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果冻和跳跳糖是啥意思,果冻和跳跳糖是干什么用的

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寓言故事有哪些三年级(jí)下册课外,外国寓言故事有哪(nǎ)些三(sān)年级下册

  三年级下册寓(yù)言故(gù)事(shì)有:一、《邯郸学步》比喻生搬硬套(tào),机械地模仿别(bié)人,不但学不到别人的长处,反而会把自(zì)己原有的本(běn)事(shì)也丢掉。

  出处:《庄子(zi)·秋(qiū)水》记载,有(yǒu)一个燕国(guó)人到(dào)赵国的首(shǒu)都邯郸去(qù),看到那里人走路的姿势很美,就跟着学(xué)起(qǐ)来。

  结果不但(dàn)学得不像(xiàng),而且把自(zì)己原来的走法也忘了,只好(hǎo)爬(pá)着回去。

  二、《狐假虎威(wēi)》比喻仰(yǎng)仗(zhàng)或倚(yǐ)仗别人的权势来欺压、恐吓(xià)人。

  出处:《战国策·楚策一》记载,老虎寻找(zhǎo)各(gè)种野兽(shòu)吃掉他们,抓(zhuā)到一只狐狸。

  狐(hú)狸(lí)说:“您不敢(gǎn)吃我。

  上帝派遣我来做各(gè)种野(yě)兽(shòu)的首领,现在你吃掉我,是违背上帝(dì)的命令。

  你认为我的话不诚实,我在你(nǐ)前面行走(zǒu),你(nǐ)跟随在我后面,观看(kàn)各种野兽看见我有敢(gǎn)不逃跑(pǎo)的吗?”老虎(hǔ)认为狐(hú)狸的话是有道理的,所以就(jiù)和它一起走(zǒu)。

  野兽看(kàn)见它(tā)们都逃跑(pǎo)了。

  老虎认(rèn)为它们是害怕(pà)狐(hú)狸才逃跑的。

  三、《百发百中(zhōng)》比喻射箭(jiàn)、打枪(qiāng)、打炮等每(měi)次都能打中(zhōng)目标。

  出处(chù):《战国策(cè)·西周(zhōu)策》:“楚有养由基者,善射(shè),去柳叶者百步而(ér)射之,百(bǎi)发百中。

  ”译文:楚(chǔ)国的养(yǎng)由基是(shì)射箭(jiàn)的(de)能(néng)手(shǒu),距离柳(liǔ)叶百(bǎi)步射箭,百发(fā)百中。

  四、《捕风捉影(yǐng)》风和影子(zi)都是抓不着的。

  比喻(yù)说话做事丝毫(háo)没有事实根据(jù)。

  出(chū)处:《汉(hàn)书·郊祀志下》:“听其言,洋(yáng)洋满耳,若将(jiāng)可遇;

  求之,荡(dàng)荡(dàng)如(rú)系风捕(bǔ)景(jǐng)(通“影(yǐng)”),终(zhōng)不(bù)可得。<果冻和跳跳糖是啥意思,果冻和跳跳糖是干什么用的/p>

  ”译(yì)文:听他们的说话,满耳(ěr)都是美好的景象,好像马上就能遇见神仙一样;

  可(kě)是,你要寻找它,却虚无缥(piāo)缈(miǎo),好像要(yào)缚住风、捉住影子一样(yàng)不可能得(dé)到(dào)。

  五、《杞人(rén)忧天》比(bǐ)喻毫无必要的忧虑和担心。

  出处:《列子(zi)·天瑞》中说(shuō),杞国有个人担心(xīn)天(tiān)会塌下来,自己无处安(ān)身,以致吃不下饭,睡不好觉(jué)。

三(sān)年级必读的寓言(yán)故事有哪(nǎ)些(xiē)

  三(sān)年级必(bì)读的寓(yù)言故(gù)事(果冻和跳跳糖是啥意思,果冻和跳跳糖是干什么用的shì)有:《克雷洛夫寓言(yán)》、《中国(guó)古代寓言(yán)》、《伊索寓言》等。

  1、克雷洛(luò)夫寓言。

  作者(zhě)采取(qǔ)拟(nǐ)人的手(shǒu)法,以(yǐ)物喻人(rén),以动物(wù)的口吻讲述了(le)一个(gè)个深刻的(de)哲理,不(bù)仅(jǐn)告诫(jiè)读者在生(shēng)活(huó)中(zhōng)应当如何(hé)为人处世,还影(yǐng)射了(le)当时的社会背景,揭露了当时统治阶级(jí)的罪(zuì)恶(è),有些寓言(yán)故事甚至是(shì)直指沙皇本人(rén),有(yǒu)着极春芹者强的人民性和现实性(xìng)。

  反映广(guǎng)泛的社会生活,刻画社(shè)会上(shàng)各种人物的(de)复杂性格,抒发(fā)作(zuò)者(zhě)的(de)民(mín)主思首消想(xiǎng),具有一(yī)种(zhǒng)特殊的感(gǎn)染(rǎn)力(lì)。

  2、中(zhōng)国古果冻和跳跳糖是啥意思,果冻和跳跳糖是干什么用的代寓言(yán)。

  古代寓言是我国文化宝库中一颗璀璨的明珠(zhū)。

  自先秦开始,我国就涌(yǒng)现出许多哲理性很强的寓言(yán),如掩(yǎn)耳盗(dào)铃、狐假虎威,滥竽扒薯充数等。

  它(tā)们(men)短(duǎn)小精炼,却蕴(yùn)藏着许多哲理,告诫人们(men)如何正确为人处事(shì),给人们带来了深(shēn)刻的智慧启迪。

  3、伊(yī)索寓言。

  《伊(yī)索寓言》原名《埃索波斯故(gù)事集成(chéng)》,相传是由出生于(yú)公元前六世纪的古希(xī)腊奴隶伊索口授流转下来,后人根据拜占庭僧(sēng)侣(lǚ)普拉努德斯收集(jí)的寓言以及(jí)陆续发现的(de)古希腊寓言传抄(chāo)编订而成(chéng)。

  《伊(yī)索寓言》共357篇,大部分故事来源于民间,包含了古希腊、古印度(dù)、阿拉伯和基督(dū)教的故事(shì),其中大(dà)多以动物为主。

  用(yòng)来比喻人间(jiān)权贵(guì),揭露其残暴的本性,还用简短精炼的小故事教(jiào)人处(chù)世原则,揭示出生活中蕴含的真(zhēn)理。

  《伊索寓言》是世界上最早的寓言故事(shì)集,是(shì)世界范(fàn)围(wéi)内流传较广、影响(xiǎng)较的经典作品之(zhī)一,是世界文化史上的文学瑰宝,具有不凡的思想和(hé)艺(yì)术(shù)价值。

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