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　　“徐而察之，则(zé)山下皆石罅”的翻译(yì)：我慢慢地观察，山下都是石(shí)穴和(hé)缝隙。

　　出(c简朴和俭朴的区别是什么，简朴和俭朴的区别在哪hū)自宋代苏轼(shì)的《石(shí)钟(zhōng)山记》，是宋代文(wén)学家苏轼(shì)于宋神宗元丰七年（1084年）游石钟山后所写的一篇考(kǎo)察性的(de)游记。

　　原文(wén)节选(xuǎn)：元(yuán)丰七(qī)年六月丁丑，余自齐(qí)安舟行适临(lín)汝，而长子(zi)迈(mài)将赴饶之德(dé)兴尉(wèi)，送之至湖口(kǒu)，因得观所(suǒ)谓(wèi)石钟者。

　　寺僧使(shǐ)小童(tóng)持斧，于乱石(shí)间(jiān)择(zé)其一二(èr)扣(kòu)之，硿硿焉。

　　余(yú)固(gù)笑(xiào)而不(bù)信也。

　　至莫夜月(yuè)明，独与迈乘小(xiǎo)舟，至绝壁下。

　　大(dà)石侧立千尺，如猛兽奇鬼，森然欲搏人；

　　而山上栖鹘(gǔ)，闻(wén)人声亦惊起，磔磔云霄(xiāo)间；

　　又(yòu)有若老人咳(ké)且笑于山谷中者(zhě)，或曰此(cǐ)鹳鹤也。

　　余方心动欲还(hái)，而大(dà)声发于水上，噌吰如钟鼓(gǔ)不绝。

　　舟人大(dà)恐。

　　徐而(ér)察之(zhī)，则山下皆石(shí)穴罅，不知其浅深，微波入焉，涵澹澎(pēng)湃(pài)而为此也。

　　译文：元丰七年六月初(chū)九，我从(cóng)齐(qí)安坐船到临汝去，大儿子苏迈将要(yào)去就(jiù)任饶州的德兴(xīng)县的县尉，我送(sòng)他到(dào)湖口，因而能够看到所说的(de)石(shí)钟山。

　　庙(miào)里的和尚(shàng)让小童拿着斧头，在乱石中(zhōng)间选一两处敲打它(tā)，硿硿地发出声响，我当然(rán)觉得很好笑并不(bù)相(xiāng)信。

　　到了(le)晚上月光明(míng)亮，特地和(hé)苏迈坐着小船到断壁下面。

　　巨大的山石(shí)倾斜地立着，有千尺之高(gāo)，好像(xiàng)凶猛的野兽和奇异的鬼怪，阴森森地想要攻击人；

　　山上宿(sù)巢(cháo)的老鹰，听(tīng)到人声(shēng)也受惊飞起来，在云霄间(jiān)发出(chū)磔磔声响；

　　又(yòu)有像老人在山(shān)谷中咳(ké)嗽并且大笑的(de)声音(yīn)，有(yǒu)人说这(zhè)是(shì)鹳(guàn)鹤(hè)。

　　我正心惊想要回去，忽(hū)然(rán)巨大的声音从水上发出(chū)，声音洪亮(liàng)像不(bù)断地敲钟击(jī)鼓。

　　船夫很惊恐。

　　我慢慢(màn)地观察，山下都是石穴和缝隙，不知它们有多深，细微的水波(bō)涌进那里面，水波激荡(dàng)因而发出这种声音(yīn)。

　　赏析：文章(zhāng)通(tōng)过记叙对石钟(zhōng)山得名由来(lái)的简朴和俭朴的区别是什么，简朴和俭朴的区别在哪探(tàn)究，强调要正确判断一件事(shì)物，必须要深入实际，认真调查。

　　在艺术上，此文具有结构(gòu)独特、行文曲折(zhé)、修饰(shì)巧妙、语(yǔ)言灵(líng)活等特色。

徐(xú)而察之,则山下皆石穴罅”的解释

　　译文(wén)

　　 《水经》说:“鄱阳湖口有石钟(zhōng)山.”郦道元认(rèn)为(wèi)下面靠(kào)近深(shēn)潭,微(wēi)风振动波(bō)浪,水和石互相碰(pèng)撞,发出的声音好像大钟一(yī)般.这个说法,人们常常怀疑(yí)它.如果把钟磬放(fàng)在水(shuǐ)中,即使(shǐ)大风大浪也不能使它发出(chū)声响,何况是石头呢!到了唐代,李渤(bó)才去(qù)探寻(xún)它(tā)的所在(zài)地,在(zài)深潭边找(zhǎo)到两块山(shān)石,敲(qiāo)打它(tā)们,听它们的声音(yīn),南边(biān)(那座(zuò)山石)的声音重浊而模糊,北(běi)边(那座山(shān)石)的声音清脆而响亮,鼓(gǔ)槌停止了(敲(qiāo)击),声音还在传播,余音慢慢地消失.他自己认为(wèi)找(zhǎo)到了这个(石钟山命名)的原(yuán)因.但是(shì)这(zhè)个说(shuō)法,我更(gèng)加怀疑(yí)它.山(shān)石被敲打时能铿(kēng)kēng锵qiāng作响的(de),到处都这样,可(kě)是(shì)唯独(dú)这座山用钟来(lái)命名,为什(shén)么呢(ne)?

　　 元丰七年六月初九(jiǔ),我从湖北(běi)黄(huáng)州坐船(chuán)到汝州(zhōu)(河南临汝(rǔ))去,大(dà)儿子苏迈将要(yào)去就任(rèn)饶州德兴(xīng)县(xiàn)(现(xiàn)在(zài)江西德兴)的县尉(主管一县治(zhì)安的(de)官(guān)吏(lì)),我(wǒ)送他到(江西(xī))湖(hú)口(kǒu),因(yīn)而(ér)能够观察这座(zuò)称为“石(shí)钟”的山.庙里的(de)和尚叫小(xiǎo)孩拿着斧头,在乱石中间选一两处敲打它,硿kōng硿(kōng)地发出声响(xiǎng),我本(běn)来就怀疑,根本不(bù)相信这说(shuō)法(fǎ).到了晚上,月光明(míng)亮(liàng),我和苏迈坐着小(xiǎo)船(chuán)来到绝壁下面.巨大的山石在旁(páng)边(biān)耸立着,高达千尺(chǐ),好像凶猛的野兽和奇异的(de)鬼怪,繁茂直立的想要捉人;山上宿巢(cháo)的老(lǎo)鹰听到人(rén)声(shēng),也(yě)受惊飞起(qǐ)来(lái),在云霄中发出磔(zhé)zhé磔地(dì)鸟鸣声;又有一种像老(lǎo)人在山谷中边(biān)咳边笑的声音(yīn),有人说这是鹳鹤.我正心(xīn)惊想要回去,忽然巨(jù)大的声音从水(shuǐ)上发出,钟声(shēng)洪亮像钟鼓(gǔ)的声(shēng)音连续不断.船夫非常害怕(pà).我慢慢地观(guān)察,原来山脚下(xià)都(dōu)是石头的(de)洞穴和裂(liè)缝,不知它(tā)们的深度,微微的水波涌(yǒng)进洞穴(xué)和裂缝(fèng),波浪激(jī)荡便形成这种声音.船绕到(dào)两山之间,将要进入港口,有块(kuài)大石头正对着水的中心,上(shàng)面可(kě)坐百灶稿来个人,中(zhōng)间是空(kōng)的,而且有许多窟窿,把风浪吞进去又吐出来(lái),发出窾坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声音,同(tóng)先前噌的声音(yīn)相互(hù)应和(hé),好像音乐演奏.因(yīn)此我笑着对(duì)苏迈说:“你知(zhī)道那些(典故)吗隐岩孝?那噌的响声,是周景王无射钟的声音,窾坎镗鞳的(de)响声,是魏庄子歌钟的声音.古人(称这山为“石钟山”)没(méi)有欺(qī)骗(piàn)我啊(a)!”

　　 凡(fán)事(shì)不亲眼看到亲耳听(tīng)到(dào),却(què)根据(jù)主观(guān)猜测去推断(duàn)它(tā)的有或(huò)没有(yǒu)(正(zhèng)不正确),可以吗?郦道元(yuán)见到和听到(dào)的,大(dà)概和我一样,但是说得不详细(xì);士大夫终究不愿夜晚乘着小船枣(zǎo)拦停靠在悬崖绝壁下(xià)面(miàn),所(suǒ)以不(bù)能知道真(zhēn)相;而渔人(和)船工,虽然(rán)知道却又(yòu)不能用文(wén)字表达、记载.这(就是(shì))世上(shàng)没有流(liú)传下来(石钟山得名由来)的缘故.而(ér)浅(qiǎn)陋的人用斧(fǔ)头(tóu)敲打石头的办法来寻求(石钟山(shān)得(dé)名(míng)的)原因,自以为(wèi)得(dé)到了事情的真相.我因此记下(xià)这(zhè)件事,叹惜郦(lì)道元记(jì)叙的简略,笑话李渤的(de)浅陋.

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