高山流水是什(shén)么(me)意思服务项目(mù)，服务里面高山(shān)流水(shuǐ)是什(shén)么意思是高山流水比喻知音难遇或乐曲高(gāo)妙的。

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高山(shān)流水是什(shén)么意(yì)思服(fú)务(wù)项(xiàng)目，服务里(lǐ)面(miàn)高山流水是(shì)什么意思

　　出自《列子·汤问》：“伯牙鼓琴，志在高山(shān)，钟子期(qī)曰：‘善哉，峨峨(é)兮若(ruò)泰山。

　　’志在(zài)流(liú)水，曰(yuē)：‘善哉，洋洋兮若江(jiāng)河。

　　’”

　　1.也说(shuō)流(liú)水高山(shān)。

　　《列子(zi)·汤问(wèn)》记载，春秋时伯牙善弹琴，钟子期(qī)善听琴。

　　一次伯牙(yá)弹琴时，琴(qín)声时若高山，时若流水(shuǐ)，只有钟子期能(néng)领会(huì)其中的含意(yì)。

　　后来(lái)就用“高山流水”比喻(yù)知音或知己。

　　也(yě)用以比喻(yù)乐(lè)曲的高(gāo)雅精妙(miào)。

　　2.琴(qín)曲(qū)。

　　取材于《吕氏春秋(qiū)》中伯牙鼓琴的故事。

　　清代琴家(jiā)张(zhāng)孔山(shān)弹奏(zòu)的《流水》是(shì)近(jìn)代流传最广的曲目之一。

　　春秋时期，俞伯牙擅长于(yú)弹奏琴弦，钟子期(qī)擅长于听音(yīn)辨意。

　　有次，伯(bó)牙来到(dào)泰山（今武汉市汉(hàn)阳龟山）北面(miàn)游(yóu)览时，突(tū)然遇到了暴雨，只好滞留在岩石之下，心里寂寞忧伤，便拿出(chū)随身(shēn)带的古(gǔ)琴弹了起来。

　　刚(gāng)开始(shǐ)，他弹奏了反映连绵大雨的琴曲；

　　接着，他又(yòu)演奏了(le)山崩似的乐音。

　　恰在此(cǐ)时(shí)，樵夫钟(zhōng)子期忍(rěn)不住在临近的(de)一(yī)丛野菊后叫道：”好曲(qū)！真(zhēn)是好曲！”原(yuán)来，在山上砍柴(chái)的(de)钟子期(qī)也正在附近(jìn)躲(duǒ)雨，听到伯(bó)牙弹琴，不觉心旷(kuàng)神怡，在一旁早已聆听多时了，听到高(gāo)潮时(shí)便情不(bù)自禁地发出了由衷(zhōng)的赞赏。

　　俞伯牙听到赞语，赶紧起身和钟子期打过招(zhāo)呼，便又继(jì)续弹了(le)起来。

　　伯牙凝神于(yú)高山，赋(fù)意在曲调之中，钟(zhōng)子期(qī)在一(yī)旁听后频频点(diǎn)头：”好啊，巍(wēi)巍峨峨，真像是一座高峻无比的山啊(a)！”伯(bó)牙(yá)又沉思于流水，隐情在旋律之(zhī)外(wài)，钟子期听(tīng)后，又在一旁击掌称(chēng)绝：”妙啊，浩(hào)浩荡荡，就如同江(jiāng)河奔流一样呀(ya)！”

　　伯(bó)牙每奏一支琴(qín)曲(qū)，钟子(zi)期就能完全听出它的意旨和情趣(qù)，这使得伯牙惊喜异常(cháng)。

　　他放下了琴，叹息着说：”好呵！好呵！您的(de)听音、辨向、明义的功夫实在是(shì)太高明了，您所说的跟我心里想的真是完(wán)全一(yī)样，我的琴(qín)声怎能逃过(guò)您(nín)的(de)耳朵(duǒ)呢？”

　　二人于(yú)是(shì)结(jié)为(wèi)知(zhī)音，并约(yuē)好(hǎo)第二年再相会论琴(qín)。

　　可(kě)是第二年伯牙来会钟子期时，得知钟子期不久(jiǔ)前已(yǐ)经因病去世。

　　俞(yú)伯(bó)牙痛惜伤感，难以用语言表(biǎo)达，于是就摔破了自己从不离身的古琴(qín)，从此不再抚(fǔ)弦弹奏，以(yǐ)谢平生难得的(de)知音。

　　1、他(tā)的作品虽然动听，可惜高山流水(shuǐ)，知音(yīn)难(nán)觅。

　　2、伯(bó)牙抚琴高山(shān)流水余音绕(rào)梁(liáng)，三月不知肉味(wèi)。

　　3、这种高山流水之乐，真是(shì)人间难得几回闻(wén)。

　　4、现在流行音(yīn)乐充斥，这种乐曲恐怕是高山流水，难有人(rén)欣赏。

　　5、这(zhè)位钢琴家演奏的乐曲，有如高(gāo)山流水，听(tīng)得人如痴如(rú)醉。

夜场里高(gāo)山流水是啥?

　　夜场里(lǐ)的(de)高山流水是：是酒吧(ba)的(de)特色的倒(dào)酒方式。

　　指的是上面一个杯子底下会有很多(duō)杯子，然后从(cóng)杯(bēi)子流露(lù)杯子从上面到酒(jiǔ)的一个过程 。

　　这(zhè)也(yě)是酒吧推出的，吸引顾(gù)袜扰码(mǎ)客的一种手段。

　　不(bù)管是酒吧也好饭(fàn)店也好他(tā)们(men)会(huì)推(tuī)出自己店里的特色然后给这(zhè)个特(tè)色其一个优雅的名(míng)字，来吸引更(gèng)多的顾客到自己的(de)店里(lǐ)来消费。

　　高山流水(shuǐ)服(fú)务：

　　意思(sī)是采耳，采耳是一个(gè)专业术语，意(yì)思(sī)指掏耳(ěr)朵。

　　起源(yuán)于(yú)民间，民间的掏耳朵，工(gōng)具比较简陋，一般都是就地取材，一支(zhī)竹签，一(yī)根细棍子，就是(shì)简(jiǎn)单的掏耳工具。

　　采耳古代流(liú)行于川(chuān)蜀发(fā)达的地区，越(yuè)是有社会(huì)地位的(de)群体，在巨大的(de)工作压力下，似(shì)乎(hū)越容(róng)易缺乏，只有(yǒu)达官贵(guì)人才(cái)能享受(shòu)。

　　随着社会的(de)不(bù)断发展，采耳(ěr)无论(lùn)在技告哪(nǎ)术延(yán)深方(fāng)面，还是在兴(xīng)起李和(hé)领域方面(miàn)，都有了实质(zhì)性的突(tū)破。

　　尤其是(shì)在(zài)明末清(qīng)初时(shí)，采耳开始流(liú)入民间，并融入(rù)到(dào)了传统理发行业，在战(zhàn)火纷飞的年代里亦不被湮没，得(dé)到了(le)保(bǎo)存与发展。

　　一度(dù)成为皇室宫廷的(de)必(bì)备项目，由技术高(gāo)超(chāo)的掏耳朵师傅，常年服侍那(nà)些(xiē)王公大臣，至此，掏(tāo)耳朵成为(wèi)许多人人生的一(yī)大享受。

　　而今重庆成都(dōu)更是大街(jiē)小(xiǎo)巷一共发生过几次世界大战，一共发生了多少次世界大战比比(bǐ)皆是。

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