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小荷才露尖尖角是什么意思小荷指的是什么，小荷才露尖尖角是什么意思污朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训(xùn)是谁(shuí)写的(de)？是(shì)《朱(zhū)子(zi)家训(xùn)》作者有二，一为朱柏庐所作，二为南(nán)宋著名(míng)理学家朱熹所做的(de)。关于朱子家(jiā)训是谁写(xiě)的以及朱子家(jiā)训是谁写的什么朝(cháo)代，朱子家训(xùn)是谁写的(de)作者是谁(shuí)，朱子家训是(shì)谁写的？，朱子家训是谁写的书，朱子家训(xùn)是谁(shuí)写的字(zì)等问题，小编将(jiāng)为你整理以下的知识答案：

朱子家训(xùn)的作(zuò)者是谁小荷才露尖尖角是什么意思小荷指的是什么，小荷才露尖尖角是什么意思污>
　　朱(zhū)子(zi)家训的作者是朱熹所做的。

　　《朱子家训》作者(zhě)有二，一为朱(zhū)柏(bǎi)庐所作(zuò)，二为南宋(sòng)著名理学家(jiā)朱(zhū)熹所(suǒ)做(zuò)。

　　朱(zhū)柏庐所(suǒ)作《朱子家(jiā)训》原(yuán)名(míng)为《治家格言》，朱熹所作《朱子家(jiā)训》原题为《紫阳朱子家训》，而“紫阳”是朱熹的(de)别(bié)号。

　　“朱文(wén)公的(de)《朱子(zi)家(jiā)训》和朱柏庐的(de)《治家格言》是(shì)在不同(小荷才露尖尖角是什么意思小荷指的是什么，小荷才露尖尖角是什么意思污tóng)时(shí)代由不同的朱家先贤所撰写(xiě)出来的不同传世(shì)巨作。很可(kě)惜(xī)世(shì)人多把(bǎ)他们(men)的(de)文章(zhāng)搞混了，通常(cháng)人们多以(yǐ)《朱(zhū)子家训》来称(chēng)呼朱柏庐的《治(zhì)家格言》，反而(ér)朱熹老夫子真正的《朱(zhū)子家(jiā)训》一般人(rén)多不了解。”——朱祥南(nán)(朱子25世孙，世界朱氏联合(hé)会会(huì)长)

　　朱柏庐(lú)(1627-1698)，原名朱用纯，字致一，自号柏庐，江苏昆(kūn)山人(rén)(今(jīn)昆山市)，明末清(qīng)初江(jiāng)苏昆山县人。著名理(lǐ)学家、教育(yù)家。其(qí)父朱集(jí)璜是(shì)明末的学(xué)者(zhě)，清(qīng)顺治二年(1645)守昆城(chéng)抵御(yù)清军，城破(pò)，投河自尽。

　　朱柏庐自(zì)幼致力读书曾(céng)考取秀才，志(zhì)于仕途。清入关明亡遂不再求取功名，居乡教授学(xué)生(shēng)并(bìng)潜心(xīn)程(chéng)朱(zhū)理学主张(zhāng)知行并进，一时颇负盛名。康熙(xī)曾多次征召，然均为(wèi)先(xiān)生所拒(jù)绝。曾用(yòng)精楷手(shǒu)写(xiě)数十(shí)本(běn)教材用于教学。潜心(xīn)研究程朱理学，主张知行并进，躬行(xíng)实践。

　　康(kāng)熙(xī)间坚辞博(bó)学鸿词之荐(jiàn)，后又(yòu)坚(jiān)拒地方官举荐(jiàn)的乡饮大宾(bīn)。与徐枋、杨无咎(jiù)号称“吴中三(sān)高(gāo)士”。康(kāng)熙三十七年(公元1698年)染疾，临终前嘱弟子："学问在性命，事(shì)业在忠孝"。著有(yǒu)《删补易经蒙引》、《四书讲义》、《劝言》、《耻耕堂诗(shī)文集》、《愧讷集》和《毋欺录》等。

朱子家训是谁写的

　　是《朱子家(jiā)训》作者有二，一(yī)为朱柏庐所作，二为(wèi)南宋著名理(lǐ)学家朱熹所做的(de)。

　　朱柏庐（1627－1698），原名朱(zhū)用纯(chún)，字致一，自(zì)号柏(bǎi)庐，江苏(sū)昆山人(rén)（今昆山(shān)市），明末(mò)清初江苏昆(kūn)山(shān)县人(rén)。

　　著名(míng)理学家、教育家。

　　其父(fù)朱集璜是(shì)明末的学(xué)者，清(qīng)顺治二年（1645）守昆(kūn)城抵(dǐ)御清军(jūn)，城破(pò)，投河自尽。

朱(zhū)柏庐(lú)

　　朱柏(bǎi)庐(lú) (1627～1698年 )。

　　著名理学家(jiā)、教育家，名用纯，字致(zhì)一。

　　昆山玉山(shān)人。

　　明诸生。

　　清顺治二(èr)年（1645年）其父朱集(jí)璜(huáng)在守(shǒu)昆(kūn)城抵御清军(jūn)时(shí)遇难。

　　朱昼夜恸哭，痛不欲生。

　　时其弟用白、用(yòng)锦尚幼，从商(shāng)遗腹未(wèi)生。

　　他上侍(shì)奉(fèng)老母，下抚育弟妹，播(bō)迁流离，备极(jí)艰(jiān)辛。

　　待(dài)局势稍定，才返故里(lǐ)。

　　目敬(jìng)仰晋人王(wáng)哀攀柏庐墓之义(yì)，故(gù)自(zì)号柏(bǎi)庐(lú)。

　　居乡教(jiào)授(shòu)学生(shēng)，潜心(xīn)治学，以程、朱(zhū)理学为本，提(tí)倡知(zhī)行并进，躬行实(shí)践。

　　他深感当时(shí)的教育(yù)方法，使学生难以学到真实的学(xué)问，故写了《辍讲(jiǎng)语》，反躬(gōng)自责，语颇(pǒ)痛(tòng)切。

　　曾(céng)用精楷手写数十本教材(cái)用于教学(xué)。

　　生平(píng)精神宁谧，严以(yǐ)律己，对当时愿和他(tā)交(jiāo)往的官吏、豪绅(shēn)，以礼自(zì)持。

　　清康熙十八年（1679年）他坚(jiān)辞(cí)不(bù)应博(bó)学鸿儒(rú)科，后又坚(jiān)拒地(dì)方官举荐的乡饮大(dà)宾(bīn)。

　　康熙三十七年(nián)染疾，临终前(qián)嘱(zhǔ)弟子："学(xué)问(wèn)在性命(mìng)，事业在忠孝"。

　　著(zhù)有《删补易经蒙引》、《四(sì)书讲义》、《困衡录》、《愧(kuì)讷集》、《春秋五(wǔ)传酌(zhuó)解》、《毋(wú)欺录》等。

　　其《朱柏庐治家格言》，世称《朱子家(jiā)训》，流传很广。

　　自问世以来流传甚广，被(bèi)历代(dài)士大夫尊为治家之经，清至民国年间一(yī)度成为童蒙必读(dú)课本(běn)之(zhī)一(yī)。

　　《朱子(zi)家(jiā)训》精辟地阐明了修身治(zhì)家之道是一篇家教名(míng)著，通(tōng)篇意在劝人要勤(qín)俭持家安分守(shǒu)己。

　　其中"一(yī)粥一饭(fàn)，当思来处不易(yì)，半丝半缕，恒念物力维艰"等句，尤股炙人口。

朱熹

　　朱(zhū)熹(xī)（1130年(nián)9月15日～1200年4月23日），行(xíng)五十二，小名沋(yóu)郎，小(xiǎo)字季延(yán)，字元晦，一字仲晦(huì)，号晦庵，晚称晦翁，又(yòu)称紫阳(yáng)先生、考亭先生、沧州病叟、云谷老人、逆翁。

　　谥(shì)文，又称朱文公。

　　汉(hàn)族，祖籍南(nán)宋江南东(dōng)路徽州(zhōu)府婺(wù)源县（今(jīn)江(jiāng)西省婺(wù)源），出生(shēng)于南剑州尤溪（今(jīn)属福建(jiàn)三明市(shì)）。

　　南宋著名的(de)理学家、思想家、哲学家、教育家、诗(shī)人、闽学派的代表人物，世称朱子，是(shì)孔(kǒng)子、孟子(zi)以(yǐ)来最杰出的弘扬儒学的大师。

教(jiào)育思想(xiǎng)

　　朱(zhū)熹的长期从事讲学(xué)活动，精心(xīn)编撰了《四书集注》等(děng)多种教材，培(péi)养(yǎng)了众多人才(cái)。

　　他的教育思想(xiǎng)博大(dà)精深(shēn)，其中最值得关注的，一是论述小学和大学教育，二是关于朱(zhū)子读书(shū)法。

论述(shù)教育(yù)

　　朱熹在总结前人教育(yù)经(jīng)验和(hé)自己教(jiào)育(yù)实践的(de)基(jī)础上，基于对(duì)人的(de)生理(lǐ)和(hé)心理特征的初步认识，把一个(gè)人的教育分成(chéng)小学和大学两个既有区别(bié)又(yòu)有联系的阶段(duàn)，并提出了两者不同的(de)教育任(rèn)务、内(nèi)容(róng)和方(fāng)法(fǎ)。

　　朱熹认为8~15岁为小学(xué)教(jiào)育阶(jiē)段，其任务是培养圣贤坯璞。

　　鉴于小学儿(ér)童智(zhì)识未(wèi)开(kāi)，思维能力薄弱，因此他提(tí)出小学(xué)教(jiào)育的内容是学(xué)其事，主张儿童在日小荷才露尖尖角是什么意思小荷指的是什么，小荷才露尖尖角是什么意思污常(cháng)生活中，通(tōng)过具体行(xíng)事，懂(dǒng)得基(jī)本的伦理道德规范，养成(chéng)一定的行为习惯，学习初(chū)步的文化(huà)知识(shí)技(jì)能。

　　在教育方(fāng)法上，朱熹强调先(xiān)入为主，及早施(shī)教；要力求形象、生动，能激发兴(xīng)趣；以《须知》、《学规》的形式培养(yǎng)儿童(tóng)道德(dé)行为习惯。

　　朱熹认为15岁以(yǐ)后大学教育，其任(rèn)务是在坯璞的基(jī)础上再加光饰，把他们培(péi)养成为国(guó)家所需要的人才。

　　朱熹(xī)认为，与(yǔ)重在教事的小学(xué)教育(yù)不同，大学(xué)教(jiào)育内(nèi)容(róng)的重点是教(jiào)理，即重在探究事物(wù)之所以(yǐ)然(rán)。

　　对(duì)于大学教育方法，朱熹一(yī)是重(zhòng)视自学，二(èr)是提倡不同学术观(guān)点之间的相互交流。

　　朱熹(xī)关于小(xiǎo)学和(hé)大学(xué)教育(yù)的(de)见(jiàn)解，为中国古代教(jiào)育思想增(zēng)添了新鲜的内容。