盛(shèng)唐时期贵族以(yǐ)肥为(wèi)美，中国四大美人之一的杨玉环便是丰(fēng)腴美人。

但随着时代变迁，人们的(de)审美也因为各国来往(wǎng)交(jiāo)流发生变化。

现(xiàn)在越来越(yuè)多(duō)的年轻(qīng)人喜欢异域风情的长相，因为这和国(guó)内普遍长相有着明显区分，在人群中(zhōng)更容易(yì)留下印象。

但是异域风情不(bù)仅(jǐn)仅(jǐn)局(jú)限(xiàn)于海(hǎi)外，在我(wǒ)国(guó)新疆这个地方，同样拥(yōng)有众多(duō)眼窝深遂、浓眉大眼的美(měi)女。

如今(jīn)电视上经常看到的女星，大多数来自新疆。但有一(yī)个奇怪的(de)现象，那(nà)就是很少(shǎo)有新(xīn)疆女孩(hái)子会嫁到内陆(lù)生活(huó)，这其(qí)中有什么不(bù)可言说的隐(yǐn)情吗？

那么新疆(jiāng)姑娘(niáng)们又(yòu)是怎么(me)看待这个(gè)问题的呢？

新疆(jiāng)的风土人情和内陆有很大差异，因为这里(lǐ)是个多民(mín)族(zú)聚集的(de)地区，不(bù)同的民族有着各自的宗教2023年过年是哪一天，2023年春节是哪天一天信仰和习俗，他(tā)们(men)说着民(mín)族(zú)的语(yǔ)言，饮食(shí)习惯也和内(nèi)陆有所不同(tóng)。

中国人拥(yōng)有宗教(jiào)信仰自由，新疆的大部分(fēn)姑娘因从(cóng)小生长的环境和(hé)接(jiē)受的文(wén)化教(jiào)育，不同程度上都有自己的信(xìn)仰(yǎng)。

而内陆大部分男性都(dōu)是无神论者、不信奉神佛(fú)，或者(zhě)说是唯物主(zhǔ)义者，一(yī)些宗教文化方面的规定(dìng)和习俗(sú)会让这些男性无法适应，也不是(shì)所有人都能接受，自(zì)然而(ér)然(rán)地，他们也不会与意见不合的(de)人组合家庭。

再来说(shuō)说饮食方面，除(chú)了(le)素食(shí)主义者外，肉是内陆人一日三餐不可(kě)或缺的食物，它们通常以配(pèi)菜的形式出(chū)现在饭(fàn)桌上。

相(xiāng)较于内陆(lù)人以水稻和小麦作为主食，肉类被新(xīn)疆人摆在了主位(wèi)。

饮食习(xí)惯(guàn)无法达(dá)到统(tǒng)一的人即使结了婚(hūn)，也难免(miǎn)会(huì)因为一日(rì)三餐意(yì)见(jiàn)不合(hé)，久(jiǔ)而久之分歧(qí)变大，也(yě)不利于家庭(tíng)和睦。

影(yǐng)响新疆人和内(nèi)陆人结婚的最(zuì)大因(yīn)素还是文化差异。

国家(jiā)与国(guó)家之间有文化(huà)冲突，地区与地区(qū)之(zhī)间也存在(zài)同(tóng)样的问题。

试(shì)想一下，两(liǎng)个在文化差异巨大的(de)环境(jìng)中(zhōng)成(chéng)长的(de)人，若(ruò)其中一方要为了(le)另一方改掉养成了(le)二十多年的生(shēng)活习(xí)惯，放下偏见(jiàn)去学(xué)习、适应他们的习俗文化，是(shì)一件多(duō)不(bù)容易的事情？短时间内也(yě)难(nán)以完成。

更(gèng)何况大多(duō)数父母(mǔ)也不希(xī)望自己看着长(zhǎng)大的女儿嫁到(dào)遥(yáo)远的内陆，每天看(kàn)不见也摸(mō)不(bù)着，内陆(lù)男性(xìng)哪怕有超强的(de)适应能力，也(yě)难过女方父母(mǔ)那一关(guān)。

虽(suī)说恋爱是(shì)2023年过年是哪一天，2023年春节是哪天一天两个(gè)人的事，但从恋爱走(zǒu)向婚姻(yīn)总要牵扯到两方(fāng)的家庭，要做到两碗水(shuǐ)端平(píng)，确实不是易(yì)事(shì)。

·完·

卓文君、柳如是、仓央(yāng)嘉(jiā)措、高渐(jiàn)离。。。古人(rén)的名字实在是太(tài)美了！是不是很(hěn)羡慕(mù)呢？

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