不拘于时(shí10的负3次方等于多少 10的负3次方平方厘米等于多少平方米)句式(shì)类(lèi)型,不拘(jū)于时句式还原是(shì)被动句的。
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不(bù)拘于(yú)时(shí)句式类型(xíng),不拘于(yú)时句式还原
被(bèi)动句(jù)。于,介词,表示被动,受,被。
不拘于(yú)时,意(yì)思是不受(shòu)时俗的拘束。
指不受当(dāng)时以求师为耻的(de)不良风气的束缚(fù)。
时,时俗(sú),指当时士大夫中(zhōng)耻(chǐ)于从师的不良风气。
师说(shuō)节(jié)选原文:李氏子蟠,年(nián)十(shí)七,好古文,六艺经传皆通(tōng)习(xí)之,不拘于时(shí),学(xué)于余。
余(yú)嘉其能(néng)行(xíng)古(gǔ)道
被动(dòng)句。
于,介(jiè)词,表示被动,受(shòu),被(bèi)。
不拘(jū)于(yú)时,意思是不受时俗的拘束(shù)。
指(zhǐ)不受当时以求师为耻的不良风气(qì)的(de)束缚。
时,时俗,指当时士(shì)大夫中(zhōng)耻于从(cóng)师的不(bù)良(liáng)风(fēng)气。
师说节选原文:李氏子蟠,年十(shí)七,好古文,六艺经传皆(jiē)通习之,不拘于时,学于余。
余嘉其(qí)能行(xíng)古道,作《师说》以贻之。
翻译:李家(jiā)的孩子蟠,年龄十七(qī),喜欢(huān)古文,六经的经(jīng)文和(hé)传文(wén)都(dōu)普遍(biàn)地学(xué)习了,不受时(shí)俗的拘束,向(xiàng)我学(xué)习(xí)。
我赞许(xǔ)他(tā)能够遵(zūn)行古(gǔ)人(从师)的(de)途径(jìng),写这篇(piān)《师(shī)说》来赠(zèng)送(sòng)他。
不(bù)拘于时出处(chù)意(yì)思是不(bù)受制于(yú)从师的时俗限制。
出自(zì)唐·韩愈《师说》。
翻译(yì):李蟠(pán)不受世俗的拘束,来向我学习。
拘:拘束
时:世俗(sú)
余:我
学于余(yú):向我学习
不拘于时句式(shì)
不(bù)拘于(yú)时句式(shì)是被(bèi)动句(jù)。
这句(jù)话出自于(yú)师说,原文如下:
古之学者必有师(shī)。
师(shī)者,所以传10的负3次方等于多少 10的负3次方平方厘米等于多少平方米道受业解惑也(yě)。
人非生而(ér)知之(zhī)者(zhě),孰能无惑?惑而不从师,其(qí)为惑也,终不解矣。
生乎吾前,其闻道(dào)也固先乎吾,吾从而师之;生(shēng)乎吾后(hòu),其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。
吾师道也,夫庸知其(qí)年之先后生于(yú)吾乎?是故无贵无贱,无(wú)长无少,道之所(suǒ)存(cún),师之所存(cún)也。
嗟乎!师(shī)道(dào)之不传也久矣!欲人(rén)之无惑(huò)也10的负3次方等于多少 10的负3次方平方厘米等于多少平方米(yě)难矣!古之圣人,其出(chū)人也远矣(yǐ),犹且从(cóng)师(shī)而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而(ér)耻学于师(shī)。
是故圣益圣,愚益愚。
圣人之所(suǒ)以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其孝(xiào)清子,择师而教之;于其身(shēn)也,则耻师焉(yān),惑矣。
彼童子之师,授之书(shū)而习其句读者(zhě),非(fēi)吾(wú)所谓派仿传其(qí)道解(jiě)其(qí)惑者也(yě)。
句读之不知,惑(huò)之不(bù)解,或师焉,或(huò)不(bù)焉(yān),小学而大(dà)遗,吾未见其明(míng)也。
巫(wū)医乐师百(bǎi)工(gōng)之(zhī)人,不耻相师。
士(shì)大夫之族,曰师曰(yuē)弟子云者,则群(qún)聚而笑(xiào)之。
问之,则(zé)曰:“彼与(yǔ)彼年相若也,道相似也。
位卑则足羞,官(guān)盛则近(jìn)谀。
”呜(wū)呼!师(shī)道之不复可巧(qiǎo)羡前知(zhī)矣。
巫医(yī)乐(lè)师(shī)百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也(yě)欤!
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了