粉骨碎身浑不怕要留清白在人间(jiān)的意思是什(shén)么，粉骨碎身浑(hún)不怕后一(yī)句是即(jí)使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿(yuàn)把(bǎ)一身(shēn)清白留在(zài)人世(shì)间(jiān)的。

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粉(fěn)骨碎(suì)身浑(hún)不怕(pà)要(yào)留清白在人(rén)间的意思是什么，粉骨碎(suì)身浑不怕(pà)后一句

　　出自明代于谦的《石灰吟》。

　　此(cǐ)诗(shī)托物言志，采用象(xiàng)征手法(fǎ)，字面(miàn)上是咏石灰，实(shí)际(jì)借(jiè)物喻人，托物寄怀，表现了诗(shī)人高洁的理(lǐ)想。

　　千(qiān)锤(chuí)万凿出深山(shān)，烈火焚烧若等闲。

　　粉骨碎身(shēn)浑不(bù)怕，要留清(qīng)白在人间。

　　1.石灰吟：赞颂石(shí)灰。

　　吟(yín)：吟颂，指古(gǔ)代诗(shī)四氧化三铁铁几价氧几价，骂人三氧化二铁什么意思歌体(tǐ)裁的(de)一种名称（古(gǔ)代诗歌的一(yī)种形式）。

　　2.千锤万凿：也作“千锤(chuí)万(wàn)击”或“千鎚万击”；

　　指无数次的锤击开凿，形容开采石灰非常艰(jiān)难(nán)。

　　千(qiān)、万：虚词(cí)，形容很多。

　　锤(chuí)：锤打。

　　凿：开凿。

　　3.若等闲：好像(xiàng)很平常(cháng)的(de)事(shì)情。

　　若：好像、好(hǎo)似；

　　等(děng)闲：平常，轻松(sōng)。

　　4.粉骨碎身：也(yě)作“粉身碎骨”；

　　浑：亦(yì)作“全(quán)”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清白：指石灰(huī)洁(jié)白的本色(sè)，又(yòu)比喻(yù)高尚的节操。

　　人间(jiān)：人(rén)世间。

粉骨(gǔ)碎身(shēn)浑(hún)不怕(pà)，要留(liú)清白在人间的(de)意思(sī)？

　　意思是：即使粉(fěn)身(shēn)碎骨(gǔ)也毫不惧怕，甘愿把一身清白留(liú)在人世间(jiān)。

　　出(chū)自：于谦(qiān)·明《石灰(huī)吟(yín)》

　　千(qiān)锤万凿出深(shēn)山(shān)，烈火焚烧若等闲。

　　粉骨碎身(shēn)浑不怕(pà)，要(yào)留清白在(zài)人间。

　　译文：石灰(huī)石只有经过(guò)千(qiān)万(wàn)次捶打才能从深(shēn)山里开采出来，它把熊熊(xióng)烈火的焚烧(shāo)当(dāng)做很平常的一(yī)件事(shì)。

　　即使粉身碎骨也毫不惧(jù)怕，甘愿把一身清白留在(zài)人世间。

　　石灰吟(yín)：赞颂石灰。

　　吟：吟诵，指古代诗(shī)歌体裁的一种名(míng)称（古代诗歌的一(yī)种形式）。

　　千锤万凿：也作“千锤万击”或“千(qiān)_万击”；指无(wú)数次的锤击喊衫开凿(záo)，形(xíng)容开采石灰(huī)非常艰难。

　　千、万：虚词(cí)，形容很多(duō)。

　　锤：锤打(dǎ)。

　　凿(záo)：开凿。

　　若等闲：好像很(hěn)平常(cháng)的事情。

　　若：好像(xiàng)、好似；等闲：平常(cháng)，轻(qīng)松。

　　清白：指石灰洁白的本色(sè)，又比喻高尚的节操。

　　人间：人(rén)世(shì)间。

　　扩展资料：

　　首句“千锤万凿出(chū)深山”是(shì)形容开(kāi)采石灰石很不容易。

　　次句(jù)郑斗腔“烈火焚烧(shāo)若(ruò)等闲”。

　　“烈火(huǒ)焚烧(shāo)”，当然是指烧炼石灰石。

　　加(jiā)“若等闲(xián)”三(sān)字，又使(shǐ)人感到(dào)不(bù)仅是在写烧炼(liàn)石灰石，它(tā)似(shì)乎还(hái)象征着志士仁人无论(lùn)四氧化三铁铁几价氧几价，骂人三氧化二铁什么意思面临着怎(zěn)样严峻的(de)考验(yàn)，都从(cóng)容不迫，视若(ruò)等闲。

　　第三句“粉(fěn)身碎骨浑不怕(pà)”。

　　“粉身碎骨”极形(xíng)象地写出将(jiāng)石(shí)灰(huī)石(shí)烧成(chéng)石灰(huī)粉，而“浑不(bù)怕”三字又(yòu)使我们(men)联(lián)想(xiǎng)到其中(zhōng)可(kě)能寓有(yǒu)不怕牺牲(shēng)的精神(shén)。

　　至于(yú)最后(hòu)一句“要留(liú)清白在(zài)人间”，更(gèng)是作者在直抒(shū)情怀(huái)，立志要做纯洁(jié)清白的(de)人。

　　作者于谦(qiān)为(wèi)官廉洁(jié)正直，曾平反冤狱，救灾赈荒(huāng)，深受百姓爱戴。

　　明英宗(zōng)时，瓦剌(lá)入侵，英宗被俘。

　　于谦议立景帝，亲自率兵固守北京，击退瓦剌，使人(rén)民免(miǎn)遭蒙古贵族再(zài)次野蛮(mán)统(tǒng)治(zhì)。

　　但英(yīng)宗复(fù)辟后却(què)以“谋逆罪”诬杀了这位民族(zú)英雄。

　　这首《石(shí)灰吟》可以说是于(yú)谦(qiān)生(shēng)平(píng)和人格的(de)真实写(xiě)照。

　　此诗通(tōng)篇用象征(zhēng)手销塌法，以(yǐ)物比人，把物的性格(gé)和人的性格熔(róng)铸成(chéng)一体。

　　言(yán)在物，而意(yì)在人，不言人而(ér)人在其(qí)中，似呼之即出(chū)。

　　风(fēng)格豪(háo)迈，气势坦荡、铿锵有力。

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