值此之际是什么意思春节，值此之际-橘子百科-橘子都知道

值此之际是什么意思春节，值此之际夷洲今是何地，夷洲是哪里

　　夷(yí)洲今是何(hé)地，夷洲是哪里是三国时(shí)期(qī)的“夷洲”指的是今(jīn)天的台湾(wān)的。

　　关(guān)于夷洲(zhōu)今是何地，夷(yí)洲(zhōu)是哪(nǎ)里以及夷洲今(jīn)是何(hé)地(dì)？，夷(yí)州是今天的何(hé)地(dì)，夷洲是哪里(lǐ)，夷州是今天的什么地方，夷(yí)洲是什么(me)意(yì)思(sī)等问题，小编将(jiāng)为(wèi)你(nǐ)整理以下知识(shí)：

夷洲今是何地(dì)，夷(yí)洲是哪里

　　三国时(shí)期的“夷洲(zhōu)”指(zhǐ)的是今天的台湾(wān)。

　　夷洲(zhōu)，一作夷州，古地名。

　　语出三国吴国(guó)丹阳(yáng)太守沈莹《临(lín)海水土志》及陈寿《三国志·吴书·孙(sūn)权传》。

　　史(shǐ)载孙权曾(céng)派卫温(wēn)、诸葛直抵(dǐ)达夷(yí)洲。

　　通常认为夷洲就(jiù)是台湾。

　　夷洲又称岛夷，现存(cún)史料中的(de)相关记载主要有：1、《三国(guó)志》：在《三值此之际是什么意思春节，值此之际国志·吴书·孙(sūn)权传》中，有以(yǐ)下这样的一段(duàn)叙述：（黄龙）二(èr)年春正月，魏作合肥(féi)新(xīn)城。

　　诏立都讲祭酒，以(yǐ)教(jiào)学诸子。

　　遣将(jiāng)军卫温(wēn)、诸葛(gé)直将甲(jiǎ)士万(wàn)人浮(fú)海求夷洲及亶(dǎn)洲。

　　亶洲在海(hǎi)中，长老传言秦始皇帝遣方士徐福将童男童女数千(qiān)人入海，求(qiú)蓬莱神山及仙药(yào)，止此洲不(bù)还。

　　世相承(chéng)有(yǒu)数(shù)万(wàn)家，其(qí)上人民(mín)，时有(yǒu)至会稽(jī)货布，会稽东(dōng)县人海行，亦有遭(zāo)风流移(yí)至亶洲(zhōu)者(zhě)。

　　所在绝远，卒不可得至，但得数千人还。

　　2、《临海水土志》：沈莹（三(sān)国时代(dài)吴国(guó)丹阳太守）在其所(suǒ)著的(de)《临海水土志》（约完(wán)成于268年(nián)至280年(nián)之间(jiān)），对于“夷州”，又提供了(le)以(yǐ)下的(de)线(xiàn)索：夷州(zhōu)在临海郡东(dōng)南(nán)，去郡二千(qiān)里。

　　土地无霜雪，草(cǎo)木(mù)不死(sǐ)。

　　四面(miàn)是山，众(zhòng)山夷所居。

　　山顶(dǐng)有(yǒu)越王射的正白，乃(nǎi)是石也。

　　此夷各号为(wèi)王，分划土地(dì)，人(rén)民(mín)各自别(bié)异，人皆(jiē)髡头，穿耳，女人不(bù)穿耳。

　　作室居，种荆为蕃鄣。

　　土地(dì)饶沃，既生五谷，又(yòu)多(duō)鱼肉(ròu)。

　　舅姑子父，男女卧息共一大(dà)床。

　　交会(huì)之时(shí)，各(gè)不(bù)相避。

　　能作(zuò)细布，亦作斑(bān)文(wén)。

　　布刻画(huà)，其(qí)内有文章(zhāng)，好以(yǐ)为饰(shì)也。