新疆的麦盖提、喀什、和田、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又(yòu)名哈(hā)尔扎克，起源于(yú)古(gǔ)代的波斯(sī)。

　　因流行于(yú)新疆的麦盖(gài)提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎(shā)车和库车等(děng)地，所以又名多朗艾捷克，是新疆的(de)维吾(wú)尔族、乌孜别克族和(hé)塔吉克族(zú)的弓(gōng)弦乐(lè)器，现盛行于(yú)南疆一带，主要用于演奏民间歌曲和木卡姆曲调(diào)。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又(yòu)称(chēng)“塞他尔”，波(bō)斯语“萨”为(wèi)“三”、“它尔(ěr)”是(shì)“弦”，意思(sī)是3根弦的乐器。

　　萨它尔(ěr)的外形与弹拨(bō)尔相似，因音色明亮，常常用于独(dú)奏(zòu)、合奏或做为演唱(chàng)“十二木卡姆”的(de)伴(bàn)奏(zòu)乐器。

　　据《乐(lè)师史》记载，早(zǎo)在十四、十五世纪，维(wéi)吾尔族民(mín)间就有了这种乐器，到20世纪50年(nián)代，萨它尔(ěr)已遍布全疆各(gè)地，并成(chéng)为(wèi充电宝100wh等于多少毫安)维(wéi)吾尔族人民喜爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡(hú)西它尔

　　 　　胡西(xī)它尔(ěr)，原名“艾西它尔”，是维吾尔族的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡(hú)西”维吾尔语(yǔ)是“欢乐”或“非(fēi)常悦耳好听”的(de)意思，“它尔”的(de)译(yì)文(wén)是琴弦(xián)，合起来的意(yì)思就是“悦耳(ěr)的弦乐器”。

　　久已(yǐ)失传，近年才得(dé)以复苏，形似曼多林，音色脆亮，可用于(yú)独奏、合奏(zòu)或(huò)伴(bàn)奏(zòu)。

　　 　　 8、唢(suǒ)呐

　　 　　唢呐别称(chēng)“喇叭”，据相传，唢(suǒ)呐最初(chū)流传于波斯、阿拉伯一带，是古代波斯语Surnā的音译。

　　它(tā)发(fā)音高亢、嘹亮(liàng)，过(guò)去(qù)多在民(mín)间的吹(chuī)歌会、秧歌会(huì)、鼓乐(lè)班和地方(fāng)曲艺、戏曲的伴奏中应用，后经过不(bù)断发(fā)展(zhǎn)改进，不但丰富了演奏(zòu)技(jì)巧，而且(qiě)提(tí)高了表现力，现(xiàn)已(yǐ)成为一件具有特(tè)色(sè)的(de)独奏乐器，并(bìng)广泛应用于民族乐队合奏或(huò)戏曲、歌舞的伴奏(zòu)中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达(dá)甫亦(yì)称(chēng)手(shǒu)鼓，也译为(wèi)“达(dá)卜”, 是新疆维吾尔族(zú)人民最喜(xǐ)爱(ài)的打击乐(lè)器之(zhī)一，被誉(yù)为维(wéi)吾尔(ěr)乐队(duì)中的“灵魂”。

　　鼓框木(mù)制，圆而(ér)扁平，周(zhōu)围(wéi)装有许(xǔ)多小铁(tiě)环(huán)，表面蒙以羊皮、牛皮或蟒(mǎng)皮，其中(zhōng)以(yǐ)蟒皮音色最(zuì)好。

　　它的(de)发音清脆响(xiǎng)亮(liàng)，声音力(lì)度变化(huà)幅度较大，技巧灵(líng)活，可以起到烘托各种不同乐曲情绪(xù)的(de)作用。

　　有(yǒu)了它，一切(qiè)都有了激情。

　　手鼓(gǔ)的(de)发音(yīn)清脆响亮(liàng)，在乐队中起着统一(yī)节奏和速度的作用，是名副(fù)其实(shí)的总指挥。

　　同时，它的声音力度变(biàn)化幅度较大，技(jì)巧灵活(huó)，携(xié)带方便，可(kě)以起到(dào)烘托各(gè)种不(bù)同乐曲(qū)情绪的作用(yòng)。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳(nà)格纳鼓即“铁(tiě)鼓”，在清(qīng)代史籍中称(chēng)“哪噶喇”、“奴古(gǔ)拉(lā)”，因鼓身(shēn)用铁铸成，故称(chēng)“铁鼓(gǔ)”，又(yòu)有(yǒu)“冬巴”之(zhī)称。

　　纳格拉(lā)鼓形状看起来像一(yī)个花(huā)盆，鼓(gǔ)面蒙(méng)有(yǒu)骆(luò)驼皮(pí)或牛皮，六个纳格拉(lā)为(wèi)一(yī)套，每套(tào)分大(dà)中小三组，每组两(liǎng)个，一奏(zòu)高音(yīn)，一奏低音(yīn)，相差4—5度，用木捧敲充电宝100wh等于多少毫安击。

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