太(tài)乙(yǐ)天尊是谁？？是东极(jí)青华大帝的。关于太乙(yǐ)天尊是谁？以及太乙天尊是(shì)谁，太乙天尊是谁的化身，太乙天尊是(shì)谁(shuí)的徒弟，太乙天尊是谁？坐骑是(shì)谁(shuí)？，太乙天尊是谁(shuí)的师父等问题，小编将(jiāng)为你整理以下的知识答案：

太乙(yǐ)天尊是太(tài)乙(yǐ)真人吗

　　太乙天尊是太乙真人的。

　　太乙天尊，他(tā)与(yǔ)三清是(shì)平(píng)起平坐(zuò)，应化十(shí)方救苦救难，大慈大悲(bēi)，拥有无边神(shén)通，无(wú)边法力，座下(xià)九(jiǔ)头狮子(zi)一声吼就(jiù)能(néng)震开地(dì)狱大门，佛教虽有神(shén)通不(bù)敌业力之说，

　　但是太乙救苦天尊却能够将业果(guǒ)与地狱业力的(de)象征血池化为莲池，跟地藏王菩萨和观世(shì)音菩萨一样救苦救难(nán)，大(dà)慈(cí)大悲，普渡众生，太(tài)乙真人只是大罗金仙而(ér)已，太(tài)乙天(tiān)尊是东方长乐世界教主

太乙(yǐ)天尊(zūn)是(shì)谁？

　　是东(dōng)极青华(huá)大帝的。

　　太(tài)乙天尊一(yī)般(bān)指东极青华大帝(dì)。

　　东极青华大帝(dì)，又称太乙(yǐ)救苦天尊、寻声救(jiù)苦天尊、青玄九阳上帝。

　　太乙救(jiù)苦天尊与南极长生大帝(dì)同(tóng)为玉(yù)皇大(dà)帝的(de)左右侍者。

　　太乙救苦(kǔ)天尊(zūn)居青(qīng)华长(zhǎng)乐界妙严宫，可引渡受苦亡魂(hún)往生。

　　对于积德行善(shàn)、晓道明(míng)玄而功德圆满之人(rén)，太乙救(jiù)苦天(tiān)尊乘九狮之仙(xiān手机灯可以当美甲灯吗，下载一个紫光灯手电筒)驭(yù)，散百宝之祥(xiáng)光，接引其登天成仙。

　　形象：

　　太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊形象(xiàng)一般(bān)为(wèi)头戴冕旒(liú)，身着霞(xiá)衣，妙(miào)道真(zhēn)身，紫(zǐ)金瑞手机灯可以当美甲灯吗，下载一个紫光灯手电筒相，端坐(zuò)于九色莲花(huā)宝(bǎo)座上，身下一(yī)九头青狮口(kǒu)吐焰(yàn)，簇拥宝座。

　　环绕(rào)九色(sè)神光(guāng)，放射万(wàn)丈光芒。

　　众多仙真、力士、金(jīn)刚(gāng)、神王、金童、玉(yù)女侍卫(wèi)身旁。

　　下有九头狮子口吐火焰，簇拥宝座，头(tóu)上环绕九色神光，放射万丈光芒，金(jīn)童(tóng)玉女、众多真(zhēn)人、力士、金刚神王卫(wèi)护身旁(páng)。

　　《青玄济(jì)炼(liàn)铁罐施(shī)食全集》载：身(shēn)骑九头狮(shī)子，手持杨柳(liǔ)洒琼浆以(yǐ)救苦度亡。

　　观(guān)音柳枝净瓶的造型应早(zǎo)于救苦天尊柳(liǔ)枝(zhī)净瓶造型出(chū)现(xiàn)。

　　共同的(de)救苦职能也(yě)导致二(èr)者的图像更加相似(shì)。

　　民(mín)间也将(jiāng)救苦(kǔ)天尊和观音作为同一类神(shén)祇(qí)共同崇拜。

太乙(yǐ)天尊(zūn)的级别

　　太乙救苦天尊(zūn)又叫东极青华大帝，是(shì)四御中排(pái)名第(dì)二(èr)的大帝。

　　四御是(shì)天庭最高(gāo)的(de)行政机构(gòu)，相(xiāng)当于(yú)行政院。

　　太乙救苦天尊(zūn)是是行政院的(de)二把手。

　　除了行政外，他还(hái)兼任军(jūn)事类的职位(wèi)。

　　军事(shì)上的职位包括东天门的军事(shì)部署(shǔ)与安全。

　　这是(shì)非常(cháng)重要的(de)实(shí)权部门。

　　孙(sūn)悟(wù)空走过东天门，东极(jí)青华大帝给过他(tā)面子。

　　所以，孙悟空认为(wèi)，天(tiān)尊(zūn)与自己(jǐ)有(yǒu)哥(gē)们一(yī)样的友情。

　　其实，这是(shì)很不对的。

　　太(tài)乙救苦天(tiān)尊对孙悟空(kōng)是前辈般的(de)宽容，并没(méi)有兄弟情。

　　如果排位的话，玉帝排在第一，尽管他的权(quán)势未(wèi)必是最大的(de)，但是排位第一的现(xiàn)实是不(bù)能变的。

　　这是元始天尊的契约，一时(shí)半(bàn)会(huì)儿没有人能改变。

　　排在第二位(wèi)的(de)是老君。

　　老君是实际的一(yī)把手，但是排(pái)名(míng)在第二位，足见他(tā)已(yǐ)经退(tuì)休，变成了(le)天庭的顾(gù)问。

　　排名第三的是紫微大帝(dì)，他(tā)是(shì)四御排名(míng)第(dì)一的大帝，势(shì)力非(fēi)常大(dà)。

　　排(pái)名第四(sì)的是太乙救苦天(tiān)尊。

　　当然，还有其他的好几个(gè)大帝也都(dōu)是(shì)属于这个阶层的。

　　手机灯可以当美甲灯吗，下载一个紫光灯手电筒他们的排名之所以与太乙救苦天尊没法比，是因为(wèi)太(tài)乙救苦(kǔ)天尊还有(yǒu)一个工作，权(quán)力巨大。

　　太乙救苦天尊(zūn)代表四御，负责三界修仙的考察，谁(shuí)能成(chéng)仙，谁(shuí)该多(duō)如(rú)地(dì)狱(yù)等，是他(tā)说了算。

　　更重要(yào)的(de)是，地(dì)狱的(de)幽(yōu)冥界是他(tā)管理的(de)。

　　他的坐骑九头狮负责开门与关门。

　　从(cóng)天庭到人间再到幽(yōu)冥界，所少有的部门都有太乙(yǐ)救(jiù)苦(kǔ)天尊的权力存在。

　　尽管他极为谦和，但是他的势(shì)力(lì)就是这么大。

　　老君(jūn)要给(gěi)他面子(zi)，真武(wǔ)大(dà)帝也要(yào)给他(tā)面(miàn)子(zi)。

　　尽管真武大帝是元始天尊(zūn)的儿子，但是连进入四御的资(zī)格都(dōu)没有，仅仅(jǐn)进入了(le)四府。

　　他在四府(fǔ)里也不过(guò)是担任(rèn)第三把手。

太乙(yǐ)天尊(zūn)是谁麻(má)烦告诉(sù)我

　　太(tài)乙天尊，全称为(wèi)太乙救苦天尊，又称青(qīng)玄大帝、青华大帝(dì)、救苦天尊(zūn)。

　　太乙(yǐ)天尊为道(dào)教神(shén)祗，每年的农历十一月十一日为其诞辰。

　　据说太乙天尊的信(xìn)仰是受佛(fú)教净土(tǔ)宗(zōng)的影(yǐng)响，通常在我们见到的太乙天尊造像是骑着狮子，手(shǒu)持(chí)净瓶，脚(jiǎo)踩莲花，与佛教的文殊(shū)菩萨和观(guān)音有类似。

　　对于太(tài)乙(yǐ)天尊的形象，唐朝(cháo)杜光庭编的《道教灵验记(jì)》中说，太乙天(tiān)尊端坐于九色(sè)莲花(huā)，九色莲花下有九头狮(shī)子口(kǒu)吐火焰(yàn)，簇拥宝座，头上(shàng)环(huán)绕九(jiǔ)色神光，放射万丈光芒，金童玉女、众(zhòng)多(duō)真人(rén)、力士、金刚神(shén)王卫护身旁(páng)。

　　又(yòu)《青玄济炼铁(tiě)罐施自全(quán)集》称他(tā)：身骑(qí)狮子，手持杨柳蘸洒琼(qióng)浆，以救苦度亡。

　　道教认为，太乙天尊可(kě)引渡受苦亡(wáng)魂，对于积德(dé)行善、晓(xiǎo)道明玄(xuán)而功(gōng)德圆满的人(rén)，太(tài)乙(yǐ)天尊(zūn)能乘九狮(shī)之仙驭，散百(bǎi)宝(bǎo)之祥光，接引其登天成仙。

　　大型(xíng)道(dào)教宫观，一般都有(yǒu)奉祀太乙救苦天尊。

　　民间(jiān)则在清明节(jié)、中元(yuán)节、重阳节等祭祖时(shí)机，或(huò)作醮、超度等(děng)法事方奉祀太乙救苦天尊造(zào)像、神位或(huò)香火。

　　太乙救苦天尊(zūn)信(xìn)仰，于中(zhōng)元(yuán)节得到极大(dà)的发挥，道教甚至认为太(tài)乙(yǐ)天尊化身(shēn)面燃大士普(pǔ)渡真君，人称大士(shì)爷或普渡公，主宰诸(zhū)鬼，护佑冥、阳两界。

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