远(yuǎn)则怨近(jìn)则(zé)不(bù)逊是什么意思解释，远则(zé)怨,近则(zé)不(bù)逊是(shì)“近则不(bù)逊，远(yuǎn)则怨”的(de)意思是(shì)：相(xiān中华牙膏是中国品牌吗，中华牙膏是中国品牌还是外国牌子g)近了会看(kàn)你(nǐ)不顺眼、对(duì)你不尊重，远离了(le)又会埋怨你的。

　　关于远则(zé)怨(yuàn)近则不(bù)逊是什么意思解释，远则怨,近则不逊以及远则(zé)怨近则不(bù)逊(xùn)是什么意(yì)思解释(shì)，远则(zé)怨近则不逊是什么意(yì)思呢，远则(zé)怨(yuàn),近则不(bù)逊(xùn)，远则不(bù)逊近则怨,前一句是什么(me)？，远则怨,近则不恭(gōng)等问题，小编(biān)将为你整理(lǐ)以下知识：

远中华牙膏是中国品牌吗，中华牙膏是中国品牌还是外国牌子则怨近则不(bù)逊是什么意思(sī)解释，远则怨,近则不逊

　　“近则(zé)不逊，远则怨”的意思(sī)是：相近了会(huì)看(kàn)你不顺眼、对你(nǐ)不(bù)尊重(zhòng)，远离(lí)了又会埋怨(yuàn)你。

　　原(yuán)文(wén)：子曰：“唯女子与小(xiǎo)人为难养也，近之(zhī)则不(bù)逊，远之(zhī)则(zé)怨。

　　”“唯女子与小人为难(nán)养也”的说话对象是“君子”中(zhōng)的“人主”，“女(nǚ)子”不是泛指所有的(de)女性，而是特指“人主”身(shēn)边的“臣妾”，亦(yì)引申为(wèi)“人主(zhǔ)”所宠(chǒng)幸的身边(biān)人，小人则是与君子之道相违(wéi)背(bèi)之人。

近则不(bù)逊远则(zé)怨什么意思

　　近(jìn)则不逊，远(yuǎn)则怨的意思：相近了会(huì)看你不顺眼、对你不(bù)尊重，远离了(le)又(yòu)会埋(mái)怨你。

　　此句的原文(wén)为子曰：“唯女(nǚ)子与键帆小(xiǎo)人为(wèi)难养也！近(jìn)之则不孙(sūn)，远之(zhī)则怨。

　　”意(yì)思是(shì)孔子说(shuō)：“妾侍仆从真难(nán)蓄养啊(a)！亲近(jìn)他们则恃宠而骄，疏远他们则心(xīn)生怨恨(hèn)。

　　”

　　在这句(jù)话中，“唯”，用于句(jù)首的发(fā)语(yǔ)词，表肯(kěn)定或无(wú)实义。

　　如《管子》中的“如月如日，唯(wéi)君之节”，《礼记·表记》中(zhōng)的“唯携哗天子(zi)，受命(mìng)于(yú)天”。

　　通常是解作“只有”，今不从。

　　女(nǚ)子与小(xiǎo)人在此处应是(shì)指古时贵族所蓄养的(de)妾侍仆(pū)从。

　　一说“女子”是(shì)指春秋时卫(wèi)稿隐(yǐn)雹灵公的(de)夫人南子(zi)，也(yě)有人认为是泛(fàn)指女性，皆不(bù)从。

　　“养”，蓄养。

　　也有解作“调教”、“相处”的，亦通。

　　“不孙”，即中华牙膏是中国品牌吗，中华牙膏是中国品牌还是外国牌子“不(bù)逊”，不(bù)恭(gōng)敬、无礼、骄横。

　　“孙”音(yīn)义皆同“逊”。

　　唯女(nǚ)子(zi)与小人(rén)为难(nán)养也解(jiě)析

　　“唯女子与小人为难养也(yě)”这句话，在主张(zhāng)男(nán)女平权的现代受(shòu)到了很(hěn)多抨击，被认为是歧视女性。

　　《论语》中的一些章句缺乏语境的支(zhī)撑，若仅仅是(shì)从字面去理解，而对孔(kǒng)子(zi)“尚仁(rén)”的思想核心没有“一以贯(guàn)之”的认识，就(jiù)比较容(róng)易引发误会(huì)。

　　本章争议的焦点(diǎn)，就在(zài)于“女(nǚ)子(zi)”一词究(jiū)竟(jìng)是否(fǒu)泛指女性。

　　其实，即(jí)便本章(zhāng)的“女子”确(què)实(shí)是(shì)泛指女性，那也是指孔子所观察到的、当(dāng)时社会(huì)和文化背景(jǐng)中的特定(dìng)“女(nǚ)性”群体(tǐ)。

　　之所以要(yào)强调这一点(diǎn)，是因为古(gǔ)代与现代的社会形态和文化背景差异(yì)巨大，而这些因(yīn)素(sù)对(duì)于群(qún)体的心理塑造则具有决(jué)定性(xìng)的作用。

　　远则怨(yuàn)近(jìn)则不(bù)逊是什么意思(sī)解释(shì)，远则怨,近则(zé)不逊(xùn)是“近则不逊，远(yuǎn)则怨”的意思是：相近了会(huì)看你(nǐ)不顺眼(yǎn)、对(duì)你不(bù)尊重，远(yuǎn)离了(le)又会埋怨你的。

　　关(guān)于远则(zé)怨近则不逊是什么(me)意思解释，远则怨,近则不逊以及远则怨(yuàn)近则(zé)不逊是什么意思解释，远则怨近则不逊是什么意思呢，远则(zé)怨(yuàn),近则不逊(xùn)，远则不(bù)逊近则怨,前(qián)一句(jù)是(shì)什么？，远则(zé)怨,近则不恭等问(wèn)题，小编将为你整理以下知识：

远则怨近则不逊(xùn)是什么意思解释，远(yuǎn)则怨,近则不逊

　　“近则不逊，远则怨”的意思是：相(xiāng)近了会看你(nǐ)不顺眼、对你不尊(zūn)重，远(yuǎn)离了又会埋(mái)怨你。

　　原(yuán)文：子曰：“唯女子与小(xiǎo)人为难(nán)养也，近之则不逊，远(yuǎn)之则(zé)怨。

　　”“唯女子(zi)与小人为难养也”的说(shuō)话对象(xiàng)是(shì)“君子(zi)”中(zhōng)的“人主(zhǔ)”，“女(nǚ)子”不是泛指所有(yǒu)的女性，而是特(tè)指“人主”身边的“臣妾”，亦引申为“人主”所宠幸的身边人，小人则(zé)是与君子(zi)之(zhī)道相违(wéi)背之人。

近则不逊远则(zé)怨(yuàn)什么意思

　　近则不逊(xùn)，远则怨的(de)意思：相近了会看你不(bù)顺眼、对你不(bù)尊(zūn)重，远(yuǎn)离了又会埋(mái)怨你。

　　此句的原文(wén)为子曰：“唯女子与键帆小(xiǎo)人为难养也！近之则不孙，远之则怨。

　　”意思是(shì)孔(kǒng)子说：“妾侍仆从(cóng)真难(nán)蓄养啊！亲近他们则恃宠(chǒng)而(ér)骄，疏(shū)远他(tā)们则心生怨恨。

　　”

　　在(zài)这(zhè)句话中(zhōng)，“唯”，用于句(jù)首的发语词，表肯定或无实义。

　　如《管子》中的“如月如(rú)日，唯君之节”，《礼记·表记》中的“唯携(xié)哗(huā)天子，受(shòu)命于天(tiān)”。

　　通常是解作“只(zhǐ)有”，今不(bù)从。

　　女子与小人在(zài)此处(chù)应是指(zhǐ)古时(shí)贵(guì)族(zú)所(suǒ)蓄养(yǎng)的妾侍仆从(cóng)。

　　一说(shuō)“女子”是指春秋时卫稿隐雹(báo)灵公的夫人(rén)南(nán)子(zi)，也有人认为是泛指女性，皆不从。

　　“养”，蓄养(yǎng)。

　　也(yě)有解作(zuò)“调教”、“相处”的，亦通。

　　“不孙”，即“不逊(xùn)”，不(bù)恭敬(jìng)、无礼、骄横。

　　“孙”音义皆(jiē)同(tóng)“逊”。

　　唯女子(zi)与(yǔ)小(xiǎo)人为难养也解析

　　“唯女子与(yǔ)小人为难养也”这句话(huà)，在主(zhǔ)张男女平权的现代受到了很(hěn)多抨击，被(bèi)认(rèn)为(wèi)是歧视(shì)女性。

　　《论(lùn)语》中的一些章(zhāng)句缺乏语境的支撑，若仅仅是从字面去理解，而对孔子“尚仁”的思想(xiǎng)核心没有“一以贯之”的(de)认识，就比较容易引(yǐn)发误会。

　　本章(zhāng)争议的(de)焦点(diǎn)，就在于“女子”一词究竟是否(fǒu)泛指女性。

　　其实，即便本章的“女子”确(què)实是泛指女性，那也是指孔子所观(guān)察到的、当(dāng)时(shí)社会和(hé)文化背景中的(de)特定“女性”群体。

　　之所以(yǐ)要(yào)强调这一点，是因为(wèi)古代与(yǔ)现代的(de)社会形态和文(wén)化背(bèi)景差(chà)异巨大，而这(zhè)些因素对于群体的心理塑造则具有决定性的(de)作用。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 中华牙膏是中国品牌吗，中华牙膏是中国品牌还是外国牌子