龙有几个(gè)爪？是中国神(shén)话传(chuán)说中的龙有三、四(sì)、五个爪子不等的。关于(yú)龙有几(jǐ)个爪以及龙(lóng)有几个(gè)爪子(zi)，龙有几个爪子蟒有几个爪，龙有几个爪子图(tú)片(piàn)，龙有几爪和蟒有几爪的(de)区别，古代龙有(yǒu)几个爪等问(wèn)题(tí)，小编将为(wèi)你(nǐ)整(zhěng)理(lǐ)以(yǐ)下的知(zhī)识(shí)答案：

龙有两个根吗

　　龙是双根的。

　　两(liǎng)根，左右各一(yī)根。

　　龙(lóng)，通(tōng)常描述为有类(lèi)似美洲狮的身(shēn)体，两只巨大的蝙蝠(fú)翅(chì)膀(bǎng)或者羽翼，四条腿，和一(yī)个有些像马的(de)头。

　　故事中最常(cháng)提到的颜色是绿，红或金色。它的尾巴长而蜿蜒，末端有刺，可能(néng)有太乙天尊是谁 太乙天尊是太乙真人吗倒钩。每条(tiáo)腿(tuǐ)的末端都是巨(jù)大的爪(zhǎo)子，类似于肉食性鸟类的。

龙有几个爪(zhǎo)

　　是中(zhōng)国神话传说中的龙(lóng)有三(sān)、四、五个爪子不(bù)等。元朝(cháo)以(yǐ)前的(de)龙(lóng)基本(běn)是(shì)三爪的,有时前两(liǎng)足为(wèi)三(sān)爪,后两足为四爪的。

　　龙是中国古代传说(shuō)中的神异动物(wù)。

　　 龙是中华民族的象征，中(zhōng)国人都以自己是“龙的(de)传人”而骄傲。

　　亚洲(zhōu)其他(tā)国家(jiā)和民(mín)族亦有受中华龙文(wén)化影响。

　　传说多为其(qí)能显能(néng)隐，能(néng)细能巨，能短能长。

　　春分(fēn)登天，秋分潜渊，呼风(fēng)唤雨，而这些(xiē)已经是晚期发展而来的龙(lóng)的形象，相比最初的(de)龙而言更加(jiā)复杂。

　　古有九为至尊(zūn)之象；就象古代皇帝的(de)九(jiǔ)五至尊，所以皇(huáng)帝(dì)身上都有9太乙天尊是谁 太乙天尊是太乙真人吗只五爪金龙，在以前封建社会(huì)，衣服上有龙，五个爪的龙,是皇(huáng)帝穿的。

　　四(sì)个爪的(de)龙是亲王，地位就(jiù)降一等。

　　三个爪地(dì)位(wèi)就更低(dī)。

　　皇族里虽然都(dōu)是龙(lóng)袍，看爪多少，阶级从(cóng)那(nà)里分(fēn)。

　　所以文(wén)武(wǔ)百官的衣服叫章服。

　　图案代表阶级，衣服(fú)的颜(yán)色(sè)代表(biǎo)身分，代(dài)表阶级。

龙的人文精神

　　一(yī)个民(mín)族(zú)的文化是(shì)这(zhè)个民族(zú)精神的载体，多姿多彩的龙(lóng)文化中(zhōng)，从(cóng)中也可看出古代中(zhōng)国人的(de)人文(wén)精神。

　　创(chuàng)新精神。

　　龙文化历久不衰，与(yǔ)古代中(zhōng)国(guó)人的创(chuàng)新精神分不开。

　　龙文化经历了若干发(fā)展阶段(duàn)，每一个(gè)发展阶段主要是(shì)通(tōng)过内部创(chuàng)新(xīn)完成(chéng)的。

　　观察各个(gè)历史时期(qī)不同的(de)龙艺术形态(tài)，从无角到有角，从无翼到有翼(yì)，从(cóng)无足(zú)到有足，可(kě)看出龙形象是经过(guò)不断创新而(ér)形成的。

　　综合精(jīng)神。

　　龙的形象(xiàng)是古代中国人综合了走兽、飞禽、水中动物和爬行动物的优(yōu)长而形成的。

　　龙文化的综(zōng)合性(xìng)还表现在长(zhǎng)期的发展过程中(zhōng)，龙(lóng)不(bù)断吸收外(wài)来的优秀艺术元(yuán)素，从而使其形象更为完美。

　　比(bǐ)如(rú)，唐宋时(shí)期龙吸收了印度佛教中(zhōng)狮子的形象(xiàng)，头圆而丰满(mǎn)，脑后披鬣(liè)，鼻(bí)子(zi)也近似狮(shī)鼻，增(zēng)加了龙的权威感(gǎn)。

　　包容精神。

　　古代龙文化(huà)丰富(fù)多彩，与(yǔ)古代中国人的包容(róng)精神分不开。

　　中国(guó)龙文(wén)化在(zài)自己(jǐ)的发展过程(chéng)中(zhōng)，曾受到来自印(yìn)度的龙王信仰(yǎng)的冲击，但中国人并没有将其拒(jù)之(zhī)门外，而是(shì)包容与(yǔ)改造，形成了中国化的龙王，丰富(fù)了中国龙(lóng)文化的(de)内涵。

　　进(jìn)取精(jīng)神。

　　从(cóng)古代中国(guó)人(rén)描述(shù)的龙形象(xiàng)来(lái)看，龙具有很(hěn)强的进取精神。

　　龙(lóng)的(de)活动(dòng)空间十分广阔，能上九天(tiān)，能潜深渊(yuān)。

　　各(gè)种艺术(shù)中的龙形象，大多(duō)是飞龙、腾(téng)龙或(huò)奔龙，朝气蓬勃，奋发(fā)向上，威(wēi)武不屈(qū)。

　　神话传说中的龙，大多是一往无前(qián)、势(shì)不可挡、无(wú)所畏惧的。

　　这些(xiē)都是古代龙(lóng)开拓进(jìn)取精神的表现(xiàn)。

　　独(dú)立(lì)精(jīng)神。

　　中(zhōng)国龙的(de)艺术形象(xiàng)是独一(yī)无二的，与龙(lóng)有(yǒu)关的种种文(wén)化现象也自(zì)成一(yī)体、独(dú)具(jù)一格。

　　在中国传统文化中，龙文化(huà)虽与儒教、道(dào)教和佛教有(yǒu)着(zhe)密不可分的(de)关(guān)系，但始终保持着相对的独立性，不附属于(yú)任(rèn)何一种(zhǒng)宗教。

产(chǎn)生背(bèi)景

　　早(zǎo)期社会生产力低下，人们在严酷(kù)的(de)自然(rán)环(huán)境里(lǐ)生存，还不能独立的(de)支配自然力，也不能解释(shì)自身(shēn)来源，对(duì)自然(rán)界充满幻想、憧憬乃至(zhì)畏惧(jù)，崇拜各(gè)种比人类更强(qiáng)大的自然或超自(zì)然(rán)力量，这就是(shì)图(tú)腾和鬼神产生的社(shè)会基础(chǔ)。

　　龙(lóng)图腾形(xíng)成的时间，可以上溯到上古伏(fú)羲时代，伏(fú)羲氏以蛇(shé)为图腾(téng)。

　　古书(shū)中记载，伏羲氏生于(yú)成纪，徒治(zhì)陈仓，都于陈(chén)，在位(wèi)一百五十年，传十五世。

　　伏(fú)羲(xī)氏发源(yuán)于成纪(jì)，发展壮(zhuàng)大(dà)后，沿(yán)着渭河(hé)谷地进入(rù)关中，出潼关，傍崤山、王屋(wū)山、太行山(shān)东迁，而(ér)后折向东南，最(zuì)后都于(yú)陈。

　　这一活动区大体(tǐ)与(yǔ)仰韶文化(huà)古遗(yí)址的分(fēn)布区相吻合。

文(wén)化影响

　　在(zài)中华，龙(lóng)文(wén)化(huà)、龙的(de)传说蕴涵着(zhe)中(zhōng)国人所重视的天人合(hé)一的宇宙观；仁者(zhě)爱(ài)人互主(zhǔ)体(tǐ)观的诉求；阴阳交(jiāo)合的发展(zhǎn)观；兼容并包的多元文化观。

　　中国(guó)龙文化内涵丰富，从性质和内涵来看，龙(lóng)文化可分为(wèi)三(sān)大类型：宗(zōng)教(jiào)龙、政治龙和艺术龙。

　　宗教龙即把龙当作圣物(wù)或神(shén)灵来(lái)崇拜(bài)，把龙视(shì)为主宰雨水(shuǐ)之神或保护(hù)神等(děng)。

　　政治龙是(shì)统治阶级利用人们普遍崇拜龙的心理，把帝(dì)王说(shuō)成是(shì)龙神的化身，是(shì)神圣不可(kě)侵犯(fàn)的，用以维护统治。

　　艺(yì)术龙就是以(yǐ)艺术的形式表现对龙的敬仰和崇拜(bài)，即以雕(diāo)刻、塑造、绘(huì)画(huà)、舞蹈、神(shén)话传说、竞技活动等方(fāng)式表(biǎo)现(xiàn)龙。

中国龙

　　中国(guó)龙文化(huà)具(jù)有鲜明特色(sè)。

龙一共有几个爪 ？

　　古代的龙有三、四、五个(gè)爪不等。

　　这是因为当时(shí)龙象征着权力，而随着(zhe)中央集(jí)权的加(jiā)强，天子对权力象征(zhēng)的看(kàn)重更(gèng)高了，于是就把龙的爪子(zi)数逐渐增多(duō)，以区(qū)分除了天(tiān)子(zi)之(zhī)外的龙不是真龙。

　　这(zhè)也是天子对臣民们的(de)压制力。

　　在(zài)最早(zǎo)的时候，三爪、四爪(zhǎo)龙象(xiàng)征着地位重要的(de)人(rén)，而(ér)后面天子注重自己的威严后，给自己(jǐ)定了五爪龙的标志(zhì)，然(rán)后四爪龙象征(zhēng)臣(chén)子(zi)，三爪龙则是(shì)此外的平民(mín)。

　　拓(tuò)展(zhǎn)资(zī)料(liào)：

　　日本在唐代时与中国频繁往(wǎng)来(lái)，大量学习中国文化(huà)，促(cù)进了其社会进步。

　　如日本(běn)的传统建筑和传统(tǒng)服饰(shì)其实完(wán)全(quán)就是中国唐代时的样子。

　　而在那个(gè)时候，中(zhōng)国的龙都是三爪，日本(běn)也就只能(néng)从中(zhōng)国引(yǐn)进三(sān)爪的龙。

　　在中国出现四爪龙后，已经开始闭关锁国(guó)，与日本断了往来。

　　而韩国古时候(hòu)叫做(zuò)高丽，一直到清末前都是中国的附属国，当中国统治者(zhě)开始用五爪龙图(tú)案的时候，自(zì)然不可能让属国和自己平(píng)起平坐，於(yú)是韩国(guó)的龙就只能是四爪了。

　　参考资料：龙 （中(zhōng)国神(shén)话传说中的(de)动物）_百度(dù)百科

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