周公吐哺天下归心的意思是什么意(yì)思，周公吐哺天下(xià)归心(xīn)的意思是什么解释是(shì)我要像周公(gōng)一样，像(xiàng)天下(xià)英雄一样真诚地臣服于我的(de)。

　　关(guān)于周公(gōng)吐哺(bǔ)天下归心的意思是什么意思(sī)，周公吐哺天下归心的意思是什么解释以及周公吐哺天下归心的意思是什么意思，周公(gōng)吐哺天(tiān)下归(guī)心(xīn)的意(yì)思是什么呢，周(zhōu)公吐哺天下归心(xīn)的(de)意(yì)思是什么解释，周公吐哺天下(xià)归心(xīn)是什么诗，周公吐哺天下归(guī)心指(zhǐ)的(de)是谁等问题，小编将为你整理以(yǐ)下知识：

周公吐(tǔ)哺天下归心的意思是什么(me)意思(sī)，周公吐(tǔ)哺天下归(guī)心(xīn)的意思是(shì)什么解释

　　至于“周(zhōu)公赐养”的典故，据说周公说：“文王之子，武王之弟，成王(wáng)伯父，我世(shì)上不轻。

　　不过，一亩三抱(bào)头发，一顿饭三吐喂，还怕失去天(tiān)下男(nán)人。

　　”这也表(biǎo)达(dá)了诗人当(dāng)时(shí)的心情。

　　曹操

　　当你用酒唱(chàng)歌的时(shí)候(hòu)，生(shēng)活如何(hé)！

　　比(bǐ)如早晨(chén)的露水更难去。

　　慷(kāng)慨(kǎi)而难忘。

　　如(rú)何解(jiě)决(jué)问题？只(zhǐ)有杜康。

　　清清紫金，悠闲我的心。

　　但为了国王的缘(yuán)故，我(wǒ)现在一直在思(sī)考。

　　你(nǐ)，鹿，吃野苹果。

　　我有个客(kè)人吹长笛和笙(shēng)。

　　我什么时(shí)候能修(xiū)好？

　　忧虑来自于此(cǐ)，无(wú)法割断。

　　多了莫都钱(qián)，徒(tú)劳地用香村。

　　戚(qī)阔谈旧情。

　　月亮明媚，星(xīng)星(xīng)稀少，黑喜(xǐ)鹊向南飞。

　　绕(rào)着树转三圈，靠什么树(shù)枝？

　　山不厌(yàn)倦(juàn)高(gāo)，海不厌倦深。

　　周公推，回(huí)到世(shì)界的中心(xīn)。

　　《韩(hán)世外传》第三卷：“成王将伯秦（周公之子）赐给鲁国(guó)。

　　周公曰：“去！他的儿子不能成(chéng)为国家的骄(jiāo)傲。

　　他是文王(wáng)的(de)儿子，武王的弟弟，成王的叔叔，他也在这个世界(jiè)上。

　　我不(bù)是世界(jiè)上的光。

　　但(dàn)是(shì)，一(yī)次(cì)洗(xǐ)澡、三次(cì)染发、一顿饭(fàn)、三次喂食，仍(réng)然(rán)害怕在(zài)这个(gè)世界(jiè)上失去一个男人。

　　”

　　为了吸引来自世界各(gè)地(dì)的人才(cái)，周公不得不多次在洗澡时抱(bào)着头(tóu)发，在一顿饭中多次吐出食物。

　　后来，他用“周(zhōu)公食、一浴、三抱、一(yī)顿饭、三(sān)吐(tǔ)”来表(biǎo)达他对人才的(de)渴求和对人才的追求。

周公(gōng)吐(tǔ)哺(bǔ)天(tiān)下归心是什么意思

　　首(shǒu)先来看(kàn)“哺”这(zhè)个字的意思(sī)，是(shì)指嘴中正在咀嚼着食(shí)物。

　　那么“周公吐哺”的意(yì)思就是，周(zhōu)公吐出(chū)嘴(zuǐ)中正在(zài)咀(jǔ)嚼(jué)着的(de)食物(wù)。

　　“周公吐哺，天下归(guī)心”的(de)意思是(shì)我(wǒ)愿如周(zhōu)公一(yī)般礼贤下士，愿天下的英杰真(zhēn)心归顺与(yǔ)我。

　　出自曹操《短歌行(xíng)》：“忧从中来(lái)，不可断绝(jué)。

　　越(yuè)陌度(dù)阡，枉(wǎng)用相(xiāng)存。

　　契(qì)阔谈讌(yàn)，心(xīn)念旧恩。

　　月(yuè)明(míng)星稀，乌基顷鹊南飞。

　　绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深。

　　周公吐哺(bǔ)，天下归(guī)心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀的忧愤(fèn)哟，突(tū)然喷(pēn)涌而出汇(huì)成(chéng)长河(hé)。

　　远方(fāng)宾(bīn)客踏(tà)着(zhe)田间小路(lù)，一个(gè)个屈驾前来(lái)探望我。

　　久(jiǔ)别重逢欢宴畅(chàng)谈，争(zhēng)着将往日的情谊诉(sù)说。

　　月光明亮(liàng)星光(guāng)稀疏，一(yī)群(qún)寻巢(cháo)乌鹊向南飞去。

　　绕树飞了三周却没敛(liǎn)翅，哪里才有(yǒu)它们(men)栖(qī)身之所？高山不(bù)辞土石(shí)才见巍峨，大海不弃涓流才见壮阔。

　　我愿如周公(gōng)一般礼贤下(xià)士，愿天下的英杰真心(xīn)归顺与我。

　　《短歌行》是政治性很强的诗作，主要是为曹渗祥操(cāo)当时所实行(xíng)的(de)政(zhèng)治路(lù)线和政治策略服务的；然而武昌起义的历史意义是什么，辛亥革命武昌起义的历史意义它那政治内容和意(yì)义却完全熔铸在浓郁的抒情意境之中。

　　全诗充分发挥了(le)诗歌的特长，准确(què)而巧妙地运用(yòng)了比兴手法，达到寓理(lǐ)于情(qíng)、以情感人的目(mù)的丛锋搏。

　　在那个时(shí)代，曹(cáo)操就(jiù)已经能够按照抒情(qíng)诗的(de)特(tè)殊规(guī)律来取得预期的社会效果，这一创(chuàng)作经验是值得后人(rén)借(jiè)鉴的。

　　同(tóng)时因为曹操在当时强调(diào)“唯才是举(jǔ)”有一定的进步意义(yì)，所以他对“求贤(xián)”这一主题所作的高度艺术化的表现，也得(dé)到了历史的肯定。

　　周公吐哺天下归心(xīn)的意(yì)思是什(shén)么(me)意(yì)思，周公吐哺天下(xià)归心的(de)意思是什么解释是我要像(xiàng)周公一样(yàng)，像天(tiān)下(xià)英(yīng)雄一样真诚地臣服于(yú)我的。

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周公吐哺天下(xià)归(guī)心的意思是(shì)什么意思，周公吐(tǔ)哺天下归心的(de)意思是什(shén)么解释

　　至于“周公赐养”的典故，据(jù)说周(zhōu)公说：“文王(wáng)之子(zi)，武王之弟，成王伯父，我(wǒ)世上不(bù)轻。

　　不过，一亩三抱头发，一顿饭三吐喂，还怕(pà)失(shī)去天下(xià)男(nán)人。

　　”这也(yě)表达了(le)诗人(rén)当时的心(xīn)情。

　　曹操(cāo)

　　当你用酒唱歌的时候，生活如(rú)何！

　　比如(rú)早晨的露水(shuǐ)更(gèng)难去。

　　慷慨而难(nán)忘(wàng)。

　　如何解决问题？只有(yǒu)杜康。

　　清清紫金，悠闲我的心。

　　但为(wèi)了国王(wáng)的缘故，我(wǒ)现在一(yī)直在思考(kǎo)。

　　你，鹿(lù)，吃野苹果。

　　我有个客人吹长笛和(hé)笙。

　　我什么时(shí)候(hòu)能修好？

　　忧虑来自于此，无法割断。

　　多了莫都钱，徒(tú)劳地用香(xiāng)村。

　　戚(qī)阔谈(tán)旧情。

　　月(yuè)亮明媚，星星稀少(shǎo)，黑(hēi)喜(xǐ)鹊向南飞。

　　绕(rào)着树(shù)转三圈(quān)，靠(kào)什么(me)树枝？

　　山不厌倦高，海不厌倦深(shēn)。

　　周公推(tuī)，回到世界的中心。

　　《韩世外(wài)传》第三卷(juǎn)：“成王(wáng)将伯秦(qín)（周公之子）赐给鲁国。

　　周公(gōng)曰：“去！他的儿子(zi)不能成为国家的骄傲。

　　他(tā)是文(wén)王的儿子，武王(wáng)的弟弟，成王的叔叔(shū)，他也在这个世界上。

　　我不是(shì)世界(jiè)上的(de)光。

　　但是，一次洗澡(zǎo武昌起义的历史意义是什么，辛亥革命武昌起义的历史意义)、三次(cì)染发(fā)、一顿(dùn)饭、三次喂食，仍(réng)然害怕在这个世界上失去一个男(nán)人。

　　”

　　为了吸引来自世界各(gè)地的(de)人才，周公不得不多次在洗澡时(shí)抱着头(tóu)发，在(zài)一(yī)顿饭中多次吐(tǔ)出食(shí)物。

　　后来，他用“周公(gōng)食、一(yī)浴、三抱、一顿饭、三吐(tǔ)”来表达(dá)他对(duì)人才的渴求和对人才的追求。

周公吐哺天下(xià)归心是什么意思

　　首先来看“哺”这个字(zì)的意(yì)思，是(shì)指嘴中(zhōng)正在(zài)咀嚼着食物。

　　那(nà)么(me)“周公吐(tǔ)哺(bǔ)”的意思(sī)就(jiù)是，周公吐出嘴中正在咀(jǔ)嚼着的食物。

　　“周公吐哺，天(tiān)下归心”的意(yì)思是我愿如周公一般礼(lǐ)贤(xián)下士，愿天下的英杰真心归顺与(yǔ)我。

　　出自曹操《短歌行(xíng)》：“忧从中来，不可断绝(jué)。

　　越(yuè)陌度阡，枉(wǎng)用相存。

　　契阔谈讌，心(xīn)念旧恩。

　　月明星(xīng)稀，乌(wū)基顷(qǐng)鹊南飞。

　　绕树三匝(zā)，何枝可依(yī)？山不厌高，海(hǎi)不(bù)厌深。

　　周公(gōng)吐哺，天下(xià)归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀的忧(yōu)愤哟，突(tū)然喷涌而出汇成长(zhǎng)河。

　　远方(fāng)宾客踏着田(tián)间小路，一个(gè)个屈驾前(qián)来探望我。

　　久别重逢(féng)欢(huān)宴畅谈(tán)，争着将往日的情谊诉说。

　　月(yuè)光明(míng)亮星光稀(xī)疏(shū)，一群寻巢(cháo)乌鹊向南飞去(qù)。

　　绕树飞(fēi)了三周却没(méi)敛翅(chì)，哪里才有它们栖身之所？高山不(bù)辞(cí)土石才(cái)见(jiàn)巍峨(é)，大海不(bù)弃涓流(liú)才见壮阔。

　　我愿(yuàn)如周公(gōng)一般礼(lǐ)贤(xián)下(xià)士(shì)，愿(yuàn)天下的英杰(jié)真心归(guī)顺与(yǔ)我。

　　《短歌行》是政治性很强(qiáng)的诗(shī)作，主要是为曹(cáo)渗(shèn)祥操(cāo)当时所实行的政治路线和政治策(cè)略服务的；然而它那政(zhèng)治内容和意义却完全熔铸在浓郁的抒情(qíng)意境之中。

　　全诗充分(fēn)发挥(huī)了诗(shī)歌的特长，准(zhǔn)确而巧妙地(dì)运用了比兴(xīng)手法，达到寓理于情、以(yǐ)情感人的目的丛锋(fēng)搏(bó)。

　　在(zài)那个(gè)时代，曹操就已经能够按照抒(shū)情诗的(de)特(tè)殊规律来(lái)取得预期的社会效果，这一创作经验是值(zhí)得后人借(jiè)鉴的。

　　同时因为曹(cáo)操在当时强调“唯才是(shì)举”有一定的(de)进步意义，所以他对“求贤”这一主题所作的高度艺术化的表现，也得到了历史的肯定。

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