人(rén)间有(yǒu)味(wèi)是清(qīng)欢是啥(shá)意思，人间有(yǒu)味是清(qīng)欢的(de)下一句是“人间(jiān)有味是清(qīng)欢”的含义是：人(rén)间(jiān)真正有滋味唐山大地震和汶川大地震哪个严重(wèi)的(de)还是清淡的欢愉的。

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人间(jiān)有味(wèi)是清欢是(shì)啥意思，人间有味是(shì)清(qīng)欢的下一句

　　出自：宋代苏轼(shì)《浣溪(xī)沙(shā)·细雨斜(xié)风(fēng)作晓寒》。

　　全文：

　　元丰七年十二月二(èr)十四日(rì)，从(cóng)泗州刘(liú)倩(qiàn)叔游南山。

　　细雨(yǔ)斜(xié)风作(zuò)晓寒，淡烟疏柳媚(mèi)晴滩。

　　入(rù)淮清洛渐漫漫。

　　雪沫乳(rǔ)花浮午盏，蓼茸(rōng)蒿笋试春盘。

　　人(rén)间有味(wèi)是清欢。

　　译文(wén)：

　　元丰(fēng)七(qī)年十二月(yuè)二十(shí)四(sì)日(rì)，跟(gēn)泗州刘倩叔一(yī)起游览南(nán)山。

　　冬天(tiān)早晨(chén)细雨斜风天气微寒，淡淡的烟雾和稀疏的杨柳使初晴后(hòu)的沙滩更妩媚(mèi)。

　　洛涧入淮(huái)后水势一片茫(máng)茫(máng)。

　　乳色鲜白的好茶伴着(zhe)新鲜(xiān)如翡翠般的春蔬，这野(yě)餐的味道着实不错。

　　而人间真正有滋(zī)味的还是清淡的(de)欢愉。

　　赏(shǎng)析(xī)：

　　这是一首(shǒu)纪(jì)游词，是(shì)以时间(jiān)为(wèi)序来铺叙景物的(de)。

　　上(shàng)片写(xiě)早春(chūn)景象，下(xià)片写(xiě)作者与同游者游山时以清茶野餐的风味。

　　作品唐山大地震和汶川大地震哪个严重充满春天的气息，洋溢着生命的(de)活(huó)力，反映了作者对现实生活的(de)热爱和(hé)健胜(shèng)进取的精神。

　　词的上片写沿途景观(guān)。

　　第一句写清晨，风斜雨细，瑟瑟寒侵，这残冬腊月(yuè)是很难(nán)耐的，可是东(dōng)坡却只以“作晓寒(hán)”三字(zì)出之，表(biǎo)现了(le)一种不大在(zài)乎的(de)态度(dù)。

　　第二句写向午的景物：雨脚渐收，烟云淡荡，河滩疏柳，尽沐晴晖。

　　一个(gè)“媚”字，极(jí)富动感地传(chuán)出作者喜悦(yuè)的心声。

　　作(zuò)者从曳于(yú)淡云晴日中的疏柳，觉察到萌发中的春潮。

　　于(yú)残冬岁暮之中(zhōng)把握住(zhù)物(wù)象的新机，这正是(shì)东坡(pō)逸怀浩气(qì)的(de)表现(xiàn)，是他精神境界上度越恒流之处。

　　“入淮”句(jù)寄兴遥深，一结甚远(yuǎn)。

　　句中(zhōng)的(de)“清(qīng)洛”，发源于(yú)合(hé)肥，北流至怀远合于淮水，地距泗州（宋治临淮）不(bù)近(jìn)，非目力(lì)能及。

　　词中提到清洛(luò)，是以(yǐ)虚摹的笔(bǐ)法，眼(yǎn)前(qián)的淮水联想到(dào)上(shàng)游的(de)清碧的洛(luò)涧(jiàn)，当它汇入浊淮(huái)以后，就(jiù)变得浑浑沌沌一片浩茫了。

　　下片转写作者游览时的清茶野(yě)餐(cān)及欢快心情(qíng)。

　　一(yī)共两句，作者抓住了(le)两件有特征(zhēng)性的事物来描写：乳白色的香茶一盏和翡翠般的春蔬(shū)一盘(pán)。

　　两(liǎng)相映(yìng)托，便有浓郁的节日(rì)气氛和诱(yòu)人的力量。

　　“雪(xuě)沫乳(rǔ)花”，状(zhuàng)煎茶(chá)时上浮的白泡。

　　以雪、乳(rǔ)形容茶色(sè)之白，既(jì)是比喻，又是夸张，形(xíng)象鲜明。

　　此句可说是对宋人茶道的形(xíng)象描绘。

　　“蓼(liǎo)茸蒿笋(sǔn)”，即蓼芽(yá)与蒿茎(jīng)，这(zhè)是立春的应(yīng)时节物。

　　旧俗立春(chūn)时馈送亲友以鲜嫩春菜和水果、饼铒等，称“春盘”。

　　此二句绘声(shēng)绘色(sè)、活(huó)灵活现(xiàn)地写出了茶叶和鲜菜(cài)的鲜美色泽(zé)，使读者从(cóng)中(zhōng)体味到词人(rén)品茗尝鲜(xiān)时的(de)喜悦(yuè)和畅适。

　　这(zhè)种将生(shēng)活形象铸成艺术形象的手法，显(xiǎn)示出(chū)词人高雅的审(shěn)美意趣和旷达(dá)的(de)人生态度。

　　“人间有(yǒu)味是清(qīng)欢”，这(zhè)是一个具有哲理性的(de)命(mìng)题，用词的结(jié)尾，却(què)自然浑成，有照彻全篇之妙趣，为(wèi)全篇增添了欢乐情调(diào)和(hé)诗味、理趣(qù)。

　　这首词，色彩清丽而境(jìng)界开阔的(de)生(shēng)动画面中，寄(jì)寓着作(zuò)者清旷(kuàng)、闲雅的审美趣味和生活态度(dù)，给人以美的享受和无尽的(de)遐思(sī)。

人间(jiān)有味是清欢下一句是(shì)什么？

　　婉转深沉皆浮(fú)云，人间有味是清欢

　　细雨斜风作(zuò)晓寒(hán)，淡(dàn)烟疏(shū)柳(liǔ)媚晴滩(tān)。

　　入淮清(qīng)洛渐漫(màn)漫(màn)。

　　雪沫乳花浮(fú)午盏(zhǎn)，蓼(liǎo)茸蒿笋试(shì)春盘。

　　人间有味是清欢(huān)。

　　——《浣溪沙·细(xì)雨(yǔ)斜(xié)风作晓寒》

　　▲写这(zhè)首词的时候，苏轼从黄州迁(qiān)往(wǎng)汝(rǔ)州(zhōu)。

　　官场(chǎng)的压力有所前岁(suì)悉缓解，朝廷(tíng)想要重新起用苏轼。

　　苏轼一句“人间有味是(shì)清欢”，表达出他对浅烟疏(shū)柳、香茶春蔬的(de)喜爱，更是对人间(jiān)淡然诸(zhū)事的喜爱。

　　许多不公平的经历，我们是无法回避(bì)，也(yě)无从(cóng)选择(zé)的。

　　我(wǒ)们(men)只(zhǐ)能接受已(yǐ)经存在的事实并进行(xíng)自我调整，因此，人在无法改变不公(gōng)和不幸(xìng)的厄运时，应(yīng)放平心态，坦然接(jiē)受。

　　总有一天峰回路转，一切都会好起来，平(píng)淡日子才(cái)是真。

　　人有悲欢(huān)离合(hé)，月(yuè)有阴晴圆缺，此事古难(nán)全

　　丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，

　　作(zuò)此篇，兼怀子由。

　　明(míng)月几(jǐ)时(shí)有？把酒(jiǔ)问青天。

　　不知天上宫阙，今夕是何(hé)年。

　　我(wǒ)欲(yù)乘(chéng)风归去，又恐(kǒng)琼楼玉宇(yǔ)，

　　高处不胜寒(hán)。

　　起舞弄清影，何似在人间(jiān)？

　　转朱阁，低(dī)绮户，照(zhào)无眠。

　　不应有恨，何事长(zhǎng)向别时圆(yuán)？

　　人(rén)有悲欢离(lí)合，月有(yǒu)阴晴圆(yuán)缺，

　　此事古难全。

　　但愿人长久，千里(lǐ)共婵娟。

　　——《水调歌头·明月几(jǐ)时有》

　　▲苏轼从杭州被(bèi)调任密州，虽(suī)然是被降职(zhí)了，可苏轼并(bìng)不懊恼，因为这会离(lí)苏辙更近，兄(xiōng)弟团(tuán)圆也(yě)就方便(biàn)些。

　　可不(bù)知为(wèi)什么，两个人都在山东，这(zhè)一年(nián)的中(zhōng)秋节，却(què)没能团(tuán)聚。

　　望着天(tiā唐山大地震和汶川大地震哪个严重n)上的圆月，酒(jiǔ)醉的苏轼慧乎竟(jìng)然埋怨月亮故意与人们(men)过不去。

　　世上本(běn)就(jiù)没有十全十(shí)美。

　　如果人们要因为不能十全十(shí)美(měi)雀(què)差而感(gǎn)伤，那是大(dà)大的没必要了。

　　世(shì)事岂能尽(jǐn)如人(rén)意，但(dàn)求无愧于心。

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