还记(jì)得2002年的第一场雪吗(ma)？

尽管2023年(nián)已经下过好(hǎo)几(jǐ)场雪了，但在(zài)这个特(tè)殊(shū)的夏日(rì)却突然响起了惊雷。

曾经的刀郎再度复出，十年磨一剑，虽然转眼十(shí)几(jǐ)年(nián)过去了，可这位大漠歌手(shǒu)再一次火了(le)。

最近刀郎(láng)新专辑《山歌廖哉》上(shàng)线，其中一(yī)首叫(jiào)做《罗刹(shā)海市》的歌(gē)，在网络(luò)圈(quān)引起了巨(jù)大反响和争(zhēng)议。

因为(wèi)在这首歌里的一(yī)些歌词，比(bǐ)如“那马户不知道他是一头(tóu)驴(lǘ)，那(nà)又鸟(niǎo)不知道(dào)他是一只鸡(jī)，勾栏从来扮高雅，自古公(gōng)公号威名”等等，被听众们认为(wèi)是在暗讽当年打压过刀郎(láng)的那英(yīng)、杨坤、汪峰、高晓(xiǎo)松(sōng)等(děng)人。

很(hěn)多(duō)网友看(kàn)到这(zhè)样的词汇，更(gèng)是认(rèn)为(wèi)这是一首“不带脏字”的骂人歌。

也是(shì)刀郎在(zài)二十(shí)年前抽出的刀，如今刀落斩“鸡”好不痛快。

正(zhèng)所谓君子报(bào)仇，二十年不(bù)晚，让(ràng)网友们十分爽快的同时(shí)，带着这样重的普遍情(qíng)绪(xù)，这首(shǒu)歌曲才(cái)能大(dà)火(huǒ)于网(wǎng)络。

于是乎网友(yǒu)们纷纷前去(qù)那英、杨坤、汪(wāng)峰、高晓(xiǎo)松等(děng)人(rén)的视频下留言，其(qí)留言热度堪(kān)比人(rén)家本(běn)身(shēn)，那英(yīng)评(píng)论区更(gèng)是成(chéng)了重(zhòng)灾(zāi)区，短短几(jǐ)天留言更是(shì)突破四百(bǎi)万。

看着网友们自导自演(yǎn)的言论，好(hǎo)像在揭露一(yī)个(gè)很爽(shuǎng)的现实：

刀郎(láng)新歌(gē)发行，热热闹(nào)闹地演变成一场网(wǎng)络(luò)狂欢(huān)，更成(chéng)了某种复仇情绪的(de)蔓延。

但平心而(ér)论，如果你(nǐ)完(wán)整地听完(wán)这首歌，或许会(huì)有(yǒu)不一样(yàng)的见解。

难道刀郎十(shí)年磨(mó)一(yī)剑(jiàn)真(zhēn)的只是为(wèi)了揶揄所(suǒ)谓的那些人(rén)吗？

我们先来了解一下这首歌(gē)的创作背景。

《罗(luó)刹海(hǎi)市(shì)》其(qí)实是取(qǔ)自蒲松龄《聊斋志异(yì)》里头的(de)一个故事，是其笔下虚(xū)构的(de)一个(gè)世界(jiè)。

美少(shǎo)年马骥误入到一个叫做罗刹国(guó)的地方，这里的人有一(yī)个很奇(qí)怪的特点，那就是(shì)以(yǐ)丑为(wèi)美，各(gè)种观点均完全和正常(cháng)世界颠倒。

原本(běn)俊(jùn)朗阳光的少年(nián)在这里，却被当做成了“奇丑无(wú)比”的异类。

无可奈何(hé)之下，马骥只(zhǐ)能戴(dài)着面具讨生活。

经年累月带着面具生活的马骥再也受不了(le)良心的谴责，为了不被这里的(de)人彻(chè)底(dǐ)污染，他想方(fāng)设法逃出去，回到正常人的世(shì)界里。

至此日日夜夜折磨他(tā)的那些颠倒三观，让他实在难以(yǐ)苟同(tóng)下去(qù)。

歌曲里反(fǎn)反复复出(chū)现“马(mǎ)户(hù)”“又(yòu)鸟”等词其实(shí)就是一种颠倒的体现。

据说罗刹国又(yòu)一条小河，小河边上有(yǒu)一头(tóu)叫(jiào)“马(mǎ)户”的傻驴，却总是自(zì)以为是自己是(shì)匹马；

还有一只叫做“又鸟”的鸡，却总是自以为是自己是只鸡。

正(zhèng)是因为他们不(bù)知(zhī)道自己究竟是个(gè)什(shén)么东西(xī)，所以才会一直(zhí)自视清(qīng)高认不清自己(jǐ)。

正如歌(gē)词(cí)唱(chàng)的(de)那般：

“塔(tǎ)红描翅那个黑画(huà)皮，绿(lǜ)绣红(hóng)冠金镶蹄，可是那从(cóng)来(lái)煤蛋儿生(shēng)来就黑。”

有(yǒu)人根据这些歌词(cí)，便断然判断刀郎写这首歌(gē)是为了讽(fěng)刺安歇曾经(jīng)看(kàn)不起自己音乐、自(zì)视清高的(de)那些(xiē)人。

可我想说的(de)是，如果你真的这么(me)觉得，那就太小(xiǎo)看刀郎的格局(jú)了。

这首(shǒu)歌绝不是为了(le)讽刺某一个人或者几个人，甚至(zhì)可以说(shuō)这(zhè)几个人根本不值得刀(dāo)郎如(rú)此讽刺。

有(yǒu)认识刀郎的朋友说：“以我对他(tā)的了解，不(bù)是这么回(huí)事，他没这么(me)小气。”?南大文(wén)学院的苗(miáo)怀明教授(shòu)也评价道：

“我(wǒ)愿意解读为(wèi)刀郎对社会丑恶现象的(de)嘲讽、不是具体(tǐ)针对哪个人。作(zuò)为一个古代小说研究者，我支持刀(dāo)郎的这(zhè)种创新，很喜欢(huān)他的(de)歌曲(qū)。”?

正如刀郎所唱(chàng)的那样“那马户又鸟(niǎo)，是我们人类(lèi)根本的问(wèn)题”。

从对个别人的讽(fěng)刺，最(zuì)终升华向现实社会的恋爱初期很平淡还有必要谈吗，有男朋友却感觉不像在谈恋爱揭(jiē)露。

其(qí)实(shí)刀(dāo)郎自始至终(zhōng)想套讨论的是一种社会现象，是人类自(zì)我的问(wèn)题。

他歌中所(suǒ)体(tǐ)现的“骂”，更(gèng)多的是(shì)一种反(fǎn)思。

反(fǎn)观现(xiàn)下的社会(huì)，越来(lái)越多“以丑(chǒu)为美”的现象，难(nán)道(dào)真(zhēn)的(de)不值(zhí)得我们(men)去(qù)思(sī)考(kǎo)吗？

前段(duàn)时间刚刚发生的(de)震惊全国的“指鼠为鸭”的事实不就是真(zhēn)的存在吗(ma)？

指(zhǐ)鹿(lù)为马、颠倒(dào)黑白的(de)乱象，不只(zhǐ)是在某一个圈子里。

刀郎的这把“刀(dāo)”，终(zhōng)究是面向全世界了。

哈姆雷特说(shuō)：“这是一个颠倒混(hùn)乱的(de)时代(dài)，哎，倒(dào)霉的(de)我(wǒ)却要负起重(zhòng)整乾坤的责任！”

这(zhè)也是刀郎(láng)这首歌一(yī)出，无数人亢奋(fèn)追捧，甚至捧上(shàng)神坛，称他为“当代鲁(lǔ)迅”的最根(gēn)本原因。

流浪(làng)灵(líng)魂的背后深藏一颗清醒(xǐng)通透的灵魂。

刀郎这个人(rén)不管(guǎn)什么(me)时候出面，都是(shì)头戴一顶鸭舌帽，彷(páng)佛不(bù)想让全(quán)世(shì)界看(kàn)清他(tā)的脸。

“我戴上帽子就是刀郎，摘了帽子(zi)就(jiù)是罗林(lín)。”

刀(dāo)郎原名(míng)叫做罗林，1971年6月22日出生于四川(chuān)省(shěng)内江市的一个(gè)小镇。

虽然出身普通但是(shì)罗家却是文艺(yì)世家(jiā)。

父(fù)亲(qīn)是一(yī)名舞美师，母(mǔ)亲是(shì)舞蹈(dǎo)演员，由于夫妻(qī)两常年跟团在外地(dì)演(yǎn)出，故而小(xiǎo)罗(luó)林和哥哥奶奶一(yī)起(qǐ)生(shēng)活。

哥哥虽然(rán)比(bǐ)他大五岁，但也是(shì)小男孩一个，所以对于(yú)调皮的弟弟，平日里不是(shì)打就是骂。

所(suǒ)以罗林小时候就非(fēi)常(cháng)记恨哥哥，对他更是动不动就挑衅，总而言之是既爱又怕的感(gǎn)受。

15岁那一年，因为(wèi)自己调侃哥(gē)哥(gē)谈的女(nǚ)朋(péng)友曾经(jīng)谈过恋(liàn)爱(ài)，于是恶作剧地冲着哥(gē)哥大喊“绿(lǜ)帽子”。

哥哥因为这(zhè)样而暴怒(nù)，于(yú)是大打了他一(yī)顿(dùn)，母亲(qīn)赶过来劝架，出于(yú)偏袒(tǎn)小(xiǎo)儿子于(yú)是(shì)大骂了大儿子。

罗大哥一气之下(xià)离家出走，谁料路上遭(zāo)遇车祸不(bù)幸去世。

从那之后，罗(luó)林的内(nèi)心再也无法安(ān)宁，只能远(yuǎn)走他(tā)乡。

带着跟父母借的(de)十块(kuài)钱，他在城里(lǐ)歌(gē)舞(wǔ)厅(tīng)里当(dāng)起了服务员，业余(yú)有空之际跟着老师学习音乐。

可能(néng)是因为出身(shēn)于书香世家，学了音乐(lè)的罗林(lín)那是青出于(yú)蓝而胜于蓝。

在歌舞厅(tīng)里罗林和另(lìng)一个(gè)主唱廖健(jiàn)，自发组(zǔ)成了一个叫做(zuò)“手术刀(dāo)”的乐队。

或许正是因为少年天真(zhēn)热情，所以自己希望(wàng)音乐能像手术刀一样(yàng)，能(néng)够(gòu)犀利地解剖这个社(shè)会。

只是让他万万没想到的，现实却比(bǐ)手术刀坚硬多了(le)，因为(wèi)乐队赚不到(dào)钱(qián)，所以(yǐ)大家吃饭都成(chéng)了问题(tí)。

而这时(shí)，正(zhèng)缝罗林(lín)与(yǔ)第一任妻子杨娜生女，可在养孩子这件事上(shàng)，没钱(qián)更是难上加难。

于是妻子(zi)在孩子出生后的40天，就果(guǒ)断(duàn)离开(kāi)了罗林，只留下一(yī)张字条“你给不了(le)我(wǒ)想要的生活。”

他成为了单亲爸爸，于是把悲痛(tòng)写成一首歌(gē)《孩子她妈(mā)》。

“孩子她妈(mā)，外(wài)面(miàn)的风雨大，你(nǐ)回来躲躲吧。”?只(zhǐ)可惜孩子妈始终没有回来，于是罗林把孩子送到父母家，自(zì)己则继续跟(gēn)着乐队四处流浪(làng)。

随着乐(lè)队的不断演出(chū)，罗林的收入很可观，月(yuè)入过万也是常有的事儿，但(dàn)他却觉得这样(yàng)十分(fēn)没劲得很。

恋爱初期很平淡还有必要谈吗，有男朋友却感觉不像在谈恋爱ta-ratio="0.75" data-s="300,640" data-type="jpeg" data-w="600">

再三思考之后(hòu)他(tā)离开了乐队，跟着刚认识的(de)新疆女孩朱(zhū)梅回了新疆老家(jiā)。

来到(dào)新疆(jiāng)，由于那里(lǐ)的(de)风土人(rén)情(qíng)以及(jí)特色的民族音乐，让罗林一直(zhí)缥缈空洞的心找到(dào)了方向(xiàng)。

就(jiù)是(shì)在(zài)这(zhè)个时候，他还根据当地(dì)刀郎部(bù)落文化，将自己改(gǎi)名为(wèi)“刀郎”。

同年刀郎为了让父母(mǔ)孩(hái)子生活过得更(gèng)好，于是(shì)和新(xīn)疆(jiāng)音(yīn)乐(lè)公司合作，陆续(xù)推出了专辑《西域(yù)情歌》，没想到这(zhè)张(zhāng)专辑一(yī)出就销量高(gāo)达30万张。

就在这一年刀郎的“封神之作(zuò)”----《2002年的第一场(chǎng)雪》就此出世。

一曲神曲(qū)红了(le)，人(rén)也红(hóng)了，可是是非也跟着来了。

最红的时(shí)候，他每天(tiān)都会(huì)收(shōu)到无数记者和(hé)朋友的来电，可(kě)那时候他的心里只有一个想法：躲(duǒ)起来，躲到一个没人认识的地方(fāng)。

或许正如刀郎(láng)所言：“怎(zěn)么红(hóng)不知道，怎么不红还是可以办到的。”

于(yú)是2010年以后(hòu)，刀郎不再露面，而是转到(dào)了幕后，跟(gēn)着妻子和女儿(ér)过(guò)上了半隐半退的(de)生活。

时间缓缓流(liú)逝(shì)，华语乐坛的(de)黄(huáng)金时代也逐(zhú)渐过去，可剩下的(de)声(shēng)音也越显浮躁喧(xuān)哗。

自(zì)此(cǐ)听歌写(xiě)歌成了刀(dāo)郎的常态，他就那么安安静静(jìng)地采风生活(huó)，听众也(yě)越来越少(shǎo)...

其实这些年，刀郎(láng)一直都没有(yǒu)闲着。

他有举办过演唱(chàng)会，也发过(guò)专辑，但都没(méi)有什么水花，甚至(zhì)后来还给电视剧《我是(shì)特种兵(bīng)》演唱过片尾(wěi)曲。

2018年有(yǒu)网友(yǒu)在一场婚礼(lǐ)上看到了(le)身体发福，头发也不见了的刀郎...

似乎(hū)这个当年(nián)放荡不羁的流浪歌手，终究难(nán)逃发福(fú)油腻的命运，但这就是(shì)他发自内心想要的，做一(yī)个单纯音乐(lè)的音乐人而已(yǐ)。

或许在刀(dāo)郎隐退的这些年，华(huá)语乐(lè)坛早就日新月异了，那(nà)些口水歌、网络神曲却成(chéng)了大家(jiā)追捧的标(biāo)榜。

以至于当刀(dāo)郎以新(xīn)的姿态闯入这个时代(dài)的(de)时(shí)候，我们才突然惊醒：原来他的土(tǔ)已然成为了一种经典。

正所谓时代造英(yīng)雄(xióng)，刀郎音乐中的(de)苍凉(liáng)感、豪(háo)迈感、粗粝感让人们激发(fā)了对(duì)信(xìn)仰的重(zhòng)新对待。

于是(shì)《罗刹海市(shì)》一出，我们才(cái)惊觉，歌迷(mí)也没有走远，依然愿意为他不平(píng)、为他封神、更为他洗尘。

宛(wǎn)如那年(nián)的那场如期而至的(de)大雪(xuě)，簌簌落在每个人的心中，掩盖了过去(qù)的不平和遗憾，只是(shì)刀(dāo)郎却从未停留(liú)在那个(gè)寒风(fēng)凛冽的冬(dōng)天。

这么多年刀(dāo)郎一直(zhí)在用心作(zuò)音乐，所以有人在听完《罗刹海(hǎi)市》的(de)时(shí)候(hòu)，更是有(yǒu)了重读《聊斋志(zhì)异》的念头，或(huò)许这(zhè)就(jiù)是(shì)文化的润物细(xì)无声的力量(liàng)所在(zài)吧。

十年他消(xiāo)失得很(hěn)彻底(dǐ)，刀郎这个名(míng)字似乎也快要被(bèi)大众所(suǒ)忘记。

谁也没想到。2023年的(de)夏天(tiān)，没(méi)有(yǒu)任(rèn)何(hé)预告，刀(dāo)郎就以一首《罗(luó)刹海市》杀了回来。

沉淀(diàn)这么久，他(tā)将传统文化与(yǔ)民族音乐相结(jié)合起(qǐ)来，无(wú)疑于是给(gěi)整个乐坛(tán)一重击。

所以如(rú)果将(jiāng)这些苦心孤(gū)诣(yì)的创(chuàng)作，看做只(zhǐ)是为了(le)报复那几个人，只能说(shuō)过度(dù)解读罢了，更是对刀郎格局的莫(mò)大低视。

要(yào)知道一个(gè)真正的创作人(rén)，眼(yǎn)里不止有对手，还(hái)有整个(gè)世界。

如果你有认真听完整首(shǒu)歌，你就会发现(xiàn)刀郎(láng)笑骂的不是某些道(dào)貌岸然(rán)的鼠(shǔ)辈，而是纵容鼠辈猖狂的(de)整个(gè)圈子。

为(wèi)什么(me)现(xiàn)在还有那么多(duō)的(de)人喜(xǐ)欢(huān)刀(dāo)郎(láng)？

真有那(nà)么(me)多(duō)的粉丝和(hé)歌迷吗？不然。

有人(rén)压(yā)根就没听过几首(shǒu)刀郎(láng)的(de)歌，他们喜欢的是(shì)对刀(dāo)郎的印(yìn)象。

刀郎给人的(de)印象是淳朴(pǔ)真(zhēn)实的，而《罗刹海市》给人的(de)印(yìn)象是批判勇敢(gǎn)的。

而(ér)这两者看似相(xiāng)当(dāng)对立(lì)的品质，却是整(zhěng)个娱乐圈，甚至是整个浮躁(zào)的社(shè)会所缺少的。

就像(xiàng)作家(jiā)张丰说的那样：

“流行(xíng)音乐需要像(xiàng)刀郎这样(yàng)的声音，需要一(yī)首《罗(luó)刹海市》来荡(dàng)涤心(xīn)灵(líng)，欢迎刀郎归来，是因为人们(men)对以丑为美的风气已经忍受太(tài)久(jiǔ)了。”?《罗刹海(hǎi)市》让我(wǒ)想到了动(dòng)画电(diàn)影《千与千寻(xún)》，荒诞离奇(qí)又极具(jù)现(xiàn)实意义！

现(xiàn)在这个时代公众心智(zhì)已经开启(qǐ)，是一个(gè)反权威、反(fǎn)主流、反虚伪、反(fǎn)装腔作势(shì)拉(lā)帮结伙的时(shí)代，奉劝各行各业、各(gè)道各路(lù)牛鬼蛇神多一(yī)些真诚、少玩些套(tào)路和圈(quān)子......

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