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仁政(zhèng)在现代社(shè)会的意义议(yì)论文，仁政在现代社会的意义短篇

　　孟(mèng)子(zi)仁政思想的现代意义：1、现代实行“仁政”，关(guān)心当代老百姓的生(shēng)活疾苦，制订有利于(yú)百(bǎi)姓生活的(de)相关政策，减小贫(pín)富(fù)差距，更能缓解人与人之间的(de)矛(máo)盾，促进全(quán)社会(huì)的合谐。

　　2、现(xiàn)代实行“仁政(zhèng)”，国家的(de)当政政府才稳(wěn)固，才能受(shòu)到民众的支持与拥戴。

　　3、现(xiàn)代实(shí)行“仁政”，多多援(yuán)助他黑头导出液是智商税吗，刷酸后黑头全冒出来了可以挤吗国，结交盟友，与人为善(shàn)，这(zhè)样，才能提高自己的国(guó)际地位,在危难(nán)之时，才(cái)会得到更多其它国家(jiā)的支持与帮助。

　　孟子继承和发展(zhǎn)了孔子的德治(zhì)思想，发展为(wèi)仁政学说，成(chéng)为其政治思想的(de)核心。

　　他(tā)把“亲亲”、“长(zhǎng)长”的原则运(yùn)用于政治，以缓和阶(jiē)级矛盾，维护封建(jiàn)统(tǒng)治阶级的长远利(lì)益。

　　孟子一(yī)方面严格区(qū)分了统治者与被(bèi)统(tǒng)治者(zhě)的阶级(jí)地位，认为“劳心(xīn)者治(zhì)人，劳力者(zhě)治于(yú)人”，并且模仿周制拟(nǐ)定了一套从天子到庶人的(de)等级制度；

　　另(lìng)一方面，又把统治者和被统(tǒng)治者的(de)关(guān)系比(bǐ)作父母对子女(nǚ)的关系，主张统治(zhì)者应(yīng)该像父母一样关心人民的疾苦，人(rén)民应该像对待父母一样去亲近、服(fú)侍统(tǒng)治者。

　　孟子认为，这是(shì)一种最理(lǐ)想黑头导出液是智商税吗，刷酸后黑头全冒出来了可以挤吗的政治，如果统治者实(shí)行仁政，可以得到(dào)人(rén)民(mín)的衷心拥(yōng)护；

　　反之(zhī)，如果(guǒ)不顾(gù)人民(mín)死活，推行虐政，将会失(shī)去民心而变(biàn)成(chéng)独(dú)夫民贼(zéi)，被人(rén)民推翻。

　　仁政(zhèng)的具体(tǐ)内容(róng)很广泛，包(bāo)括经济、政治、教(jiào)育(yù)以(yǐ)及统一天下的(de)途径等，其中贯穿(chuān)着一条民本思(sī)想的线(xiàn)索。

　　这(zhè)种思想是(shì)从春秋时(shí)期重民轻神的思想(xiǎng)发展(zhǎn)而来的。

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