京剧(jù)的角色可分为哪(nǎ)几(jǐ)种，京(jīng)剧的角色(sè)可分为哪几种角色(sè)是(shì)生、旦、净、末、丑的(de)。

　　关(guān)于京剧的角色(sè)可分为(wèi)哪几(jǐ)种(zhǒng)，京剧的角色(sè)可分为哪几种角(jiǎo)色以及京剧的角(jiǎo)色可分为(wèi)哪几(jǐ)种？，京剧的角色可分为哪几种类型，京(jīng)剧的角色可(kě)分为哪几(jǐ)种角色，京剧的(de)角色(sè)分为哪几(jǐ)种图片(piàn)，京剧的角色分为(wèi)哪几种四大行当等(děng)问(wèn)题，小(xiǎo)编将为你整理以下(xià)知(zhī)识：

京剧的角色可分为(wèi)哪几种，京剧的角色可分为哪几(jǐ)种角色(sè)

　　1、生

　　生是戏曲表演行当的主要类型(xíng)之(zhī)一，除净、丑以外(wài)的男性角色称为生行。

　　按其(qí)扮演的人物的年龄(líng)、身份、性格特征和(hé)表演特点，大致(zhì)分为老生、小生、外(wài)、末、武生和娃娃生几(jǐ)类。

　　生(shēng)除(chú)了红生某些勾脸的武(wǔ)生之外,其(qí)他都(dōu)是素(sù)脸,也就(jiù)是(shì)内(nèi)行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧中扮演各种不同年龄、性格、身份(fèn)的(de)女性的一类(lèi)角色的总称。

　　旦(dàn)角(jiǎo)又(yòu)分为正旦、花旦、花衫(shān)、刀马旦、 武(wǔ)旦(dàn)、老旦(dàn)等专行(xíng)。

　　3、净

　　净角指(zhǐ)脸画彩图(tú)的(de)花脸角色，看(kàn)来并(bìng)不(bù)干净，故反其意为净。

　　净(jìng)行(xíng)分：以唱为主的铜锤花脸与黑头花脸；

　　以工架为主的架子(zi)花脸，如大将、和(hé)尚、绿林好汉及武(wǔ)花脸与(yǔ)摔打(dǎ)花脸等。

　　铜锤花脸(liǎn)称正净，架子花(huā)脸(liǎn)叫副净、武工花脸名武净(jìng)，武二花(huā)脸(liǎn)言红净(jìng)，在表(biǎo)演风(fēng)格上(shàng)均有(yǒu)不同的特色。

　　4、丑(chǒu)

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中丑行(xíng)勾(gōu)脸，而勾(gōu)画(huà)“三(sān)花脸”，面(miàn)谱与花脸有很大区别。

　　根据动物属(shǔ)相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代名(míng)词。

　　但(dàn)舞台上(shàng)的(de)武丑(chǒu)亦叫(jiào)开口跳，而(ér)能(néng)说能跳，表演出活泼伶俐，善演武功武技(jì)的角色，此与牛(niú)的丑笨性又完全不同。

　　5、末

　　末行(xíng)扮演(yǎn)中年以上男子，多数挂须。

　　又细分(fēn)为老(lǎo)生、末、老外(wài)。

　　在北杂剧(jù)中(zhōng)，末称“末泥”或“末尼(ní)色(sè)”，泛指末本正角，与宋元杂剧(jù)所称的“生”同，而与“末”的(de)涵义不同(tóng)。

　　宋元南戏所称之(zhī)“末(mò)”实即(jí)“副(fù)末(mò)”，除担(dān)任报(bào)台，介绍剧情梗(gěng)概和(hé)剧目主题的开场外，还(hái)在戏中扮(bàn)演(yǎn)社会(huì)地位低下的次要角(jiǎo)色。

　　昆剧(jù)“末(mò)”行是继宋元南戏脚色制度发(fā)展而来，按照(zhào)南昆的路(lù)子(zi)，包括(kuò)老生、副末、老外(wài)三个家门(mén)，约在清代中(zhōng)叶初步定型。

京剧的角(jiǎo)色都(dōu)有哪几(jǐ)种?

　　京剧行当又称角色，主要可(kě)分(fēn)为生、旦、净、末、丑五大行当。

　　1、生(shēng)行 简称(chēng)“生”。

　　生行分(fēn)为须生(老生)、红(hóng)生、小生、武生、娃娃生等(děng)。

　　为京剧中的重要(yào)行当之(zhī)一。

　　 须生(老生):即(jí)中年以上(shàng)的剧(jù)中(zhōng)人，口戴胡(hú)子(zi)(髯口(kǒu))，因性格(gé)与(yǔ)身(shēn)份的(de)不同，可(kě)分为安工老生或称唱工老生(shēng)(如(rú)扮(bàn)演帝王、官僚、文人等)，靠把老生(如扮演(yǎn)武将)，衰派老生(如扮(bàn)演穷困潦(lǎo)倒之人等)。

　　 红生(shēng):为(wèi)勾(gōu)红脸的须生，如扮演关羽、赵匡(kuāng)胤等。

　　 小生:指演剧中(zhōng)的翎子生(带雉翎的大将(jiāng)，王(wáng)侯等)，纱帽生(shēng)(官生)、扇子(zi)生(书生)、穷生(穷酸文人)等(děng)。

　　 武生:为(wèi)戏中的武打角色，穿厚底靴的叫长靠(墩(dūn)子)武生，穿薄底靴的(de)称短打(撇子)武生。

　　2、旦行(xíng) 简(jiǎn)称“旦”。

　　分青衣、花(huā)旦、武旦、刀(dāo)马旦、老旦、贴旦、闺(guī)旦等(děng)角色。

　　旦角全为女性。

　　 青衣:以(yǐ)唱为主，扮(bàn)演贤妻良母型角色。

　　 花旦(dàn):亦叫花衫，以服装花艳为特色，以演(yǎn)皇后、公主(zhǔ)、贵夫人、女将、小贩(fàn)、村姑等角色为主。

　　 武旦、刀马旦:为(wèi)演(yǎn)武功做枣禅见长(zhǎng)的(de)女性(xìng)。

　　 老旦:用本噪子演唱，多为中老年妇女。

　　3、净行 简(jiǎn)称“净”，亦叫花脸。

　　净角指脸画彩(cǎi)图的(de)花(huā)脸角色，看来并不干净(jìng)，故反(fǎn)其(qí)意(yì)为(wèi)‘‘净”净行分如(rú)下几种角色:以唱为主的铜锤(chuí)花脸与(yǔ)黑头花脸;以工架为主(zhǔ)的架子花脸，如大将、和尚、绿林好汉(hàn)及(jí)武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花(huā)脸称正净，架(jià)子花脸叫副净、武工花(huā)脸名武净，武(wǔ)二(èr)花脸言红净，在表演风格上均有不同的(de)特色。

　　4、末行(xíng) 简称“末”。

　　该行(xíng)当多为(wèi)中年以(yǐ)上(shàng)的男性。

　　实际末行专司(sī)引戏职(zhí)能，如(rú)打(dǎ)头出(chū)场者，反其义而称为(wèi)“末(mò)”的。

　　5、丑行 简称(chēng)“丑”。

　　剧中丑行(xíng)勾脸，而(ér)勾(gōu)画“三花脸(liǎn)”，面谱与(yǔ)花脸有很大区别(bié)。

　　 丑行又分文丑、武丑。

　　文丑中又分为(wèi)方巾丑(文(wén)人，儒生);武丑，专演(yǎn)跌(diē)、打、翻(fān)、扑等(děng)武技角色(sè)。

　　根(gēn)据动物(wù)属(shǔ)相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的(de)代名(míng)词。

　　但舞台上的武(wǔ)丑亦叫(jiào)开(kāi)口跳(tiào)，而能说能跳，表演出(chū)活泼伶俐，善演武功武技的角色，此与牛的丑(chǒu)笨性又完全不同(tóng)。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称平(píng)剧，中国五大戏曲剧种(zhǒng)之一，腔调(diào)以西皮(pí)、二黄为(wèi)主，用(yòng)胡琴(qín)和(hé)锣鼓等(děng)伴奏，场景布置注重写意。

　　被视为中国(guó)国粹，中国戏曲(qū)三鼎甲“榜(bǎng)首”。

　　徽剧是(shì)京剧的前(qián)身(shēn)。

　　清代乾隆(lóng)五十五(wǔ)年（1790年(nián)）起，原(yuán)在南(nán)方演出的三庆、四喜、春(chūn)台、和(hé)春， 四大徽班(bān)陆续进入北京，他(tā)们与来(lái)自湖北的汉调艺人合作，同(tóng)时又接(jiē)受了(le)昆曲、秦腔的部分剧(jù)目、曲(qū)调(diào)和表演方(fāng)法，吸收了一些地(dì)方民间曲(qū)调，通过不断的交流、融莫言的诺贝尔奖金是多少，莫言诺贝尔奖拿到多少钱(róng)合，最终形成京剧。

　　京(jīng)剧形成后在(zài)清朝宫廷内开始快速(sù)发展，直至民国得到空(kōng)前(qián)的繁(fán)荣。

　　京(jīng)剧走遍世界各地，成为介绍、传播中国传统艺术纯尘文(wén)化的重要(yào)媒介。

　　分布(bù)地(dì)以北(běi)京为中(zhōng)心，遍及(jí)中国。

　　在2010年11月16日，京剧被(bèi)列入“人类(lèi)非(fēi)物质文化遗产代表作名录”。

　　京剧一(yī)般用(yòng)油彩化(huà)妆，比较难卸下(xià)。

　　脸谱的演变和发(fā)展，不是某个人(rén)凭(píng)空臆造的产物，而是戏曲艺术家们在长期艺术实践中，对生活莫言的诺贝尔奖金是多少，莫言诺贝尔奖拿到多少钱现象(xiàng)的(de)观察、体验、综合，以(yǐ)及对(duì)剧中岩塌角色(sè)的不(bù)断分(fēn)析、判断，作出评价，才逐步形成(chéng)了一整套完整的艺术(shù)手法。

　　据史料记载，脸(liǎn)谱系(xì)由(yóu)唐朝乐舞大(dà)面（传统戏曲角色行当(dāng)之一，是京剧和(hé)某些地方戏中净的(de)别称）所戴(dài)面具和参军戏副净的涂(tú)面(miàn)逐渐演变而来。

　　中国戏(xì)曲理论家翁偶虹(hóng)曾撰(zhuàn)文说(shuō)：“中国戏曲脸谱，胚胎于上(shàng)古的图腾，滥觞于春秋的傩祭，孽乳为汉、唐的代面(miàn)，发展为宋、元的涂(tú)面(miàn)，形成(chéng)为明、清的脸谱。

　　在戏曲(qū)形(xíng)成(chéng)之后，脸谱与面(miàn)具仍然交(jiāo)替(tì)使用(yòng)。

　　最明显的贵州的‘地戏’，江(jiāng)西、安徽的‘傩戏(xì)’，西藏的(de)‘藏戏(xì)’，无论生(shēng)旦净(jìng)丑，都戴面(miàn)具，每剧多至(zhì)百余，少者亦须数十。

　　‘南昆’里(lǐ)的神仙鬼怪，一(yī)般均戴(dài)面具，并(bìng)不勾画脸谱。

　　京(jīng)剧是(shì)具(jù)有(yǒu)全国性的大剧种(zhǒng)，大量发(fā)展脸谱，可是加官(guān)、财神、魁(kuí)星、土(tǔ)地、雷公，仍戴面具。

　　从脸谱、面(miàn)具(jù)的混合使用与脸谱谱式(shì)的由简(jiǎn)至繁，可以(yǐ)看出中国戏(xì)曲累递发展(zhǎn)的轨迹。

　　”

　　京(jīng)剧(jù)脸谱与京剧表演艺(yì)术一(yī)样，是和演员一(yī)起出(chū)现在舞台上的活(huó)的(de)艺术。

　　京剧(jù)在(zài)中国戏曲史上(shàng)，虽只有二百余年(nián)的历史，但与(yǔ)其(qí)他(tā)戏(xì)曲相比，它发展快(kuài)，流传广，深受人民群众的(de)喜爱，有广泛的(de)群众基础(chǔ)。

　　因此，京(jīng)剧脸谱(pǔ)在中国戏曲脸(liǎn)谱中具有特殊的地(dì)位。

　　京剧脸谱(pǔ)是一种写(xiě)意和夸张的(de)艺术(shù)，常以(yǐ)蝙(biān)蝠(fú)、燕翼、蝶翅等为图案勾眉眼面(miàn)颊，结合夸张(zhāng)的(de)鼻(bí)窝、嘴窝来刻画(huà)面部的(de)表情。

　　开朗乐观(guān)的脸谱总(zǒng)是舒(shū)眉展(zhǎn)眼，悲(bēi)伤(shāng)或暴戾的脸谱多是曲(qū)眉合目(mù)。

　　勾画时以“鱼尾纹”的高低(dī)曲(qū)直来反(fǎn)映(yìng)年(nián)龄，用“法(fǎ)令(lìng)纹(wén)”的上(shàng)下开合(hé)来表现气质，用“印堂纹”的不同图案象征人物性格。

　　京剧脸谱，是具(jù)有民族(zú)特色的一种特殊的化妆方法。

　　由(yóu)于(yú)每个历史人物或(huò)某一种类型的人物都有(yǒu)一种(zhǒng)大概的谱式，就像唱歌、奏乐(lè)都(dōu)要按照乐谱一(yī)样(yàng)，所(suǒ)以称(chēng)为“脸谱”。

　　关于(yú)脸谱(pǔ)的(de)来源(yuán)，一般的说法是来自假面具。

　　京剧脸谱(pǔ)，是根据某种性格、性情或(huò)某(mǒu)种(zhǒng)特殊类(lèi)型的(de)人(rén)物为(wèi)采用某(mǒu)些色彩的。

　　红色的脸谱(pǔ)表示(shì)忠勇(yǒng)义(yì)烈(liè)，如关羽、姜维、常(cháng)遇(yù)春；黑色的脸(liǎn)谱(pǔ)表示刚烈(liè)、正(zhèng)直、勇猛甚至鲁莽(mǎng)，如(rú)包拯、张飞、李逵(kuí)等(děng)；黄色(sè)的(de)脸(liǎn)谱表示(shì)凶狠残(cán)暴，如宇文成都、典韦(wéi)；蓝色(sè)或(huò)绿色的(de)脸谱表(biǎo)示一(yī)些粗豪暴(bào)躁(zào)的人物，如窦尔敦(dūn)、马(mǎ)武等；白色的脸谱(pǔ)一般表示奸臣(chén)、坏人，如(rú)曹操、赵(zhào)高等。

　　京剧脸谱(pǔ)的色画(huà)方法，基(jī)本上分为(wèi)三类：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱最初的(d莫言的诺贝尔奖金是多少，莫言诺贝尔奖拿到多少钱e)作用，只是夸大剧中(zhōng)角色的(de)五官部(bù)位和(hé)面部的纹理(lǐ)，用夸张(zhāng)的手法表现剧中人的性格、心理和生理上(shàng)的(de)特征，以此来为整个戏剧的情节服(fú)务，可是发展到(dào)后来，脸谱由简到繁(fán)、由(yóu)粗到细、由表及里、由浅到深，本身(shēn)就(jiù)逐渐成为一种(zhǒng)具有民(mín)族特(tè)色的、以人(rén)的面部为表(biǎo)现手段(duàn)的图案艺术(shù)了。

　　参考资料：百度(dù)百(bǎi)科(kē)-京(jīng)剧(jù)

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