无丝竹之乱耳的(de)之是什么用法(fǎ)，无丝竹(zhú)之乱耳的之是什么词性是(shì)助词，用在(zài)主谓间，取(qǔ)消句子(zi)的独立性；“无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳(ěr)”全句译(yì)为(wèi)：没有嘈杂(zá)的音乐扰乱双(shuāng)耳的。

　　关于无丝竹(zhú)之乱耳的之是(shì)什么用法，无丝竹之(zhī)乱耳的(de)之是什么词性(xìng)以(yǐ)及无丝竹之乱(luàn)耳的之是什么(me)用(yòng)法？，无丝竹之乱耳的之是(shì)什么意思？，无丝(sī)竹之乱(luàn)耳(ěr)的之是什么词性，无丝竹之乱耳中(zhōng)的(de)之(zhī)，无丝(sī)竹之乱(luàn)耳(ěr)的之怎么翻译等问题，小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理以(yǐ)下(xià)知识：

无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么用法(fǎ)，无(wú)丝竹之乱耳(ěr)的之(zhī)是(shì)什(shén)么词性

　　“无(wú)丝竹之(zhī)乱耳(ěr)”全(quán)句译为：没(méi)有嘈杂的音乐(lè)扰乱(luàn)双(shuāng)耳。

　　出(chū)自刘禹锡的《陋室铭(míng)》。

　　全文(wén)短短(duǎn)八十一字，作(zuò)者借(jiè)赞美陋室抒(shū)写自(zì)己志行高洁，安贫乐道(dào)，不(bù)与世俗(sú)同流合污的意趣。

　　⒈名：名词活用动词，出名(míng)。

　　例句：山不在高，有仙则名

　　⒉灵：形(xíng)容词活用为(wèi)动(dòng)词(cí)，显出有灵气。

　　例句：水不在深，有龙则灵

　　⒊馨：名(míng)词活用为动词，有(yǒu)了芳馨。

　　例句：斯是(shì)陋室，惟吾德(dé)馨

　　⒋乱：形容词的使动(dòng)用(yòng)法，使……受到(dào)扰乱。

　　例句：无丝竹之(zhī)乱耳

　　⒌劳：形容词的使动(dòng)用法(fǎ)，使……感(gǎn)到劳累。

　　例(lì)句：无(wú)案牍之劳形

　　⒍上：方位(wèi)名词作(zuò)动词，蔓上。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒎绿：形容词作动(dòng)词(cí)，变绿。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒈无案牍之劳(láo)形（形：身(shēn)体；

　　今常(cháng)用义为(wèi)：样(yàng)子）

　　⒉惟吾德(dé)馨（馨：品德高尚(shàng)；

　　今义为：芳(fāng)香．）

　　⒊谈笑有(yǒu)鸿儒（鸿：大，渊博；

　　今义为(wèi)：鸿雁(yàn)，书(shū)信．）

　　⒋无丝竹之(zhī)乱耳（丝竹(zhú)：琴(qín)瑟箫笛(dí)等管弦乐器(qì)，这(zhè)里指奏(zòu)乐乐器的声(shēng)音；

　　今义为：丝绸和竹(zhú)子）

　　5.可以调素(sù)琴（调(diào)：弹奏(zòu)；

　　今义为：调(diào)解）

之有什(shén)么意思文言(yán)文

1. 文言文中,之有什么(me)意思

　　 之

　　 释义(yì) zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指示代词，相(xiāng)当(dāng)于“这(zhè)个”、“这(zhè)”、“这种”等。

　　《廉颇蔺相(xiāng)如列(liè)传(chuán)》：“均~二(èr)策，宁许以负秦曲。

　　”

　　 ③第三(sān)人称代词，相当于“他”、“它”、“它们”、“他(tā)们”等。

　　《论积贮疏》：“罩山游生~有时而用~无度(dù)。

　　”《郑伯克段于鄢(yān)》：“爱共叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指代(dài)说话者本人或听话者的对方。

　　《捕(bǔ)蛇者说(shuō)》：“君将(jiāng)哀(āi)而(ér)生~乎？”

　　 ⑤第二人称代词(cí)，相当于“你”、“您”。

　　《汉(hàn)书？蒯通传》：“窃(qiè)闵公之(zhī)将死，故吊(diào)~。

　　”

　　 ⑥用在定语和中(zhōng)心词之间(jiān)，表示修饰、领属的关系(xì)，相(xiāng)当于“的(de)”。

　　《邵公(gōng)谏厉王弭谤》：“防民(mín)~口，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用在(zài)主谓之间，取消(xiāo)句子(zi)独立性(xìng)，一般不必译出。

　　《师说》：“师道~不传也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后(hòu)置(zhì)的标志。

　　《劝学》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补(bǔ)语的(de)标志。

　　用(yòng)在中心(xīn)词（动词、形容词）和补(bǔ)语之(zhī)间，可译(yì)作(zuò)“得”。

　　《捕(bǔ)蛇(shé)者说》：“未若复吾(wú)赋不幸~甚(shèn)也(yě)。

　　”

　　 ⑩用宾语前置的标志(zhì)。

　　《师(shī)说》：“句读~不(bù)知(zhī)。

　　”

　　 ⑾用在表示时间的副词后，补足音节，没有实(shí)义。

　　《赤壁之战》：“顷~，烟炎张(zhāng)天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内(nèi)”、“外(wài)”等词语和它们的修饰语(yǔ)之间，表(biǎo)示对方位(wèi)、时间、范围等的限制。

　　《教战(zhàn)守策(cè)》：“数十年~后，甲兵(bīng)顿(dùn)弊(bì)。

　　”

2. 文(wén)言文中(zhōng)的 之 有什(shén)么 意思

　　 解析： 用作代词，分几种情(qíng)况： （一）可(kě)以代人(rén)、代物、代事。

　　代人(rén)多是第三(sān)人称。

　　译(yì)为(wèi)"他"（他们）、"它"（它(tā)们）。

　　作宾(bīn)语(yǔ)或兼语，不作主语。

　　 例如： 作《师说(shuō)》以贻之。

　　（《师说》，代人，作(zuò)宾(bīn)语。

　　） 輮使(shǐ)之然也。

　　（《劝学》，代(dài)物，作兼(jiān)语。

　　） 人非生而知(zhī)之者。

　　（《师说》，代(dài)事理，作唯(wéi)岁(suì)宾(bīn)语(yǔ)。

　　） （二）指(zhǐ)示(shì)代词(cí)，表近指。

　　可译为(wèi)"这"，通常作(zuò)复指性定(dìng)语(yǔ)。

　　如(rú)： 均之二(èr)策(cè)。

　　（《廉颇蔺(lìn)相如列(liè)传(chuán)》） 2.用(yòng)作助词，也分几种情况： （一）结(jié)构助词，定语的标志。

　　用在定(dìng)语和中心(xīn)语（名词）之间(jiān)，可译"的(de)"，有的可不译。

　　如： 若能以吴、越之众与(yǔ)中国抗衡。

　　（《赤壁之战》） 道(dào)之所(suǒ)存，师之所(suǒ)存也(yě)（《师说》） （二）结构助词，补语的(de)标志。

　　用在中心(xīn)语（动(dòng)词、形容(róng)词(cí)）和补语(yǔ)之间，可译为"得"。

　　如： 古人之(zhī)观于(yú)天地、山(shān)川、草木、鸟(niǎo)兽(shòu)，往往有(yǒu)得，以其(qí)求思(sī)之(zhī)深(shēn)而无不在也。

　　（《游褒禅山(shān)记(jì)》） （三）结(jié)构助词，宾语前置的标志。

　　用在被提前(qián)的(de)宾语之后，动词谓语或介(jiè)词(cí)之前，译(yì)时(shí)应省去。

　　如： 宋何(hé)罪之有？（《公输》，即"宋有何罪"） （四）结构助词。

　　当主谓短语(yǔ)在句中作为主语、宾语或一个(gè)分句(jù)时(shí)，"之"用(yòng)在(zài)主语(yǔ)和谓导管是什么意思 男生导管导多了会不孕不育吗(wèi)语之间，起取消(xiāo)句(jù)子独立性的作用(yòng)，可不译。

　　译时也可省去。

　　如(rú)： 师(shī)道之(zhī)不传(chuán)也(yě)久(jiǔ)矣！欲人之无惑也(yě)难矣！（《师说》） 悍吏之(zhī)来吾乡，叫嚣乎东西。

　　（《捕蛇者说》） 孤之有孔明，犹鱼之有水也。

　　（《隆中对》） （五）音节助(zhù)词。

　　用在形(xíng)容(róng)词、副词或某些动词(cí)的末尾(wěi)，或用在三(sān)个字(zì)之间，使(shǐ)之(zhī)凑成(chéng)四个字，只起(qǐ)调整音(yīn)节的作用，无义(yì)，译时(shí)应(yīng)省去。

　　如： 顷之，烟炎张天。

　　（《赤壁(bì)之战》） 毛先(xiān)生(shēng)以(yǐ)三寸之(zhī)舌(shé)，强于(yú)百万之(zhī)师。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在文(wén)言文中之有哪些意思

　　 之

　　 一(yī)、代词

　　 1、人称代词(cí)，译作“他”、“她”、“他们”

　　 ①公(gōng)与(yǔ)人(rén)乘，战(zhàn)于长勺。

　　（《曹刿(导管是什么意思 男生导管导多了会不孕不育吗guì)论战》）

　　 ②陈胜佐之(zhī)，并杀两尉。

　　（《陈(chén)涉世家》）

　　 ③孔文子何以(yǐ)谓之“文”也？（《十则》）

　　 ④醒侯(hóu)故(gù)使之问之。

　　（《扁鹊(què)见蔡(cài)醒公(gōng)》）

　　 2、指示代词，指代事物，译作“它”、“它们”或直(zhí)译事物(wù)名(míng)称(chēng)。

　　 ①学而时(shí)之，不亦(yì)说乎？（《十则》）

　　 ②屠自后断其股，亦(yì)毙之。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③子曰：默而(ér)识之(zhī)物销，学(xué)而(ér)不厌，诲人(rén)不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复谁(shuí)？”定(dìng)伯诳之。

　　（《宋定(dìng)伯(bó)捉鬼》）

　　 ⑤复(fù)投(tóu)之，后狼止而前狼又至(zhì)。

　　（《狼》）

　　 二(èr)、助词：

　　 1、结构助词，译作“的”

　　 ①君之病在肠胃(wèi)，不治将益(yì)深。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②以君之(zhī)力，曾不能损魁父之丘。

　　（《愚公移(yí)山(shān)》）

　　 ③予尝求古(gǔ)仁人之心。

　　（《岳(yuè)阳楼记》）

　　 ④南面而制秦，尚何取(qǔ)鸡鸣狗盗之(zhī)力哉？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩(kòu)石垦壤，箕畚运于(yú)渤海之尾。

　　（《愚公移(yí)山》）

　　 2、结构语气助词，放在主谓之间(jiān)，取消句子(zi)独立性。

　　 ①医之(zhī)好(hǎo)治不病以为功。

　　（《扁鹊见蔡桓公(gōng)》）

　　 ②在骨(gǔ)髓，司命之所属，无奈(nài)何也！（《扁鹊见蔡(cài)桓公》）

　　 ③虽(suī)我之死，有子存焉(yān)。

　　（《愚(yú)公(gōng)移山》）

　　 ④日月之(zhī)行，若出其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独爱莲之(zhī)出淤泥(ní)而(ér)不染(rǎn)。

　　（《爱莲(lián)说(shuō)》）

　　 3、语(yǔ)气助词，凑(còu)足音节。

　　 ①公将鼓之(zhī)。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久之，目似暝，意暇甚。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈(chén)涉世家》）

　　 ④顷之，贼二十(shí)余骑(qí)四面集，步(bù)行负弓矢(shǐ)从(cóng)者百许人。

　　（《大铁(tiě)椎传(chuán)》）

　　 4、结构助词，提前宾语(yǔ)的标(biāo)志(zhì)。

　　 ①菊(jú)之爱(ài)，陶后鲜有闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋之有(yǒu)？（《陋室铭(míng)》）

　　 ③宋何(hé)罪之有？（《墨子.公输》）

4. 文言文(wén)中之有几种意思(sī)

　　 一(yī)、作(zuò)助词用(yòng)。

　　 主(zhǔ)要(yào)用法有四种类型： 1、结构助(zhù)词。

　　相当于现代汉语“的”，放在定(dìng)语和中心(xīn)语之间，作定语的标志。

　　 其格式为：定语+之+中心语。

　　 例(lì)如： ①故时有物外之趣(qù)。

　　 （沈(shěn)复《幼(yòu)时(shí)记(jì)趣》）译：物体本身以(yǐ)外的乐趣(qù)。

　　 ②于厅事之东北角。

　　 （林嗣(sì)环《口技》） 译：在客厅的东北角。

　　 ③水陆(lù)草木之花。

　　 （周敦(dūn)颐《陋室(shì)金铭》）——各种(zhǒng)草木的花。

　　 ④览物之情，得无异乎？（范(fàn)仲淹《岳阳楼记》）译(yì)：（他们）观(guān)赏自然景(jǐng)物后的感情 ⑤忘路之远(yuǎn)近。

　　 （陱渊明(míng)《桃(táo)花源记》）译(yì)：忘记了(le)路的远近。

　　 ⑥明有奇巧人……能(néng)以径寸之(zhī)木。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：直径一寸的木头。

　　 ⑦菊之(zhī)爱(ài)，陱后(hòu)鲜有(yǒu)闻。

　　 （陱渊(yuān)明《桃花源记》）译：对(duì)于菊花的爱好。

　　 2、用在主谓之间，取消(xiāo)句子独(dú)立性，使原来的主谓句(jù)成为(wèi)句子(zi)成(chéng)分或复句(jù)的(de)成分(fēn)。

　　 不必译出。

　　 其(qí)格(gé)式(shì)为：主语+之+谓语(yǔ)。

　　 例如： ①予独爱莲之出淤(yū)泥而不染。

　　（刘禹锡《爱莲说》）译：我唯(wéi)独爱莲花的从淤泥中(zhōng)长(zhǎng)出而不受到沾染(rǎn)。

　　 ②无(wú)丝(sī)竹之乱耳，无案牍之劳形(xíng)。

　　（刘禹锡《陋(lòu)室铭》）译：这里没(méi)有嘈杂(zá)的(de)音(yīn)乐声侵扰耳鼓。

　　 ③予(yǔ)谓菊，花(huā)之隐逸者也(yě)。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：我认为菊花(huā)是花是的隐士。

　　 ④大道之行也。

　　（《大道(dào)之行也》礼记）译：当政治上最(zuì)高理想(xiǎng)实施的(de)时候。

　　 3、用在(zài)不(bù)及物动词、形容词或(huò)时间副(fù)词(cí)后起(qǐ)协调音(yīn)节、舒缓语气作用。

　　不必译出。

　　 例如： ①公(gōng)将鼓之。

　　（左秋明《曹(cáo)刿论战》）译：鲁庄公将要击鼓(gǔ)进攻(gōng)了。

　　 ②久之，目似暝，意(yì)暇甚。

　　（蒲松(sōng)龄(líng)《狼》）译：时间长了， 4、宾(bīn)语前(qián)置标志。

　　 通常出现在疑(yí)问句中，疑问代(dài)词作宾语时，放在(zài)动词(cí)谓(wèi)语(yǔ)前。

　　 其格式为(wèi)：宾语+之+谓语。

　　 例如： ①孔子云：“何陋之有？” （刘禹(yǔ)锡《陋室铭》）译：孔子说：“有(yǒu)什么简陋(lòu)的呢？“ ②宋(sòng)何罪之有(yǒu)？（墨(mò)子(zi)《公输》）译：宋(sòng)国有什么(me)罪呢？ 动(dòng)词“有(yǒu)”，宾语“陋”、“何罪(zuì)”，借“之”帮(bāng)助，把宾语“陋(lòu)”“何罪(zuì)”从动词“有”后面提到动词前面(miàn)。

　　这个(gè)“之(zhī)”只(zhǐ)是(shì)提宾标志，无(wú)实在意义(yì)。

　　 按(àn)现代(dài)汉语的说法，“何(hé)陋之(zhī)有？”即为(wèi)“有何陋？” “宋(sòng)何罪(zuì)之有？”即为(wèi)“宋有(yǒu)何罪？”。

　　 5、定语(yǔ)后置标(biāo)志。

　　 为了强调定语，常把定语(yǔ)放在中心语的后(hòu)面。

　　例如： 马之千里者。

　　 （韩愈《马说》）译(yì)：日行千里的(de)马，一顿(dùn)有时吃完一(yī)石粮食。

　　 二、作代词用： 1、人称代词，相当于现代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们(men)”。

　　 例如(rú)： ①具(jù)答之(zhī)。

　　（陱渊明(míng)《桃(táo)花源记》）译：渔人详尽地回答了他(tā)们(men)。

　　 之：代(dài)指桃花源(yuán)人。

　　 ②亲(qīn)戚(qī)畔之（孟子《得道多助，失道寡助(zhù)》）译：亲戚(qī)背(bèi)叛(pàn)反对(duì)他。

　　 之(zhī)：代指道的君主。

　　 ③彼竭我(wǒ)盈，故克之。

　　 （左秋明《曹刿论战》）译：所以战(zhàn)胜了他们。

　　之：代指齐国(guó)军队。

　　 ④又数刀(dāo)毙之。

　　（蒲松(sōng)龄(líng)《狼》）译：杀死了狼。

　　 之(zhī)：代指(zhǐ)狼(láng)。

　　 ⑤箬篷覆(fù)之。

　　 （魏(wèi)学伊《核舟记》）译：用箬篷叶做成(chéng)的船篷(péng)覆(fù)盖(gài)在上面。

　　之(zhī)：代(dài)指船舱。

　　 ⑥闭之，则右(yòu)刻“山高(gāo)月小，水落石出”。

　　（魏(wèi)学伊《核舟记》）译：关上(shàng)窗户。

　　 之：它(tā)，代指窗户。

　　 2、指示代词，相当(dāng)于现代(dài)汉语“这”、“这样(yàng)”“这……事”、“那”、“那样”等。

　　 例如： ① 渔为(wèi)甚(shèn)异之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔为非常惊异这件事。

　　 之(zhī)：代指桃(táo)花源(yuán)的情景。

　　 ② 南阳刘(liú)子骥，高(gāo)尚士也，闻之。

　　 （陱渊(yuān)明《桃(táo)花(huā)源记(jì)》）译：听说了这件事(shì)。

　　之：代(dài)指桃花源事。

　　 ②曾(céng)不能损(sǔn)魁(kuí)父之丘（列(liè)子《愚公移山》）译(yì)：还不能(néng)挖掉魁父这(zhè)样的小山(shān)。

　　 三、作动词用，相当(dāng)于(yú)“到(dào)”、“往”、“去”： 例如(rú)： ①辍(chuò)耕(gēng)之垄上。

　　 （《史记陈涉世家》）译：他(tā)停止(zhǐ)耕作，到(dào)田埂上休(xiū)息。

　　 ②杜少府(fǔ)之任蜀(shǔ)州 译：到(dào)蜀州上(shàng)任。

　　 ③又间令吴广之(zhī)次所旁(páng)丛祠中。

　　（《史(shǐ)记陈涉世家》）译：到(dào)驻地旁的(de)丛林(lín)里(lǐ)的(de)神(shén)庙中。

5. "之"字在文言文中有哪些意思

　　 "之"字在文(wén)言文中有到、去、的意思，词性不同意思不同。

　　 "之"字在文言文中用法：

　　 1、“之”作代词用

　　 (1)执策而临之，曰(yuē)：“天下无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名(míng)之者谁？山之僧智仙也。

　　（《醉翁(wēng)亭记》）

　　 当“之”用在动词的后(hòu)面(miàn)，“之”的用法为代词(cí)。

　　可(kě)以(yǐ)代人、代物、代事。

　　代人多是(shì)第三人称(chēng)，译为“他”（他们）。

　　作宾语或兼语，不作主语。

　　 2、“之(zhī)”作(zuò)动(dòng)词用

　　 (1)吾(wú)欲(yù)之南海(hǎi)，何(hé)如？（《蜀鄙二(èr)僧》）“之”是到，去(qù)的

　　 (2)送(sòng)孟(mèng)浩然之广陵(líng)（《送孟浩(hào)然之广陵(líng)》）“之”是到，去(qù)的

　　 “之”用(yòng)作(zuò)动词也是有规律可循的。

　　动词(cí)“之”的后面一(yī)般会跟一(yī)个地点名(míng)词，前面有人名或人称代词，整个句子合起来应为“某(mǒu)人去某地”的(de)句(jù)式。

　　 3、“之”作助词用

　　 (1)“之”作(zuò)结构助词“的”解。

　　 见藐小之物必细察其纹理，故时有物外之(zhī)趣。

　　（《童趣》）

　　 关(guān)关雎鸠，在河之洲。

　　（《关雎(jū)》）

　　 结构助词，定语的标志。

　　当(dāng)“之(zhī)”后(hòu)面的一个词是名词（如(rú)“趣”、“洲(zhōu)”、“狱”、“意”、“地(dì)”）或(huò)名词性短语（如(rú)“一毛”）时，“之”作结构助词“的”解，有的可不译。

　　 (2)“之”用(yòng)于主谓(wèi)之间，不译。

　　 徐公不若君(jūn)之美也。

　　（《邹忌讽齐王(wáng)纳(nà)谏》）

　　 子非鱼，安知(zhī)鱼之乐？（《庄子与惠(huì)子(zi)游于濠梁》）

　　 结构助词。

　　当“之”用在一(yī)个(gè)名词或代(dài)词(cí)（主语(yǔ)）和一个动词或形容词（谓语）之间时，起取消句子独(dú)立(lì)性的(de)作用(yòng)，可不译。

　　 (3)“之”起调节音(yīn)节作用，不(bù)译。

　　 辍耕之垄(lǒng)上，怅恨久之。

　　（《陈涉世(shì)家》）

　　 音节助词。

　　用在(zài)形容(róng)词(cí)、副词或某些动(dòng)词的末尾，或用在三个字之间，使之凑(còu)成四个字(zì)，只起调整音节(jié)的作用，无义，译(yì)时(shí)应省(shěng)去(qù)。

　　 扩(kuò)展资(zī)料(liào)：

　　 "之(zhī)"常见(jiàn)含义：

　　 1、到，往(wǎng)。

　　【现代汉语解(jiě)释】

　　 2、第三人称代词，译为“他(tā)”（他们）、“它”（它们(men)）。

　　作宾语或兼语，不作主(zhǔ)语。

　　 3、指示代(dài)词，这(zhè)。

　　 4、活用(yòng)为(wèi)第一人称，我。

　　 5、可用于宾(bīn)语前(qián)置句复(fù)代指(zhǐ)宾语，用于动(dòng)词之后(hòu)。

　　 6、结构(gòu)助词，相当于“的”。

　　 7、结构助词，宾语前置(zhì)的标(biāo)志。

　　 8、结构助词(cí)，用在主语(yǔ)和谓语之间，起取消句子独立性的作用(yòng)。

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