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山登绝顶我为峰全诗李白,最霸气的十首诗

山登绝顶我为峰全诗李白,最霸气的十首诗 怀瑾握瑜,嘉言懿行,嘉言懿行 怀瑾握瑜含义

  怀瑾握瑜,嘉言懿(yì)行,嘉言懿行 怀瑾握瑜含义是(shì)“嘉(jiā)言(yán)懿行,怀(huái)瑾握瑜”意思是指(zhǐ)有(yǒu)益的言论和(hé)高尚(shàng)的(de)行为,比喻人具有(yǒu)纯洁高尚的品(pǐn)德的(de)。

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  “嘉(jiā)言懿行,怀(huái)瑾(jǐn)握瑜”意思是指有益的(de)言论(lùn)和高尚的行为,比喻(yù)人具有(yǒu)纯洁高尚的(de)品(pǐn)德。

  “嘉言懿行”出自宋·朱(zhū)熹《朱子全书·学五》:“见人嘉(jiā)言善行,则敬慕而(ér)记录之。

  ”“怀(huái)瑾握瑜”出(chū)自战(zhàn)国·楚·屈(qū)原《楚辞·九(jiǔ)章·怀沙(shā)》:“怀(huái)瑾握瑜兮(xī),穷不(bù)知所(suǒ)示(shì)。

  ”1、“怀瑾握瑜”的近义词:高风(fēng)亮(liàng)节解释:高风:高尚的品格(gé);

  亮节(jié):坚贞的节操(cāo)。

  形容道(dào)德和行为都很高尚。

  出自(zì)宋·胡仔《苕溪渔隐(yǐn)从(cóng)话(huà)后集》卷一(yī):“余谓渊明高风(fēng)峻节(jié),固已无愧(kuì)于四皓,然犹(yóu)仰慕之,尤见(jiàn)其好(hǎo)贤尚(shàng)友之情也(yě)。

  ”陶(táo)渊(yuān)明的高(gāo)风亮节,本来(lái)就已经无(wú)愧于(yú)商(shāng)山四皓了(le),还那样仰慕他(tā)们(men),尤其(qí)向往他们喜欢贤(xián)才崇尚友(yǒu)谊的情状(zhuàng)。

  语法:联(lián)合式;

  作主语、宾语、定语;

  含褒义,形容道德和行为很高尚。

  2、“怀瑾握(wò)瑜”的反义词:厚颜无耻解释:颜:脸面(miàn)。

  指人脸皮厚,不知羞(xiū)耻。

  出自战国·孔子《诗(shī)经·小雅·巧言》:“巧言如簧,颜之厚(hòu)矣。

  ”花言巧(qiǎo)语如丝簧,脸皮真厚(hòu)太无(wú)耻山登绝顶我为峰全诗李白,最霸气的十首诗

  语(yǔ)法:联合式;

  作宾语、状语;

  含贬义。

怀瑾握瑜嘉言懿(yì)行什么意思

  

  嘉、懿:善(shàn)、美。

  有教育 意义 的好 言语(yǔ) 和好行(xíng)为(wèi)。

  

  成语出处: 《尚书·大(dà)禹(yǔ)谟》:“若允(yǔn)兹, 嘉言 罔攸伏,野无(wú)遗贤,万邦贤宁。

  ”宋·朱熹《朱子全书·学五(wǔ)》:“见人嘉言 善(shàn)行 ,则(zé)敬慕而记录(lù)之(zhī)。

  ”

  成语例句: 这部书(shū)叫《帝鉴图(tú)说(shuō)》, 出于 明朝张 居正 的(de)手(shǒu)笔,辑录历(lì)代贤主的 嘉(jiā)言懿行(xíng) 。

  

  注(zhù)音: ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟(chí)ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

  嘉言懿行的近义词(cí): 瑰(guī)意琦行 卓越(yuè)的思(sī)想和不平凡的(de)行(xíng)为。

   战国(guó) 楚 宋玉(yù)含厅察 《对楚王问》:“夫圣人(rén)瑰(guī)意琦行(xíng),超然独处。

  ” 章(zhāng)炳麟(lín)

  嘉言(yán)懿行的反义(yì)词: 污(wū)言秽(huì)行 为非(fēi)作歹 做违法的事,做令人(rén)痛(tòng)恨的事你待(dài)为非作歹,瞒心昧己,终久是不牢坚我说(shuō)的是好话(huà),不(bù)过叫(jiào)你心里留神,并

  成语语(yǔ)法(fǎ): 联合式;作主(zhǔ)语、宾语;指有益的言(yán)论和高尚的行为

  常用程度(dù): 常用成(chéng)语(yǔ)

  感(gǎn)情.色彩: 褒义成语

  成语结(jié)构: 联合(hé)式成语

  产生年代: 古代成语(yǔ)

  英语(yǔ)翻译: fine words and lofty deeds

  读音(yīn)注意(yì): 懿,不能读作“zī”;行,谈(tán)茄不能(néng)读作“hánɡ”。

  

  写法注意(yì): 嘉,不能写作“佳”;懿(yì),不能(néng)写作“义”。

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