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1ma等于多少a,1ua等于多少a 大漠孤烟直长河落日圆是什么意思,长河落日圆啥意思

  大漠孤烟(yān)直长河(hé)落日圆是什(shén)么意思,长河落日圆啥意思是“长河落日圆”的(de)意思(sī):无尽黄河(hé)上落日(rì)浑(hún)圆的(de)。

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大漠孤烟直长河落(luò)日圆是什(shén)么(me)意思(sī),长河(hé)落日圆啥意思

  1、“长河落日圆(yuán)”的意思:无尽黄河上(shàng)落日浑圆。

  2、“长河落日(rì)圆”出自唐代王(wáng)维的诗《使至(zhì)塞上》,全诗如下(xià):单(dān)车欲问(wèn)边,属国(guó)过居延。

  征蓬出汉(hàn)塞,归雁入胡(hú)天。

  大(dà)漠孤烟(yān)直(zhí),长河落(luò)日(rì)圆(yuán)。

  萧关逢候吏,都护在燕然(rán)。

  3、该诗大意:乘单(dān)车想(xiǎng)去慰问边关,路经的属(shǔ)国已过(guò)居延。

  千里飞蓬也飘出汉(hàn)塞,北归大雁正(zhèng)翱翔云天。

  浩瀚(hàn)沙漠中孤烟直上(shàng),无尽黄(huáng)河上落日浑(hún)圆(yuán)。

  到萧关遇(yù)到侦候骑士,告(gào)诉(sù)我都护已在燕然。

  4、王维(701年-761年,一说(shuō)699年(nián)—761年),河东蒲(pú)州(今山(shān)西运城)人,祖籍山西祁县,唐朝著(zhù)名(míng)诗人(rén)、画家,字摩诘,号摩(mó)诘居士,世称(chēng)“王右丞(chéng)”,因笃信佛教,有“诗(shī)佛”之称。

  今存诗400余首,重要诗作有(yǒu)《相思》、《山居(jū)秋(qiū)暝(míng)》等。

  受(shòu)禅宗影(yǐng)响很(hěn)大,精通佛学,精通诗、书、画、音(yīn)乐等,与孟浩然合称(chēng)“王(wáng)孟(mèng)”。

  苏(sū)轼评价(jià)其:“味摩诘之诗,诗中有画;

  观摩(mó)诘之画(huà),画中有诗。

大漠孤烟直,长河(hé)落日(rì)圆是什么意思(sī)?

  “大漠孤烟直,长河落日圆”的意思——浩(hào)瀚的沙漠中孤烟直(zhí)上云天,无尽的黄河上落日浑圆。

  这是千(qiān)古流传的名句(jù),描述了塞外孤(gū)寂、死静、萧条的(de)画面,给人凄凉(liáng)的感觉。


  【“大漠孤烟直,长河落(luò)日(rì)圆”解析】

  解析(xī)一(yī):

  那(nà)茫(máng)茫无边的沙(shā)漠(mò),只(zhǐ)有(yǒu)用(yòng)一(yī)个“大”字才能状其景(jǐng)观;在这纯(chún)然一色、荒(huāng)凉无边的背景之上(shàng),那远(yuǎn)处独起的一股炊(chuī)烟,既显得孤单,又格外(wài)醒(xǐng)目,也(yě)只有“孤烟(yān)”二字方能(néng)状其(qí)神韵。

  “孤烟(yān)”之后随一“直”字(zì),使景(jǐng)物一(yī)下子变得挺拔坚(jiān)韧,刚直有力。

  “长(zhǎng)河落日圆”,苍茫的(de)沙漠,没有(yǒu)山(shān),没有(yǒu)树,只有黄河横贯其间。

  视野所(suǒ)及,大漠(mò)无边无际,黄(huáng)河(hé)杳(yǎo)无尽头,“长”字(zì)便(biàn)自然(rán)涌上作者心头。

  而“长河”之上,是那一轮圆圆的落日,这里的“圆”字与(yǔ)前(qián)面的(de)“直”字,都(dōu)用得逼真(zhēn)传神,难以(yǐ)言其(qí)妙(miào)处。

  真像《红楼梦》里香菱所说(shuō):“这‘直’字似无(wú)理(lǐ),‘圆’字似太俗。

  合上书一想,倒像是见了这景的。

  若说再(zài)找两个字换(huàn)这两个,竟再找不出(chū)两个字(zì)来。

  ”

  解析二:

  “大(dà)漠孤(gū)烟直,长(zhǎng)河落日圆”这不是描写河流的句(jù)子,它其实是(shì)具体描写(xiě)进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的(de)风光(guāng)。

  画(huà)面开阔(kuò),意境雄浑。

  边(biān)疆沙漠,浩瀚(hàn)无(wú)边(biān),所以(yǐ)用了(le)“大漠“的“大(dà)”字。

  边塞荒凉,没(méi)有(yǒu)什么奇观异景,烽火(huǒ)台燃起的那一股浓(nóng)烟就显得格外醒目,因此称作(zuò)“孤(gū)烟”。

  一个“孤”字写出了(le)景(jǐng)物的(de)单(dān)调,紧(jǐn)接一(yī)个“直”字(zì),却又表现(xiàn)了它的劲拔(bá)、坚毅之美。

  沙漠上(shàng)没有(yǒu)山峦(luán)林(lín)木(mù),那横贯其间的(de)黄(huáng)河,就(jiù)非用一(yī)肆纳慧个“长”字不能表达诗人的感觉。

  落日(rì),本来容易给人以感伤(shāng)的印象,这里用(yòng)一(yī)“圆”字,却给人以亲切温(wēn)暖而又苍(cāng)茫的感(gǎn)觉。

  一个“圆(yuán)”字(zì),一个“直”字,不仅准确地描(miáo)绘(huì)了沙(shā)漠(mò)的景象,而且表现(xiàn)了作(zuò)者(zhě)的深(shēn)切的(de)感(gǎn)受。

  诗(shī)人把(bǎ)自己的孤寂情绪巧(qiǎo)妙(miào)地溶化在广(guǎng)阔的自(zì)然景象的描绘中。


  【作品出处】

  “大(dà)漠孤(gū)烟直(zhí),长河落日圆”出自(zì)《使至(zhì)塞上》,是唐代诗人王维奉命赴边疆慰问将士(shì)途中所作的(de)一(yī)首(shǒu)纪行诗,记述出使(shǐ)塞上的旅程以(yǐ)及旅程中(zhōng)所见的塞外风光。


  【作(zuò)品(pǐn)原文】

  使至塞上(shàng)

  单车欲问(wèn)边,属国过(guò)居延。

  征蓬(péng)出汉塞,归雁(yàn)入胡天。

  大漠孤烟直(zhí),长(zhǎng)河落日圆(yuán)。

  萧关逢候骑,都护(hù)在(zài)燕(yàn)然。


  【词句注释】

  ⑴使至塞上(shàng):奉命出使边塞。

  使:出使。

  ⑵单车:一(yī)辆车,车辆少(shǎo),这里形容(róng)轻车简(jiǎn)从。

  问边(biān):到边(biān)塞去看望(wàng),指慰(wèi)问守卫边疆的官兵。

  ⑶属国:有几种(zhǒng)解(jiě)释:一指少数民族附属于汉族朝廷而存其国号者。

  汉、唐两(liǎng)朝均有一(yī)些(xiē)属国。

  二指官名,秦汉时有一种官职(zhí)名为典属国,苏武归汉后即授典属(shǔ)国官职裂答。

  属(shǔ)国,即典属(shǔ)国(guó)的(de)简称,汉代称负(fù)责外交(jiāo)事物的官员为典属国,唐人有时以“属国”代称出使(shǐ)边陲的使臣(chén),这里诗人(rén)用来指自己使者(zhě)的身份。

  居延:地名(míng),汉(hàn)代称(chēng)居延(yán)泽,唐代称居(jū)延海(hǎi),在今内(nèi)蒙(méng)古额济纳(nà)旗北(běi)境。

  又西汉张掖郡有居延县(xiàn)(参见《汉书·地(dì)理志》),故(gù)城(chéng)在今额济纳旗(qí)东南。

  又东(dōng)汉凉州刺(cì)史部有张掖居延属国,辖境(jìng)在居(jū)延泽一带。

  此句一般注本均言王维路过居(jū)延(yán)。

  然而王维此次出使(shǐ),实际上无(wú)需(xū)经过居延。

  因(yīn)而林(lín)庚、冯沅君主(zhǔ)编的《中国历代诗(shī)歌选》认为此句是写唐(táng)王朝“边塞的辽阔,附属国直到居延以外”。

  ⑷征蓬(péng):随风远飞(fēi)的(de)枯蓬,此(cǐ)处茄(jiā)键为诗人自喻。

  ⑸归雁:雁是候鸟,春天北(běi)飞,秋天南(nán)行,这里(lǐ)是指大(dà)雁北飞。

  胡天:胡人(rén)的领地。

  这(zhè)里是指(zhǐ)唐军(jūn)占(zhàn)领(lǐng)的北方。

  ⑹大漠:大沙漠,此处(chù)大约(yuē)是指凉州之(zhī)北的沙漠。

  孤烟:赵殿成注有二解:一(yī)云(yún)古代边防报警时燃(rán)狼粪,“其烟直而(ér)聚,虽风吹之不散(sàn)”。

  二云塞(sāi)外(wài)多旋风,“袅烟沙而直上”。

  据后人(rén)有到甘肃、新疆实地考察者(zhě)证实,确有旋风(fēng)如“孤烟直(zhí)上”。

  又:孤烟也(yě)可能是(shì)唐代边防使用的平安(ān)火。

  《通典》卷二一八(bā)云(yún):“及暮,平安(ān)火不(bù)至。

  ”胡三省注:“《六典》:唐镇(zhèn)戍烽候所至(zhì),大率相去三十里,每日(rì)初夜(yè),放烟一炬,谓(wèi)之(zhī)平安火。

  ”

  ⑺长河:即黄河;一(yī)说指(zhǐ)流经凉州(今甘肃武威)以北沙漠(mò)的(de)一(yī)条内陆河,这条河在唐(táng)代叫马成(chéng)河,疑即(jí)今石羊河。

  ⑻萧关:古关名,又名(míng)陇山(shān)关,故址在今宁夏固原东南。

  候骑:负责侦察、通讯的骑(qí)兵。

  王维出使(shǐ)河西并不经过萧(xiāo)关(guān),此处大概是用(yòng)何逊诗(shī)“候骑出萧(xiāo)关,追兵赴马邑”之(zhī)意,非(fēi)实写。

  候骑:一作“候(hòu)吏(lì)”。

  ⑼都护:唐朝在西(xī)北边疆(jiāng)置安(ān)西、安北等(děng)六大都护府(fǔ),其长官称都护,每府派大都护一(yī)人(rén),副都护二人,负责(zé)辖区(qū)一(yī)切事(shì)务(wù)。

  这里指前敌统(tǒng)帅(shuài)。

  燕然:古山名(míng),即今蒙古国杭(háng)爱山。

  这里(lǐ)代指前线。

  《后(hòu)汉书(shū)·窦宪传》:宪率军大(dà)破(pò)单于(yú)军,“遂登燕然山,去塞三千余里,刻(kè)石(shí)勒功,纪汉(hàn)威(wēi)德(dé),令班固作铭(míng)。

  ”此两句意谓在途(tú)中(zhōng)遇到候骑,得(dé)知主帅破敌后(hòu)尚在前(qián)线未归。


  【作品白话译(yì)文】

  乘单车想去慰问边关,路经的(de)属国已过居延。

  千里飞蓬(péng)也飘(piāo)出汉塞,北归大雁(yàn)正翱翔云天。

  浩瀚(hàn)沙漠中孤烟直上(shàng),无尽黄河上落日浑圆。

  到萧关遇到(dào)侦(zhēn)候骑士,告诉我都护已(yǐ)在燕然。


  【创(chuàng)作背景】

  唐(táng)玄宗开元二(èr)十四年(736年(nián))吐蕃发兵攻(gōng)打唐(táng)属(shǔ)国(guó)小(xiǎo)勃律(在今克什米尔北)。

  开(kāi)元(yuán)二十五年(737年(nián))春,河西(xī)节度副(fù)大(dà)使崔希逸(yì)在青涤西大破吐蕃(fān)军。

  唐玄宗命王维以监察御史的(de)身份奉使凉(liáng)州,出塞宣(xuān)慰,察访军情(qíng),并任河(hé)西节度(dù)使判官,实际上是将王维排挤出朝廷。

  这首诗即作于此次出(chū)塞途(tú)中。


  【作(zuò)品赏(shǎng)析】

  《使至塞上》载于(yú)《全唐诗》卷一百二十六。

  此诗(shī)描绘了出使边(biān)塞的艰苦情况,抒发(fā)了(le)作者漂泊天涯的悲壮(zhuàng)情怀和孤寂之情。

  首联两(liǎng)句交待(dài)此行(xíng)目的(de)和到达地点,诗(shī)缘何(hé)而作;颔联两(liǎng)句(jù)包含(hán)多重意(yì)蕴(yùn),借蓬草自况(kuàng),写飘(piāo)零之感;颈联两句(jù)描绘了边陲(chuí)大漠中壮阔雄奇的景(jǐng)象(xiàng),境(jìng)界阔(kuò)大,气(qì)象雄浑;尾联两(liǎng)句虚写(xiě)战争已取(qǔ)得胜利,流露(lù)出对(duì)都护的赞叹。

  此诗既(jì)反映了(le)边塞生活,同时也表达了诗人由于(yú)被排挤而产生的(de)孤(gū)独、寂寞、悲伤(shāng)之情以及在大(dà)漠的雄浑景色中情感得到(dào)熏陶(táo)、净(jìng)化(huà)、升(shēng)华后产生(shēng)的慷慨悲壮之情,显露出一种豁达情怀。

  “单车欲问边”,轻车前(qián)往,所往之处是:“属国过居延。

  ”居(jū)延(yán)在今甘肃张掖县西北,远在西北边塞(sāi)。

  “征蓬(péng)出汉塞,归雁入胡天。

  ”诗(shī)人以“蓬(péng)”“雁”自比,说(shuō)自己(jǐ)像随风而(ér)去的蓬草一样(yàng)出(chū)临“汉塞”,像振翮北飞的“归雁”一样(yàng)进入“胡天(tiān)”。

  古(gǔ)诗(shī)中多(duō)用飞蓬比喻漂流(liú)在外的游(yóu)子,这里(lǐ)却是比喻(yù)一个负(fù)有(yǒu)朝廷使(shǐ)命的(de)大臣,正是暗写诗人内心的激愤和抑郁。

  与首(shǒu)句的(de)“单车”相呼(hū)应。

  万(wàn)里行(xíng)程只用了十(shí)个字轻轻带过。

  然后抓住沙漠(mò)中的(de)典型景物(wù)进行刻画:“大漠(mò)孤(gū)烟(yān)直,长河落(luò)日圆。

  ”

  最后两句写到(dào)达(dá)边塞(sāi):“萧(xiāo)关(guān)逢(féng)候骑,都护在燕然。

  ”到了(le)边塞,却没有遇到将官,侦察(chá)兵告诉使臣:首将正在燕然前线(xiàn)。

  诗人(rén)把笔墨重(zhòng)点用在了他最擅胜场的方面(miàn)——写(xiě)景(jǐng)。

  作(zuò)者出使,恰(qià)在春天。

  途中(zhōng)见数行归雁北翔,诗人即(jí)景(jǐng)设喻,用归雁自比,既叙事,又写(xiě)景,一(yī)笔两(liǎng)到,贴切自(zì)然。

  尤(yóu)其是“大(dà)漠孤烟(yān)直,长河落(luò)日圆”一联,写进入边塞后所看到的塞(sāi)外奇特壮(zhuàng)丽的风光,画面开阔,意境雄(xióng)浑,近人王(wáng)国维称之为“千(qiān)古(gǔ)壮观”的(de)名句。

  边疆沙漠,浩瀚无边,所以用了(le)“大漠(mò)“的“大”字(zì)。

  边塞荒(huāng)凉,没(méi)有(yǒu)什么奇观异景,烽火台燃起(qǐ)的那一股(gǔ)浓(nóng)烟就显得(dé)格(gé)外醒目,因(yīn)此(cǐ)称作“孤烟(yān)”。

  一个“孤”字写出了景物的单(dān)调(diào),紧接一个“直”字(zì),却又表现了它的劲(jìn)拔、坚毅之美。

  沙漠上没有山峦林木,那横贯其间的黄河,就(jiù)非用一个“长”字不能表(biǎo)达诗(shī)人的(de)感觉。

  落日(rì),本来(lái)容易给人以(yǐ)感伤的印象,这里用一“圆”字,却给人以(yǐ)亲切温暖而又苍茫的(de)感觉。

  一个“圆”字,一个“直”字,不仅(jǐn)准确地(dì)描绘了沙漠的景象,而且表现(xiàn)了作(zuò)者的(de)深切的感受。

  诗人(rén)把自己(jǐ)的孤寂(jì)情(qíng)绪巧妙地(dì)溶(róng)化在广阔的(de)自(zì)然景象(xiàng)的描绘中。


  【名家点(diǎn)评】

  屈复(fù)《唐诗成法》评此诗(shī):“前四写(xiě)其芜远,故有(yǒu)“过”字、‘出’‘入’字。

  五六写(xiě)其无人(rén),故用‘孤烟’‘落(luò)日’、‘直’字(zì)、‘圆’字(zì),又加一(yī)倍惊恐,方转(zhuǎn)出七八,乃为有力。

  ”

  徐增《而庵(ān)说唐诗(shī)》评此(cǐ)诗:“‘大漠’‘长河(hé)’一(yī)联,独绝千古。

  ”

  王(wáng)士(shì)祯《唐贤三昧集笺江》评此诗:“‘直’‘圆’二字极(jí)锤炼,亦极自然(rán)。

  后人全讲(jiǎng)炼字之法,非也;不讲炼字之法(fǎ),亦非也(yě)。

  ”

  曹雪芹《红楼梦》中(zhōng)借书(shū)中(zhōng)人物香菱之口评价(jià)此诗:“‘大漠孤(gū)烟(yān)直,长河落日圆。

  ’想来烟如何直(zhí)?日自然(rán)是圆的。

  这‘直’字似无理,‘圆’字似(shì)太俗。

  要说(shuō)再找两个字换这两个(gè),竟再找不出两(liǎng)个字(zì)来。

  ”“诗的好(hǎo)处,有口里说不出来(lái)的意思(sī),想去却是逼真的(de);又(yòu)似乎无(wú)理的,想去(qù)竟是有理有情的(de)。

  ”

  赵殿成在《王右丞集(jí)笺注》中(zhōng)评此诗颈联两句说(shuō):“亲见其景(jǐng)者,始知‘直’字之(zhī)佳(jiā)。

  ”

  王(wáng)国维在《人间词话》中高度评(píng)价此诗颈联(lián)两句:“‘明月照积雪’‘大江流(liú)日夜’‘中天悬明月(yuè)’‘黄河落日圆(yuán)’,此(cǐ)种境界(jiè),可谓千古(gǔ)壮(zhuàng)观。

  求之于词,唯纳兰容若(ruò)塞(sāi)上之(zhī)作,如《长相思》之‘夜深(shēn)千帐灯’,《如梦令》之‘万帐穹(qióng)庐人醉,形影(yǐng)摇(yáo)摇(yáo)欲坠’差(chà)近之。

  ”


  【作者简(jiǎn)介】

  王维,唐代诗人,字摩(mó)诘。

  原籍祁(今属山西),其父迁居蒲州(治今山西永济(jì)西),遂为河(hé)东人。

  开(kāi)元(唐(táng)玄宗(zōng)年(nián)号,713—741年)进士。

  累官至给事中。

  安禄山叛军陷长安时曾受(shòu)职,乱平后,降为太子中允。

  后(hòu)官至尚书(shū)右1ma等于多少a,1ua等于多少a丞,故(gù)亦称王(wáng)右丞。

  晚年居蓝田(tián)辋川,过着亦官(guān)亦隐的优游(yóu)生活。

  诗与(yǔ)孟(mèng)浩然齐名,并称“王孟”。

  前期(qī)写(xiě)过一些以边塞题材的诗篇,但其作(zuò)品最主要(yào)的则为山水诗(shī),通过田园山水(shuǐ)的(de)描(miáo)绘,宣扬(yáng)隐士生(shēng)活和佛(fú)教禅理;体物精细,状写传神(shén),有独特成(chéng)就。

  兼通音乐,工书画。

  有《王右(yòu)丞集(jí)》。

  大漠(mò)孤烟直长河落(luò)日圆是(shì)什么意思,长河落日圆啥(shá)意思(sī)是“长河(hé)落日圆”的意(yì)思:无(wú)尽黄河上落日浑圆(yuán)的(de)。

  关(guān)于大漠孤(gū)烟直长河落日(rì)圆是(shì)什么(me)意思,长(zhǎng)河落(luò)日圆啥意(yì)思(sī)以(yǐ)及大漠孤烟直长河落(luò)日圆是什么意思,大漠孤(gū)烟(yān)长河落日圆是什(shén)么意思,长河落日圆啥意思,长河(hé)落(luò)日圆的出(chū)处(chù),长河落日圆(yuán)上(shàng)一(yī)句是等(děng)问(wèn)题,小编将为你整理以下知识(shí):

大漠孤烟直长河(hé)落日圆(yuán)是什么(me)意思,长河(hé)落日圆啥意(yì)思

  1、“长河落日(rì)圆”的意思:无尽黄河上落日浑圆。

  2、“长河落日圆”出自(zì)唐代王维(wéi)的诗《使至塞(sāi)上(shàng)》,全(quán)诗如(rú)下:单车欲问(wèn)边,属国过居延。

  征蓬出汉塞,归雁入(rù)胡天。

  大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆。

  萧关逢(féng)候吏,都护在燕然。

  3、该(gāi)诗大意:乘单车想去慰(wèi)问(wèn)边关(guān),路经的属国(guó)已过(guò)居延(yán)。

  千里(lǐ)飞(fēi)蓬(péng)也飘出汉塞,北归大雁正翱翔(xiáng)云天。

  浩瀚沙漠中孤烟直上(shàng),无(wú)尽(jǐn)黄(huáng)河上落日浑圆。

  到萧关遇到侦候骑士,告诉(sù)我都护已在燕然(rán)。

  4、王维(701年-761年,一说(shuō)699年—761年),河东(dōng)蒲州(今山西(xī)运城)人,祖籍山西祁县,唐朝著名诗人、画家(jiā),字摩诘,号摩诘居士,世(shì)称(chēng)“王右丞”,因笃信佛教,有“诗佛”之称。

  今存诗400余首,重要诗(shī)作(zuò)有《相思》、《山居秋暝(míng)》等。

  受禅宗影响很大,精通佛学,精通诗、书、画、音乐等,与(yǔ)孟浩然(rán)合称(chēng)“王孟”。

  苏轼评价其:“味摩诘之诗(shī),诗中有画;

  观摩诘之画,画中有(yǒu)诗(shī)。

大漠(mò)孤烟直,长河落日圆是什么意思?

  “大漠孤烟直(zhí),长河落日圆”的意思——浩瀚的(de)沙漠(mò)中孤烟直上云天,无(wú)尽的黄河上(shàng)落日浑圆。

  这是(shì)千古(gǔ)流传的(de)名(míng)句,描述了(le)塞外孤寂、死静、萧(xiāo)条的画(huà)面(miàn),给人凄凉的感觉。


  【“大(dà)漠孤(gū)烟直,长河落日圆”解(jiě)析】

  解析一:

  那茫(máng)茫无边的(de)沙漠(mò),只有(yǒu)用一个(gè)“大”字(zì)才能状其(qí)景(jǐng)观;在这纯然一(yī)色(sè)、荒凉(liáng)无(wú)边的(de)背景之上,那远处(chù)独起(qǐ)的一(yī)股(gǔ)炊烟,既显得孤单,又格外醒(xǐng)目,也(yě)只(zhǐ)有“孤烟(yān)”二字(zì)方(fāng)能(néng)状(zhuàng)其(qí)神韵。

  “孤(gū)烟”之后随一(yī)“直”字,使(shǐ)景物一下子(zi)变得挺(tǐng)拔(bá)坚韧,刚直(zhí)有(yǒu)力。

  “长河落(luò)日圆”,苍茫的沙(shā)漠(mò),没(méi)有山,没(méi)有树,只(zhǐ)有黄(huáng)河横贯其间。

  视野所及,大漠无边无际,黄河杳无尽(jǐn)头(tóu),“长”字(zì)便自然涌上作者心(xīn)头。

  而“长河”之上,是那一轮圆圆(yuán)的落日,这里的(de)“圆”字与前面的“直”字,都用得(dé)逼真传神,难以(yǐ)言其妙(miào)处。

  真像《红楼(lóu)梦》里香菱所说:“这‘直’字似(shì)无理(lǐ),‘圆(yuán)’字(zì)似太俗。

  合上书一想,倒像是见了(le)这景(jǐng)的。

  若说(shuō)再找两个字换这两个,竟(jìng)再找不出两个字来。

  ”

  解析二:

  “大漠(mò)孤烟(yān)直(zhí),长河落日(rì)圆”这不是描写河流的句子,它其实(shí)是具体描写进入边塞后(hòu)所看到的塞外奇(qí)特壮1ma等于多少a,1ua等于多少a丽的风光(guāng)。

  画(huà)面(miàn)开阔,意境雄浑。

  边疆沙漠,浩(hào)瀚无边,所以用了“大漠“的“大”字。

  边塞荒凉(liáng),没(méi)有什么奇观异景,烽火(huǒ)台燃起的那一股浓烟就显(xiǎn)得格外醒目,因此称作“孤烟(yān)”。

  一个(gè)“孤(gū)”字写(xiě)出了景物的(de)单调,紧接一个“直(zhí)”字(zì),却又表(biǎo)现(xiàn)了它的劲(jìn)拔、坚毅之美。

  沙漠上(shàng)没有(yǒu)山(shān)峦林木,那横(héng)贯其间的黄(huáng)河,就非用一肆纳(nà)慧(huì)个“长”字不能表达诗(shī)人的感觉。

  落日(rì),本(běn)来容易给人以(yǐ)感(gǎn)伤的印象,这里用(yòng)一(yī)“圆(yuán)”字,却给人以亲切(qiè)温暖而又苍茫的感(gǎn)觉。

  一个(gè)“圆”字,一个“直”字,不仅准(zhǔn)确地描绘了沙漠(mò)的景象,而(ér)且表(biǎo)现了(le)作(zuò)者(zhě)的深(shēn)切的(de)感受。

  诗(shī)人把自己的孤寂(jì)情(qíng)绪巧妙地溶(róng)化在(zài)广(guǎng)阔的自然景(jǐng)象的描绘(huì)中。


  【作品出处(chù)】

  “大漠(mò)孤烟直,长河落日圆”出自《使至(zhì)塞上》,是唐代诗人王维奉(fèng)命(mìng)赴边疆慰问(wèn)将士途中所作的(de)一首纪行诗(shī),记述出使(shǐ)塞(sāi)上的旅程以(yǐ)及旅程中所见的(de)塞外风光。


  【作(zuò)品原文】

  使至塞上

  单车(chē)欲问边,属国过居延。

  征蓬出汉塞(sāi),归雁入(rù)胡天。

  大漠孤烟直,长河落日圆。

  萧关逢候骑,都护在燕然。


  【词句(jù)注释】

  ⑴使至塞(sāi)上:奉命出(chū)使边塞。

  使(shǐ):出使(shǐ)。

  ⑵单车:一辆车,车辆少,这(zhè)里形容轻(qīng)车(chē)简从。

  问边(biān):到边塞去看(kàn)望,指慰(wèi)问守(shǒu)卫边疆(jiāng)的官(guān)兵。

  ⑶属(shǔ)国:有几(jǐ)种(zhǒng)解释:一指少数民族(zú)附属(shǔ)于汉族朝廷而存其国号者(zhě)。

  汉、唐两朝均有一些属国(guó)。

  二(èr)指官名(míng),秦汉时有一种官职名为典属国,苏武归汉后(hòu)即(jí)授(shòu)典属国官职(zhí)裂答(dá)。

  属国(guó),即典属国的简称,汉代(dài)称负责外交(jiāo)事物的官员(yuán)为典(diǎn)属国,唐人有时以(yǐ)“属国”代称出使边陲(chuí)的(de)使(shǐ)臣,这里诗人用来指自己使者的身份。

  居延:地名,汉代称(chēng)居延泽(zé),唐代(dài)称(chēng)居(jū)延海,在(zài)今内蒙古额济纳旗北境。

  又西(xī)汉张掖郡有(yǒu)居延县(参见《汉书·地理志》),故城(chéng)在(zài)今(jīn)额济纳旗(qí)东南(nán)。

  又(yòu)东汉(hàn)凉州(zhōu)刺史部有(yǒu)张(zhāng)掖(yē)居延属国(guó),辖境在居延(yán)泽一带(dài)。

  此句(jù)一般注本均言王维(wéi)路过居(jū)延。

  然而王维此次出使,实际上无需经过居延。

  因而(ér)林(lín)庚、冯沅君主编的《中国历代诗歌选》认为(wèi)此句是写唐王(wáng)朝“边(biān)塞的(de)辽阔,附属(shǔ)国直到居延以外”。

  ⑷征蓬:随(suí)风远(yuǎn)飞(fēi)的枯(kū)蓬,此(cǐ)处(chù)茄(jiā)键为(wèi)诗人自喻。

  ⑸归雁:雁是候鸟,春天北飞,秋(qiū)天南行,这里(lǐ)是指大雁北飞。

  胡(hú)天:胡人的领(lǐng)地。

  这里是(shì)指唐(táng)军占领的北方。

  ⑹大漠:大沙漠,此处大约是指凉州之北的沙漠。

  孤烟(yān):赵殿(diàn)成注有二解:一云古代边防(fáng)报警时(shí)燃(rán)狼(láng)粪(fèn),“其(qí)烟(yān)直而聚,虽风吹之不散(sàn)”。

  二云塞外多旋风,“袅烟沙(shā)而直(zhí)上”。

  据后人有到(dào)甘肃、新疆实地考察者证实,确有旋风如“孤烟直上”。

  又:孤烟也可能是(shì)唐代边(biān)防使用(yòng)的平安火。

  《通典》卷二一(yī)八云:“及暮(mù),平安火不至。

  ”胡三省注:“《六典(diǎn)》:唐镇戍烽候所至,大率相去三(sān)十(shí)里,每日初(chū)夜,放烟一炬,谓之平(píng)安火。

  ”

  ⑺长河:即黄河;一说(shuō)指流(liú)经凉州(今(jīn)甘肃武威)以北(běi)沙漠的(de)一条内陆河,这(zhè)条河在(zài)唐代(dài)叫(jiào)马成河,疑即今石羊河。

  ⑻萧关:古关名,又名陇山(shān)关,故址在今宁(níng)夏固原东(dōng)南(nán)。

  候骑:负责(zé)侦察、通讯的骑兵(bīng)。

  王维出使(shǐ)河西(xī)并不(bù)经过萧关(guān),此处大概是用何逊诗(shī)“候(hòu)骑出萧关,追兵赴(fù)马邑”之意(yì),非实写。

  候骑(qí):一作(zuò)“候吏”。

  ⑼都护:唐朝在西北(běi)边疆置(zhì)安西、安(ān)北等六大都护府(fǔ),其长官称都护,每府(fǔ)派大(dà)都(dōu)护一(yī)人,副都护二人,负责辖区一切事务。

  这里(lǐ)指前敌统帅。

  燕然(rán):古(gǔ)山名,即今(jīn)蒙古国(guó)杭(háng)爱山。

  这里代指前线(xiàn)。

  《后汉书·窦宪传》:宪率军大破单于军(jūn),“遂登(dēng)燕然山,去塞三千余里(lǐ),刻石勒功,纪(jì)汉威(wēi)德,令班固作铭。

  ”此两句意谓在途中遇(yù)到候骑,得(dé)知主帅破敌后尚在前线未归(guī)。


  【作(zuò)品(pǐn)白(bái)话译文】

  乘单车想去慰问边关,路(lù)经的属国已(yǐ)过居延。

  千里飞蓬(péng)也(yě)飘(piāo)出汉塞,北归大(dà)雁(yàn)正翱(áo)翔云(yún)天。

  浩瀚沙(shā)漠(mò)中孤烟直上,无尽黄河上落日(rì)浑圆。

  到萧关遇到侦(zhēn)候骑士(shì),告诉我都护已在燕然(rán)。


  【创(chuàng)作背(bèi)景】

  唐玄宗开元二(èr)十(shí)四年(736年)吐蕃发兵攻打唐属国小(xiǎo)勃律(在今克什米尔北)。

  开元(yuán)二十(shí)五年(737年)春,河西节度副(fù)大使崔希逸在青(qīng)涤(dí)西大(dà)破吐蕃军。

  唐玄宗命王维以监察御史的身份(fèn)奉使(shǐ)凉州,出塞宣慰,察访军情,并(bìng)任河西节度使(shǐ)判官,实际上是将王维排挤出朝廷。

  这首诗即作于此次(cì)出塞途(tú)中(zhōng)。


  【作品赏析】

  《使至(zhì)塞(sāi)上》载(zài)于《全唐诗》卷一百二(èr)十六。

  此诗描绘了出(chū)使边塞的艰苦情(qíng)况,抒发了作者(zhě)漂泊天涯的悲壮(zhuàng)情(qíng)怀和孤(gū)寂(jì)之情。

  首(shǒu)联两句交(jiāo)待此行目的和(hé)到达地(dì)点,诗缘何(hé)而作;颔联两(liǎng)句包含(hán)多重意蕴,借蓬草自况(kuàng),写飘零之感;颈联两句描绘(huì)了边陲(chuí)大漠中(zhōng)壮阔雄(xióng)奇的景象,境界阔大,气象雄浑;尾联两句虚写战争已取得胜利,流露出对都护的(de)赞叹。

  此(cǐ)诗既反(fǎn)映了(le)边塞生(shēng)活,同时也(yě)表达了诗人(rén)由于(yú)被排(pái)挤(jǐ)而产(chǎn)生的孤独、寂寞(mò)、悲(bēi)伤(shāng)之情以及在(zài)大漠的雄(xióng)浑景色中情感得到熏陶、净化、升华后产生的慷(kāng)慨悲壮之(zhī)情,显露出一种(zhǒng)豁达情怀。

  “单(dān)车欲问边”,轻车前往,所往之处是:“属国过居延。

  ”居延在(zài)今甘肃张(zhāng)掖县西北,远(yuǎn)在西北(běi)边(biān)塞。

  “征蓬(péng)出汉塞,归雁入胡天。

  ”诗(shī)人以“蓬(péng)”“雁”自比,说自己像随(suí)风而(ér)去的(de)蓬草一样出临“汉(hàn)塞”,像振翮北飞的“归雁”一样进(jìn)入“胡天”。

  古(gǔ)诗中多用飞蓬比喻漂流在外的游子,这里却是比喻(yù)一个负有朝廷使命(mìng)的大臣,正(zhèng)是暗写诗(shī)人(rén)内心的(de)激(jī)愤(fèn)和抑郁。

  与首(shǒu)句(jù)的“单车”相呼应。

  万里行程只用了十个字轻(qīng)轻(qīng)带(dài)过。

  然(rán)后抓住沙漠中的(de)典型景物(wù)进行刻画(huà):“大漠(mò)孤烟直,长河(hé)落(luò)日(rì)圆。

  ”

  最后两句(jù)写到达边塞:“萧关(guān)逢候骑,都护在燕然。

  ”到了边(biān)塞,却没有遇到将官,侦察兵告诉使臣(chén):首将正在燕然前线。

  诗人把笔墨重点用在了他(tā)最擅胜场的方面——写景。

  作(zuò)者出使,恰在春天。

  途中(zhōng)见数行归雁北翔,诗人(rén)即景(jǐng)设喻,用归雁自比(bǐ),既叙事,又写景,一(yī)笔两(liǎng)到,贴切自然。

  尤(yóu)其是“大(dà)漠孤烟直,长(zhǎng)河落日(rì)圆”一联,写进入边塞后所看(kàn)到(dào)的塞外奇特壮丽(lì)的风光,画面开阔,意境雄(xióng)浑,近人王国维称之为“千古壮观(guān)”的名句。

  边(biān)疆沙(shā)漠,浩瀚无(wú)边,所以用了“大(dà)漠“的“大”字(zì)。

  边(biān)塞(sāi)荒凉,没有什(shén)么(me)奇观异景,烽火台(tái)燃起(qǐ)的那一股浓(nóng)烟就(jiù)显得(dé)格外醒(xǐng)目,因此称作(zuò)“孤烟”。

  一个“孤”字写出了景物的单调,紧接一个“直”字,却又(yòu)表现了它的劲拔(bá)、坚(jiān)毅之美。

  沙(shā)漠(mò)上没有山峦林(lín)木,那横贯(guàn)其(qí)间(jiān)的黄河,就(jiù)非(fēi)用一个“长”字(zì)不能表达诗(shī)人的感觉。

  落日(rì),本(běn)来(lái)容(róng)易给人以感伤的(de)印象(xiàng),这(zhè)里用一(yī)“圆”字,却(què)给(gěi)人以亲(qīn)切温暖而(ér)又苍茫(máng)的感觉。

  一个“圆”字,一个(gè)“直(zhí)”字,不仅准确地(dì)描绘了沙漠的(de)景(jǐng)象,而且表现(xiàn)了(le)作者(zhě)的深(shēn)切(qiè)的感受。

  诗人把自己的孤寂情绪巧妙(miào)地溶化在广阔的(de)自然景象(xiàng)的描(miáo)绘中。


  【名家点评】

  屈复(fù)《唐诗成(chéng)法(fǎ)》评(píng)此诗:“前四(sì)写其芜(wú)远,故有“过(guò)”字、‘出’‘入’字。

  五六(liù)写其无人,故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字,又加一(yī)倍惊(jīng)恐,方转出七八,乃(nǎi)为有力。

  ”

  徐增《而(ér)庵说唐诗》评此诗:“‘大漠’‘长河’一联,独绝千古。

  ”

  王士祯《唐贤(xián)三昧集笺江》评此诗(shī):“‘直’‘圆’二字(zì)极锤炼,亦极自然。

  后人全(quán)讲炼(liàn)字之法,非也;不讲炼字之法,亦非也。

  ”

  曹雪芹《红楼梦》中(zhōng)借书中(zhōng)人物香菱(líng)之口(kǒu)评价此诗:“‘大漠孤烟直,长河(hé)落日圆。

  ’想来烟如何直?日自然是圆的。

  这‘直’字(zì)似无理,‘圆’字似太俗。

  要(yào)说再找两个字换(huàn)这两(liǎng)个,竟再找(zhǎo)不出两个字来。

  ”“诗的好处,有口(kǒu)里说不出来的意思,想去却(què)是逼真的;又似(shì)乎无理的(de),想(xiǎng)去竟是有理有情的。

  ”

  赵殿成(chéng)在《王(wáng)右(yòu)丞集(jí)笺注》中评此诗颈联两句说(shuō):“亲见其景者,始知‘直’字(zì)之佳。

  ”

  王国(guó)维(wéi)在《人间词话》中(zhōng)高度评价(jià)此(cǐ)诗颈(jǐng)联两(liǎng)句:“‘明月照积雪’‘大(dà)江流日夜’‘中天悬(xuán)明月(yuè)’‘黄河落日(rì)圆’,此种境界(jiè),可谓千(qiān)古壮观。

  求之于词,唯纳兰容(róng)若(ruò)塞上之作,如《长相思》之‘夜(yè)深千(qiān)帐灯’,《如梦令》之‘万帐穹庐人醉(zuì),形影摇摇欲(yù)坠(zhuì)’差近之。

  ”


  【作者简介】

  王维,唐代诗人,字摩诘。

  原籍祁(今属山西(xī)),其父迁居蒲州(治今山西永济西),遂为(wèi)河东人(rén)。

  开元(唐玄宗年号(hào),713—741年)进士(shì)。

  累官至给事(shì)中。

  安禄山叛(pàn)军陷长安时曾受职,乱(luàn)平后,降为太子中允。

  后官至尚书右丞,故(gù)亦称(chēng)王右(yòu)丞。

  晚年居蓝田辋川(chuān),过着亦官亦(yì)隐的优游生活。

  诗与孟浩然齐名(míng),并称“王孟”。

  前期写过一(yī)些以边塞(sāi)题材(cái)的诗(shī)篇(piān),但其作(zuò)品最主要的(de)则(zé)为(wèi)山水诗,通过田(tián)园山水的(de)描(miáo)绘,宣(xuān)扬隐士生活和佛教禅(chán)理;体物精(jīng)细,状写传神,有独特(tè)成就。

  兼(jiān)通(tōng)音乐,工(gōng)书(shū)画(huà)。

  有《王右丞集(jí)》。

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