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祸患常积于忽微而(ér)智勇多困于所溺翻译，夫(fū)祸(huò)常(cháng)积于忽微,而智勇多困于所溺翻译

　　“而智勇(yǒng)多(duō)困于(yú)所溺(nì)”的翻译：聪(cōng)明勇敢(gǎn)的(de)人反(fǎn)而常被所溺爱的(de)人或事困扰。

　　出自《五(wǔ)代史伶(líng)官(guān)传序》：“故(gù)方其盛也，举天下之(zhī)豪(háo)杰莫能与之争(zhēng)；

　　及其衰(shuāi)也，数十伶(líng)人(rén)困之，而身死国灭，为天(tiān)下(xià)笑。

　　夫(fū)祸(huò)患常积(jī)于(yú)忽微，而智勇多困于(yú)所溺(nì)，岂独伶人也哉！作(zuò)《伶(líng)官传(chuán)》。

　　”译文：因此，当庄宗强盛的时候，普天下的豪杰，都不能跟他抗争；

　　等到他衰(shuāi)败的时候，几十个伶人(rén)围困他，就自己(jǐ)丧命，国(guó)家灭亡，被天(tiān)下人讥(jī)笑。

　　可(kě)见祸患常常(cháng)是由微小的事(shì)情积累而(ér)成的，聪明勇敢的(de)人反而常被所溺爱的人或事困扰，难(nán)道(dào)只(zhǐ)有宠爱伶(líng)人才(cái)会这样吗？于是作《伶官传(chuán)》。

　　《五代史伶官传序》是宋代文学家欧阳(yáng)修(xiū)创(chuàng)作的一篇史论。

　　此文通过(guò)对(duì)五代时期的后唐盛衰过程的具(jù)体分析，推论出：“忧劳可以兴国，逸豫可以亡荔枝比喻女人哪个部位，荔枝形容女人(wáng)身(shēn)”和(hé)“祸患常积于(yú)忽微，而智勇多困(kùn)于所溺”的(de)结(jié)论(lùn)，说明(míng)国(guó)家兴衰败亡不由天命而(ér)取决于“人(rén)事”，借以告诫当(dāng)时北宋王朝执政(zhèng)者(zhě)要吸取历史教(jiào)训，居安(ān)思危，防微杜渐，力戒骄(jiāo)侈纵欲(yù)。

　　文章开门见山，提出全(quán)文主(zhǔ)旨：盛(shèng)衰(shuāi)之(zhī)理，决定于人事。

　　然后便从“人事”下笔(bǐ)，叙述庄宗由盛转(zhuǎn)衰、骤兴骤亡的过程，以史实(shí)具体论证主旨。

　　具体写法上(shàng)，采用(yòng)先扬(yáng)后抑和对比论证的方法(fǎ)，先极赞庄宗成功时意气之盛(shèng)，再叹其失(shī)败时形势之衰，兴与亡、盛(shèng)与衰(shuāi)前后对照，强(qiáng)烈感人，最后再辅以《尚书》古训，更增强了文章(zhāng)说服(fú)力。

　　全文紧扣“盛衰(shuāi)”二字，夹叙夹(jiā)议，史论结合，笔带感慨，语调顿挫多姿(zī)，感染力很强(qiáng)，成为(wèi)历来传诵的佳作。

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