周公吐哺天下(xià)归心的意(yì)思是(shì)什么意思，周公(gōng)吐(tǔ)哺(bǔ)天下归心的意思是(shì)什么(me)解释(shì)是我要(yào)像周公一样，像天(tiān)下(xià)英雄一样真诚地臣服于我(wǒ)的。

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周公吐(tǔ)哺天下归(guī)心的意思是什么意思，周(zhōu)公吐哺天(tiān)下归心的意思是(shì)什么解释

　　至于“周(zhōu)公赐(cì)养”的典故，据说(shuō)周公(gōng)说：“文王之子，武(wǔ)王之弟，成(chéng)王伯(38码鞋是多少厘米 38的鞋子买欧码是多少bó)父，我世上不轻。

　　不(bù)过，一亩三抱头发，一顿(dùn)饭三(sān)吐喂，还怕失(shī)去天下男人。

　　”这(zhè)也表(biǎo)达了诗(shī)人当时(shí)的心情(qíng)。

　　曹操

　　当你用酒唱歌的时候，生活如何(hé)！

　　比如早晨的露水更难去。

　　慷(kāng)慨而难忘。

　　如何解(jiě)决问题？只有(yǒu)杜康。

　　清清紫金，悠闲我(wǒ)的心。

　　但为了国王(wáng)的缘故，我现在一直(zhí)在思考。

　　你，鹿(lù)，吃野苹果(guǒ)。

　　我有个客人吹(chuī)长(zhǎng)笛(dí)和笙。

　　我什(shén)么时(shí)候能(néng)修好？

　　忧虑来(lái)自于此，无法割断。

　　多了(le)莫(mò)都钱，徒(tú)劳地用(yòng)香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明媚，星(xīng)星稀少，黑(hēi)喜鹊(què)向(xiàng)南飞。

　　绕着(zhe)树转(zhuǎn)三圈，靠什(shén)么树(shù)枝？

　　山(shān)不(bù)厌倦高，海不厌倦深。

　　周公推，回到世界的(de)中心。

　　《韩世外传》第三卷：“成(chéng)王将伯秦(qín)（周(zhōu)公之子）赐给鲁国(guó)。

　　周公曰：“去(qù)！他的儿子(zi)不能(néng)成为国家的骄傲。

　　他是文王的(de)儿子，武(wǔ)王的弟弟，成(chéng)王的叔叔，他也在这个世界上。

　　我不是世界(jiè)上的(de)光。

　　但是，一次(cì)洗澡、三次染发、一(yī)顿饭(fàn)、三次喂食，仍然害怕(pà)在这个世界上失去一个男人。

　　”

　　为(wèi)了吸引来自世界各地的人才，周公不(bù)得不多次在(zài)洗澡时抱着头(tóu)发(fā)，在一(yī)顿饭中多次(cì)吐出食物。

　　后来，他(tā)用“周公食、一浴、三抱、一(yī)顿饭(fàn)、三(sān)吐”来表达他对(duì)人才(cái)的渴求(qiú)和对人才的(de)追求。

周公(gōng)吐哺天下归心是什么意(yì)思

　　首先来看“哺”这个(gè)字的意思，是指嘴(zuǐ)中正在(zài)咀嚼着食物。

　　那么(me)“周公吐哺”的意思就(jiù)是，周公吐出嘴中正在咀嚼(jué)着(zhe)的食物。

　　“周公吐哺，天(tiān)下归(guī)心(xīn)”的意思是我愿如(rú)周公一般礼贤下士，愿天下的英杰(jié)真(zhēn)心归顺与我(wǒ)。

　　出自(zì)曹操《短歌(gē)行》：“忧从中来，不可断绝。

　　越陌(mò)度阡，枉用相存。

　　契阔谈讌，心念旧恩(ēn)。

　　月明星稀，乌基顷(qǐng)鹊(què)南(nán)飞(fēi)。

　　绕树(shù)三匝，何(hé)枝(zhī)可依？山不厌高，海不厌深。

　　周(zhōu)公吐哺(bǔ)，天(tiān)下(xià)归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于(yú)怀(huái)的忧愤哟，突然(rán)喷(pēn)涌而出汇成(chéng)长河。

　　远方(fāng)宾客踏着(zhe)田间小路(lù)，一个个屈驾前(qián)来探(tàn)望我。

　　久别(bié)重逢欢宴畅(chàng)谈，争着将往日的情谊(yì)诉说。

　　月光明亮星光稀疏(shū)，一群寻巢(cháo)乌(wū)鹊(què)向南飞(fēi)去。

　　绕树(shù)飞了三周却没(méi)敛(liǎn)翅，哪(nǎ)里才(cái)有它们栖身之所？高山(shān)不(bù)辞土石才见(jiàn)巍峨，大海不弃涓流才见壮(zhuàng)阔。

　　我愿如周公一般礼贤下士，愿天下的英杰真心(xīn)归顺与我。

　　《短(duǎn)歌(gē)行》是政治性很强的诗作，主要是(shì)为(wèi)曹渗(shèn)祥操当时(shí)所实(shí)行的政治路线和政(zhèng)治(zhì)策(cè)略服务的；然而它那政(zhèng)治内容和意义却完全熔铸在(zài)浓郁的抒情意境(jìng)之中。

　　全诗(shī)充分发挥了诗歌(gē)的特长，准确而巧(qiǎo)妙地运用了比兴手法，达到寓理(lǐ)于情、以情感人的目的丛锋(fēng)搏。

　　在(zài)那个时代，曹(cáo)操就已经能够(gòu)按照抒情诗的特(tè)殊规(guī)律来取(qǔ)得预期的社会效(xiào)果，这(zhè)一创(chuàng)作经验是(shì)值得(dé)后人借鉴的。

　　同(tóng)时(shí)因为曹操在当时强调“唯(wéi)才是举(jǔ)”有一定的(de)进步意义，所以他对(duì)“求贤(xián)”这一主题(tí)所作的高(gāo)度艺术化的(de)表现，也(yě)得到(dào)了历(lì)史的肯定。

　　周公吐哺天(tiān)下归心的意思是(shì)什么意思，周公吐哺天下归心的意思是什么解释(shì)是我要(yào)像周公一(yī)样(yàng)，像(xiàng)天下(xià)英雄一样真诚地臣服于我(wǒ)的(de)。

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周公(gōng)吐哺天下归心(xīn)的意思是什么意思，周公(gōng)吐哺天下归心的意思是什么解释

　　至于(yú)“周公赐(cì)养(yǎng)”的典故，据(jù)说周公(gōng)说(shuō)：“文王之子，武王(wáng)之弟，成王伯父，我世(shì)上不轻。

　　不过，一亩三抱头发，一顿饭三吐喂，还(hái)怕失去天下男人(rén)。

　　”这(zhè)也表达了(le)诗人当时(shí)的心情。

　　曹操

　　当你用酒唱歌的时候(hòu)，生活如(rú)何(hé)！

　　比如早晨的露水更难去。

　　慷慨(kǎi)而难忘。

　　如何解(jiě)决问题？只有杜康。

　　清清(qīng)紫金，悠闲我的心。

　　但为了(le)国王的缘故(gù)，我现在一直(zhí)在(zài)思考。

　　你，鹿，吃野苹果(guǒ)。

　　我有个客(kè)人吹长笛和笙。

　　我(wǒ)什么时(shí)候能(néng)修好？

　　忧(yōu)虑来自于(yú)此，无法割断。

　　多了莫(mò)都钱，徒劳(láo)地(dì)用香村。

　　戚阔(kuò)谈(tán)旧情。

　　月亮明媚(mèi)，星星稀少，黑喜(xǐ)鹊向(xiàng)南飞。

　　绕着树转(zhuǎn)三圈(quān)，靠什么树枝(zhī)？

　　山不厌倦(juàn)高(gāo)，海(hǎi)不(bù)厌倦深。

　　周公推，回到(dào)世界的(de)中心。

　　《韩世外(wài)传》第三卷：“成(chéng)王将伯秦（周公(gōng)之子）赐给鲁国(guó)。

　　周公(gōng)曰(yuē)：“去！他的(de)儿子不能成为国家的(de)骄傲。

　　他是文王的(de)儿子，武王的弟弟，成王(wáng)的叔叔，他也在(zài)这(zhè)个世界上(shàng)。

　　我(wǒ)不是世界上的光。

　　但是，一次洗澡、三次染发、一顿饭、三次喂食，仍然害怕在(zài)这个世(shì)界上失去(qù)一个(gè)男人。

　　”

　　为了吸引(yǐn)来自(zì)世界各地的人才，周公不(bù)得不多次在(zài)洗(xǐ)澡时抱着头发(fā)，在一顿(dùn)饭中多次吐出(chū)食物。

　　后来，他用(yòng)“周(zhōu)公食、一浴、三抱、一顿饭、三吐”来表(biǎo)达(dá)他对人才的渴求和(hé)对人才的追求。

周公吐(tǔ)哺天下(xià)归心是什(shén)么(me)意思

　　首先来看“哺”这个(gè)字(zì)的意思，是(shì)指嘴中正在咀嚼着(zhe)食物。

　　那么(me)“周公吐哺(bǔ)”的意(yì)思就是(shì)，周公(gōng)吐出嘴中正在咀(jǔ)嚼着的食(shí)物。

　　“周(zhōu)公吐哺(bǔ)，天下归心”的意思是我愿(yuàn)如周公一般礼(lǐ)贤下士，愿天下的英(yīng)杰真心归顺与我。

　　出自(zì)曹(cáo)操《短歌行》：“忧从中来，不可(kě)断绝(jué)。

　　越(yuè)陌度(dù)阡(qiān)，枉(wǎng)用相(xiāng)存。

　　契阔谈(tán)讌，心念旧恩(ēn)。

　　月明星稀，乌基顷鹊南(nán)飞。

　　绕树三匝，何(hé)枝可(kě)依？山不厌高，海不厌深。

　　周公吐哺，天下(xià)归心。

　　”

　　译文：

　　我久(jiǔ)蓄于怀的忧愤(fèn)哟，突然(rán)喷涌(yǒng)而出(chū)汇(huì)成(chéng)长(zhǎng)河。

　　远方宾客踏着田间(jiān)小路(lù)，一个个屈驾(jià)前来探望我。

　　久别重(zhòng)逢(féng)欢宴(yàn)畅谈，争着将(jiāng)往日的(de)情谊诉说。

　　月光明亮星光稀疏，一群寻巢乌鹊向南飞去(qù)。

　　绕(rào)树(shù)飞了(le)三(sān)周却没敛(liǎn)翅(chì)，哪(nǎ)里才有它(tā)们栖身之(zhī)所？高山不辞土石才见巍峨，大海不弃涓流才(cái)见壮阔。

　　我(wǒ)愿如周公一般礼(lǐ)贤下士，愿天下的英杰真心(xīn)归顺(shùn)与我。

　　《短歌行》是政治性很强的诗作(zuò)，主(zhǔ)要(yào)是为曹渗祥(xiáng)操当时所实行的(de)政治(zhì)路线和政治策略(lüè)服务(wù)的；然而它那政治内容和意义却完全熔铸在浓郁的抒情意境(jìng)之中。

　　全诗充(chōng)分发挥了诗(shī)歌的特长，准确而巧(qiǎo)妙地运用(yòng)了比(bǐ)兴手法(fǎ)，达(dá)到(dào)寓理于情、以情感(gǎn)人的目的丛锋搏。

　　在那个时代，曹操就已经能够按照抒(shū)情诗的(de)特殊规律(lǜ)来取得预(yù)期的社会(huì)效(xiào)果(guǒ)，这一创作经(jīng)验是(shì)值得(dé)后人(rén)借鉴(jiàn)的。

　　同时因为曹操在当38码鞋是多少厘米 38的鞋子买欧码是多少时(shí)强调“唯(wéi)才是举”有一定的进步意义，所以(yǐ)他对“求(qiú)贤”这一主题所作的高度艺术化的表现，也得到了历(lì)史的肯(kěn)定(dìng)。

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