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　　“徐而(ér)察之，则山(shān)下皆石罅”的翻译：我慢(màn)慢地观察，山下都是石穴和缝隙。

　　出自宋代苏轼(shì)的《石钟山记》，是宋代文学(xué)家苏轼于宋(sòng)神宗元(yuán)丰七(qī)年（1084年）游石钟山后所写的一(yī)篇(piān)考(kǎo)察性的游记。

　　原文(wén)节选：元丰七年六月丁丑，余(yú)自齐安(ān)舟(zhōu)行适临汝，而长子迈(mài)将赴饶(ráo)之(zhī)德兴尉，送之至湖(hú)口，因得观所谓(wèi)石(shí)钟(zhōng)者。

　　寺僧使小童持斧，于乱石间择其一二(èr)扣(kòu)之(zhī)，硿硿焉。

　　余固笑而不信(xìn)也。

　　至莫(mò)夜月明，独(dú)与迈乘小舟(zhōu)，至绝壁下(xià)。

　　大石侧立千尺，如猛兽奇鬼，森然欲搏人(rén)；

　　而山上栖鹘，闻人(rén)声亦惊起，磔(zhé)磔云(yún)霄间(jiān)；

　　又有(yǒu)若老人咳且笑(xiào)于山谷中者(zhě)，或(huò)曰(yuē)此(cǐ)鹳鹤也。

　　余方心动(dòng)欲还，而大(dà)声发于水上，噌吰如钟鼓不(bù)绝。

　　舟人(rén)大恐。

　　徐而(ér)察之(zhī)，则山下皆石穴罅，不知其浅深，微波入焉，涵澹澎湃而为此也。

　　译文：元丰(fēng)七(qī)年六(liù)月初九，我从齐安坐船到(dào)临汝去(qù)，大儿子苏迈将要去就任饶州的德(dé)兴县的县尉，我送他到湖(hú)口，因而(ér)能够(gòu)看到所说的石钟(zhōng)山。

　　庙里的和尚(shà腰围88是多少 腰围88是多少码ng)让小童(tóng)拿(ná)着斧(fǔ)头，在乱石中(zhōng)间(jiān)选一两处(chù)敲打它，硿硿(kōng)地发出声响，我当然(rán)觉(jué)得很(hěn)好笑并(bìng)不(bù)相信。

　　到(dào)了(le)晚上月光(guāng)明亮，特地和苏迈坐着(zhe)小船到(dào)断壁下面。

　　巨大的山石倾(qīng)斜地立着，有千尺之高，好像凶猛的野(yě)兽和奇异的鬼(guǐ)怪，阴森森地想要攻击(jī)人；

　　山上宿巢的老鹰，听到(dào)人声也受惊(jīng)飞起来，在云霄间发出磔磔声响；

　　又(yòu)有(yǒu)像老人在山(shān)谷(gǔ)中咳嗽(sòu)并且大(dà)笑的声音，有(yǒu)人说这是(shì)鹳鹤。

　　我正心惊想要回去，忽然巨大的(de)声(shēng)音从水上发出(chū)，声音洪亮(liàng)像不断(duàn)地敲钟击(jī)鼓(gǔ)。

　　船(chuán)夫很惊恐。

　　我慢慢地观察，山下都是石穴(xué)和缝隙，不知(zhī)它们有多深，细微的水波涌进(jìn)那里面，水波激荡因而发(fā)出(chū)这种声音。

　　赏析：文(wén)章通(tōng)过记(jì)叙对(duì)石(shí)钟(zhōng)山得名由来(lái)的探究，强调要正确判断一件事(shì)物(wù)，必(bì)须要深入(rù)实(shí)际，认真调(diào)查。

　　在艺术上，此文(wén)具有(yǒu)结构(gòu)独特、行文曲折、修饰巧妙、语(yǔ)言灵活等(děng)特色。

徐而(ér)察之,则山下皆石穴罅”的(de)解释

　　译文

　　 《水经》说:“鄱(pó)阳(yáng)湖口有(yǒu)石钟山(shān).”郦道元认为下面靠(kào)近深(shēn)潭,微风振动波(bō)浪(làng),水和石互相(xiāng)碰撞,发出的声音好像大钟一般.这个说法,人(rén)们(men)常(cháng)常(cháng)怀疑它.如果(guǒ)把(bǎ)钟磬放在水中,即使大风大浪也不能使(shǐ)它发出声响,何况是石头呢!到了唐代,李渤(bó)才去探寻它的所在地,在(zài)深潭边(biān)找(zhǎo)到两块山石,敲打它们(men),听它们的声音,南边(那座山石)的声音重浊而(ér)模(mó)糊,北边(biān)(那座山石)的声(shēng)音清脆而响亮,鼓槌停(tíng)止了(敲击),声音(yīn)还在传播(bō),余(yú)音慢慢地消失.他(tā)自(zì)己认为找到了这(zhè)个(石钟山命名(míng))的(de)原因.但是这个说法,我更加怀疑(yí)它.山石(shí)被敲打(dǎ)时能铿kēng锵qiāng作响的(de),到处都这(zhè)样(yàng),可是唯独这座山(shān)用钟(zhōng)来命(mìng)名,为什么呢?

　　 元丰七年六月初九,我(wǒ)从湖北黄(huáng)州坐(zuò)船到汝州(河南临(lín)汝)去,大儿子苏迈(mài)将要去(qù)就任饶(ráo)州德兴县(现在江西德(dé)兴(xīng))的县尉(wèi)(主管一县治安的(de)官吏(lì)),我送他(tā)到(dào)(江西)湖口,因(yīn)而能够观察这座称(chēng)为“石钟”的山.庙里的和尚(shàng)叫小孩(hái)拿着斧头(tóu),在乱石中间选一两处敲(qiāo)打它,硿kōng硿地(dì)发出声响,我本来就怀疑,根本不相信这说法.到了晚上,月光(guāng)明亮,我和苏迈坐着小(xiǎo)船来到绝壁下面(miàn).巨大(dà)的山石在旁边(biān)耸立着(zhe),高达千尺,好(hǎo)像凶猛的(de)野兽和奇异的鬼怪,繁(fán)茂直(zhí)立的想(xiǎng)要(yào)捉人;山上宿巢的老鹰听到人声,也受惊(jīng)飞起来,在(zài)云霄中发出磔(zhé)zhé磔地鸟鸣(míng)声;又有一种(zhǒng)像老人(rén)在山谷中边(biān)咳边笑的声音,有人说这是(shì)鹳(guàn)鹤(hè).我正心惊想(xiǎng)要回去,忽然巨(jù)大的声(shēng)音(yīn)从水上发出,钟(zhōng)声洪(hóng)亮(liàng)像钟鼓的(de)声音连续不断.船夫(fū)非(fēi)常害(hài)怕.我慢慢地观察,原来山脚(jiǎo)下都是石(shí)头的洞穴和裂缝,不知它们的深度,微微的水波涌(yǒng)进(jìn)洞穴和裂(liè)缝(fèng),波浪(làng)激荡便形成(chéng)这种声音(yīn).船绕到两(liǎng)山之(zhī)间,将要进入(rù)港口(kǒu),有(yǒu)块(kuài)大石(shí)头正(zhèng)对着(zhe)水(shuǐ)的(de)中心,上面可坐百(bǎi)灶稿来个人,中间是空的,而且(qiě)有许(xǔ)多窟窿,把风(fēng)浪吞(tūn)进去又吐出来,发(fā)出窾坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声音,同先前噌的(de)声音相互(hù)应和,好(hǎo)像音乐(lè)演(yǎn)奏.因此(cǐ)我笑(xiào)着对苏迈(mài)说:“你知道那些(典故)吗隐岩孝?那(nà)噌的响声,是周景王无(wú)射钟的声(shēng)音(yīn),窾坎腰围88是多少 腰围88是多少码镗鞳(tà)的响声,是魏庄子歌钟的声音(yīn).古(gǔ)人(称这山为“石钟(zhōng)山”)没有欺骗(piàn)我啊!”

　　 凡事不亲(qīn)眼(yǎn)看到亲耳听到,却根据主观猜测去(qù)推断它的(de)有或没有(正(zhèng)不正确),可以吗?郦道元见到和(hé)听(tīng)到(dào)的(de),大概和我一样,但(dàn)是说得不详(xiáng)细;士(shì)大夫终究(jiū)不愿夜晚乘着小船(chuán)枣拦停靠在悬(xuán)崖绝壁下面,所以不能知道真相;而渔(yú)人(和)船工,虽然知(zhī)道却又不能用文字(zì)表达、记(jì)载.这(就是)世上没(méi)有流(liú)传下来(lái)(石钟(zhōng)山得名由来(lái))的缘故.而浅陋的人(rén)用斧头敲打石头的办法来寻(xún)求(qiú)(石钟山得(dé)名(míng)的)原因(yīn),自以为(wèi)得(dé)到了事情的真相.我因此记下这件(jiàn)事(shì),叹惜郦(lì)道(dào)元记(jì)叙的简略(lüè),笑话李(lǐ)渤的(de)浅陋.

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